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答 案 一、單項選擇題 1.B 「解析」意識形態(tài)根源于社會存在,并隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化而變化,意識形態(tài)具有階級性。 2.B 「解析」考察的知識點是馬克思、恩格斯《德意志意識形態(tài)》第一卷第一章,“物質(zhì)生產(chǎn)實踐在人類社會存在和發(fā)展中的作用”。 3.B 「解析」物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的最終決定力量。 4.D 「解析」考察對基本知識點環(huán)境作用的掌握, 社會發(fā)展是通過生產(chǎn)方式的發(fā)展來體現(xiàn)。 5.B 「解析」考察對基本知識點:馬克思“勞動發(fā)展史是理解人類全部發(fā)展史的鑰匙”的掌握。 6.A 「解析」這是馬克思的一個論斷。這個論斷不是講B項“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,也不是講C項“社會形態(tài)的更替有其一定順序性”,更不是說D項“物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系”,而是在談生產(chǎn)工具的重要作用。生產(chǎn)工具不僅是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度,還是劃分不同經(jīng)濟時代的物質(zhì)標(biāo)志。 7.B 「解析」考察對基本知識點的掌握,“一種自然歷史過程”是指它的客觀性。 8.B 「解析」社會發(fā)展有其固有的規(guī)律,同自然規(guī)律一樣,不依人們的主觀認識和意志為轉(zhuǎn)移。這是一個大前提,人類必須遵守。 9.B 「解析」仔細審題,不難選出正確答案為社會存在和社會意識的關(guān)系問題就是歷史觀的基本問題,對其關(guān)系的不同理解是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)鍵。 10.D 「解析」考察哲學(xué)和科學(xué)之間的辯證關(guān)系。 11.A 「解析」在四個選項中,B項“它是社會存在的反映”、C項“它具有相對的獨立性”和D項“它具有歷史繼承性”是社會意識,既包括先進的社會意識也包括落后的社會意識所共同具有的特點,而A項“它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律”是先進的社會意識所獨有的特點。也正因為先進的社會意識正確反映了社會發(fā)展規(guī)律,從整體上符合了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,因而才促進了社會的發(fā)展。 12.C 「解析」本題是對名人名言的考察,也屬于基本概念的掌握。 13.D 「解析」意識形態(tài)結(jié)構(gòu)包括法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等形式,是由各種意識形態(tài)組成的有機整體。 14.C 「解析」科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。 15.B 「解析」生產(chǎn)關(guān)系是再生產(chǎn)過程中發(fā)生的人與人之間的社會關(guān)系,它體現(xiàn)了人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系,是最基本的社會關(guān)系。 二、多項選擇題 1.ABCD 「解析」考察對“物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的最終決定力量”這一句話的理解,其中生產(chǎn)方式是基礎(chǔ),決定著其他因素的作用的發(fā)揮。 2.BC 「解析」意識形態(tài)上層建筑包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等形式。 3.ABCD 「解析」本題考查考生對人口因素在社會發(fā)展中的作用的把握。人口因素作為社會物質(zhì)生活條件之一,是指生活在特定地域內(nèi)的,具有一定數(shù)量和質(zhì)量的人們的總和。 選項A.B.C都正確說明了人口因素在社會發(fā)展中的作用,為正確答案。人口因素對社會發(fā)展有一定的作用,但不能夸大這種作用,把人口看作是社會發(fā)展的決定因素,D項正是說明人口因素不起決定作用的,也應(yīng)該選。 4.ABC 「解析」考察對基本知識點生產(chǎn)工具的理解,生產(chǎn)工具標(biāo)志著人們改造、控制自然的能力如何,是人類所達到的勞動生產(chǎn)率的根本標(biāo)志,生產(chǎn)工具的水平是人類勞動力水平的“測量器”。 5.BD 「解析」真正的勞動是從制造工具開始的,勞動是人類特有的活動。是改造自然的活動。 6.ABCD 「解析」聯(lián)系當(dāng)前實際考察環(huán)境問題,環(huán)境問題是全球性的問題,還可以根據(jù)環(huán)境的惡化考察對社會發(fā)展的影響。 7.ABC 「解析」考察對意識形態(tài)基本概念的理解,D不是兩者的本質(zhì)區(qū)別,所以選擇ABC. 8.ABD 「解析」實踐作為社會生活的本質(zhì),它是社會生活的內(nèi)容、現(xiàn)實基礎(chǔ)和存在方式。實踐是人的活動,人通過實踐來改造世界,所以實踐不是社會歷史的主體。 9.ABC 「解析」語言文字等公共服務(wù)體系屬于社會意識,但不是社會意識形態(tài)。 10.CD 「解析」考察“三個代表”重要思想的哲學(xué)依據(jù),本題很簡單,AB并未體現(xiàn)。 11.BCD 「解析」本題考查的是鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論中文化和文明的辯證關(guān)系。解答此題考慮兩個要點:一是文化和文明的區(qū)別點,即文化不等于文明。二是文化和文明又有聯(lián)系,即文化包括文明。這樣內(nèi)容就比較全面了。此題雖然重要,但難度不大,一般考生不會一無所知。選項A很絕對,明顯不符合題意。其他三項都表達了文化和文明的聯(lián)系。 12.ABD 「解析」社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面,主要是指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,它包括人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動及社會物質(zhì)生活條件,生產(chǎn)力的基本構(gòu)成要素是物質(zhì)的實體,是一種客觀的現(xiàn)實的物質(zhì)力量。C錯誤。 13.ABD 「解析」考察政治上層建筑,C項過于絕對,尤其是在當(dāng)今社會,因此是錯誤的。 14.BC 「解析」社會公德是起碼的社會公共生活準(zhǔn)則,具有歷史性、繼承性,在階級社會具有階級性。 15.ABCD 「解析」本題考察國家的本質(zhì)和職能知識點。國家的本質(zhì)是通過國家的職能,即國家的社會作用表現(xiàn)出來的。國家的職能分為對內(nèi)和對外兩個方面。對內(nèi)職能包括政治職能、經(jīng)濟職能和社會職能。對外職能主要是組織國防,防御外來的侵略和顛覆,維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,調(diào)整國與國之間的關(guān)系,保護本國的根本利益。 |
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