1.[參考答案]

　�。�1）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。它表現(xiàn)為兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；二是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)是觀念形態(tài)文化的重要內(nèi)容。

　�。�2）堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一政黨在思想上、精神上的一面旗幟。80年來，我們黨高舉中國先進(jìn)文化的旗幟，努力建設(shè)和弘揚(yáng)反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，蕩滌舊社會(huì)遺留下來的和國外滲透進(jìn)來的腐朽沒落的舊文化，從思想精神上極大地解放和激勵(lì)了廣大干部群眾，在全黨和全國人民中形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導(dǎo)思想和共同理想。

　�。�3）社會(huì)主義文化在我國已居于主導(dǎo)地位。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，社會(huì)上還存在一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化。甚至還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化。要通過完善政策和制度，加強(qiáng)教育和管理，移風(fēng)易俗，努力改造落后的文化，努力防止和堅(jiān)決抵制腐朽文化和各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)對(duì)人們的侵蝕，逐步縮小和刪除它們借以滋生的土壤。

　　（4）社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。全黨同志必須全面把握兩個(gè)文明建設(shè)的辯證關(guān)系，在推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國特色社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

　　「思路點(diǎn)撥」回答問題時(shí)注意，本題有兩問，第一問是敘述原理，第二問是在院里的基礎(chǔ)上，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向展開論述，并分析其的必要性和重要性。

　　2.[參考答案]

　�。�1）歷史唯物主義認(rèn)為，文化的本質(zhì)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。政治和經(jīng)濟(jì)決定文化，而文化反過來影響和作用于政治和經(jīng)濟(jì)。

　�。�2）文化在社會(huì)生活中具有重要功能。①在一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的文化，具有維護(hù)和鞏固這種社會(huì)制度，調(diào)控并保持其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的功能。②文化具有知識(shí)傳承的功能，以保證下一代人在上一代人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展。③文化對(duì)人具有教化功能，人創(chuàng)造文化，文化又塑造人。

　　（3）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以大力發(fā)展生產(chǎn)力，加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)為核心任務(wù)。但正如我們剛才所分析的那樣，一個(gè)社會(huì)的精神文化對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也具有重要的影響作用。在發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加強(qiáng)精神文化建設(shè)有助于為生產(chǎn)力的發(fā)展提供高素質(zhì)的勞動(dòng)者，有助于為物質(zhì)文明建設(shè)提供良好的精神環(huán)境保障，有助于體現(xiàn)中國現(xiàn)代化所特有的社會(huì)主義精神文化風(fēng)貌。

　　「思路點(diǎn)撥」本題考查文化的本質(zhì)和功能，及其對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性。本題屬于常規(guī)題，也是先敘述原理，然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)回答問題。

　　3.[參考答案]

　�。�1）我國人口狀況突出表現(xiàn)為人口數(shù)量多，增長速度快，人口生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)比例嚴(yán)重失調(diào)，從而導(dǎo)致了人口生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的尖銳矛盾，造成了一系列的社會(huì)問題。我國每年增加的大量勞動(dòng)力適齡人口與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供的就業(yè)機(jī)會(huì)之間、人口增加與消費(fèi)品增長之間、人口增長與全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高之間等都存在著尖銳的矛盾。我國人口增長過快，加重了國家、集體和家庭的負(fù)擔(dān)，拖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的后腿�，F(xiàn)階段我國人口生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)比例失調(diào)的原因主要有：一是舊中國遺留的大量人口；二是新中國成立后人民生活水平改善，醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的普及等，使人口沿著高出生率、低死亡率、高增長率的類型發(fā)展；三是我們指導(dǎo)思想上的錯(cuò)誤與工作中的失誤。新中國成立之初，黨和政府沒有及時(shí)采納正確意見，及時(shí)采取有效措施抑制人口的迅速增長。

　�。�2）我國的人口狀況說明，我們必須正確理解和堅(jiān)持歷史唯物主義關(guān)于人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用和性質(zhì)的原理。歷史唯物主義認(rèn)為，人口是一個(gè)包括人口數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、人口的發(fā)展、人口分布和遷移、人口的自然變動(dòng)和社會(huì)變動(dòng)等各種因素的綜合范疇。第一，人口因素是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件之一，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著制約和影響作用，有時(shí)甚至起非常重要的作用。首先，一定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。人口是物質(zhì)生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)，沒有一定數(shù)量的人口，就不可能有物質(zhì)生產(chǎn)，因而也就沒有人類社會(huì)的存在和發(fā)展。

　　其次，人口狀況能夠加速或延緩社會(huì)的發(fā)展。人口因素與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)，可以加速社會(huì)的發(fā)展；人口因素與物質(zhì)生產(chǎn)不相適應(yīng)，則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。第二，人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定作用。首先，人口因素不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)。人口狀況與社會(huì)制度的性質(zhì)、優(yōu)劣沒有必然的聯(lián)系。其次，人口因素不能決定社會(huì)制度的更替。社會(huì)制度更替的根源在于社會(huì)基本矛盾，而不是人口因素。再次，人口因素只有通過物質(zhì)生產(chǎn)才能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響。

