考研政治相較于其他兩門公共課來說簡單一些，但是簡單并不代表容易，要想在政治上取得高分還是建議大家早點開始復習�？佳蓄l道整理了考研政治中的馬哲難點，供考生參考。

　　認識主體是指一定歷史條件和社會關系中從事實踐活動和認識活動的個人或社會集團。

　　(1)主體與客體之間是反映和被反映的關系，即認識關系。

　　(2)主體與客體之間是改造和被改造的關系，即實踐關系。

　　實踐關系是認識關系的基礎，主體是在改造客體的過程中認識客體的。

　　(3)主體與客體之間還存在著價值關系，即主體對客體的需要和客體對主體的需要的滿足。

　　(4)主體與客體之間還存在著審美關系。

　　實踐是認識的基礎，是認識的來源和發(fā)展動力。認識是主體對客體的反映。

　　實踐是認識發(fā)展的動力，表現(xiàn)為：

　　(1)實踐不斷地給認識提出新課題，提供經驗材料，實踐的需要推動著人們去研究和解決這些課題，實踐規(guī)定了認識發(fā)展的方向。

　　(2)實踐創(chuàng)造日益完備的認識工具，大大延伸了人的感官，使認識得以向廣度和深度發(fā)展。

　　(3)實踐的發(fā)展，鍛煉和提高了人類的認識能力。

　　實踐處于不斷發(fā)展之中，認識經常與實踐發(fā)生矛盾，這要求認識與實踐必須實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一。

　　(1)具體的統(tǒng)一：認識、理論要同一定時期、地點、條件下的具體實踐相適應。

　　認識、理論要根據具體實踐不斷地補充、豐富和完善。

　　(2)歷史的統(tǒng)一：認識、理論要同不斷發(fā)展的實踐相適應，要根據實踐的變化而變化，不能落后于實踐。

　　割裂認識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，會導致“左”的或右的錯誤。

　　在認識過程中，理性因素與非理性因素相互作用、相互補充，共同推動感性認識向理性認識的飛躍。

　　非理性因素應當受到理性因素的制約，應在理性因素的主導下，發(fā)揮其積極作用，抑制其消極作用。

　　認識事物：

　　(1)要區(qū)分粗精、真?zhèn)�、表里、內外，要去粗取精，由表及里，抓住事物的本質;

　　(2)要區(qū)分事物的主要