　　物質(zhì)生產(chǎn)制約著人口生產(chǎn)，決定了人口生產(chǎn)的發(fā)展方向和基本趨勢。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人口狀況；生產(chǎn)方式?jīng)Q定人口生產(chǎn)的社會(huì)形式。

　　「思路點(diǎn)撥」本題考察的是歷史唯物主義的人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用及其性質(zhì)的原理，并結(jié)合我國現(xiàn)實(shí)的人口狀況來回答。本題首先回答我國現(xiàn)實(shí)的人口狀況；再次結(jié)合原理，說明人口因素具有正反兩方面的作用，但不是起決定性的作用；最后點(diǎn)明決定社會(huì)發(fā)展的因素是什么，人口因素如何與決定因素良性發(fā)展從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

　　4.[參考答案]

　�。�1）①對(duì)外開放有利于吸收、借鑒國外先進(jìn)的科技與經(jīng)營管理方法和有益的文化知識(shí)，能夠推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。②對(duì)外開放也會(huì)給資本主義腐朽思想和文化垃圾的傳播以可乘之機(jī)，阻礙社會(huì)主義精神文明建設(shè)。③我們既不能因噎廢食，自我封閉，排斥國外的優(yōu)秀文明成果，也不能因?yàn)閷?duì)外開放，就對(duì)西方思想文化全盤照搬。

　�。�2）上述材料體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的思想方法。

　　一方面，任何事物都存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，要求我們?cè)诠ぷ髦凶龅郊戎�其一，又知其��，全面地看問題；反對(duì)只知其一，不知其二，片面地看問題。另一方面，事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的，我們?cè)趫?jiān)持對(duì)外開放的同時(shí)，只要堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本路線，精神文明建設(shè)就會(huì)健康發(fā)展。

　　「思路點(diǎn)撥」本題第一問是考察對(duì)外開放政策對(duì)精神文明建設(shè)的影響，要從正反兩個(gè)方面來回答，最后要點(diǎn)明我們?cè)撊绾巫�；第二問考察的是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論關(guān)系原理，結(jié)合改革開放的實(shí)際來回答。要全面地看問題，既要看到其有利方面又要看到其不利方面，在其基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)，改革開放是大勢所趨，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。我們要做的是順應(yīng)它，發(fā)揮其積極的方面，同時(shí)采取措施，避免其不利因素的發(fā)生。

　　5.[參考答案]

　�。�1）①材料1反映出，由于企業(yè)職工下崗較多和新增勞動(dòng)力眾多，社會(huì)失業(yè)人員增加，我國亟待解決失業(yè)人員的生活保障問題。由于我國老齡人口的增加，已進(jìn)入老齡化社會(huì)，我國亟待解決社會(huì)養(yǎng)老問題。材料2是針對(duì)材料1反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，提出我國建立和完善社會(huì)保障制度的總目標(biāo)。

　�、诮�立“��(dú)立于企事業(yè)單位之外”，“管理服務(wù)社會(huì)化”的社會(huì)保障制度有利于進(jìn)一步深化國有企業(yè)改革，加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度，使企業(yè)成為市場主體，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；有利于加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；我國加入世界貿(mào)易組織，有利于企業(yè)參與國際競爭。由于我國經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，需要多渠道籌集社會(huì)保障資金，“資金來源多元化”是由我國的國情決定的。市場經(jīng)濟(jì)具有法制性，“社會(huì)保障制度規(guī)范化”是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求。完善的社會(huì)保障制度是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要支柱，是我國經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新。

　�。�2）中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和我國的國家性質(zhì)決定了國家必須保護(hù)廣大勞動(dòng)人民的利益，建立和完善社會(huì)保障制度，就是維護(hù)廣大勞動(dòng)者切身利益的具體體現(xiàn)。

　�。�3）事物是變化發(fā)展的。我國經(jīng)濟(jì)體制改革從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的社會(huì)保障制度不適應(yīng)新的情況，因此，必須改革，進(jìn)行體制創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，樹立創(chuàng)新精神，克服思想僵化，墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進(jìn)新事物的成長。

　　「思路點(diǎn)撥」本題是從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度、哲學(xué)的角度來考察社會(huì)保障制度問題。

　　材料已列出了失業(yè)問題、人口老齡化問題的現(xiàn)狀；從而在材料2中引出社會(huì)保障制度。材料2中考察到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的現(xiàn)代企業(yè)制度、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、對(duì)外開放等知識(shí)點(diǎn)；第二問涉及到“三個(gè)代表”的問題，結(jié)合相關(guān)原理來回答；第三問考察的是發(fā)展的觀點(diǎn)，原理結(jié)合實(shí)際回答即可。

　　四、新增考點(diǎn)突破

　　1�盇BC「解析」本題考查社會(huì)有機(jī)體及其結(jié)構(gòu)。

　　A項(xiàng)包括生產(chǎn)關(guān)系，B項(xiàng)包括D項(xiàng)，所以只選ABC即可。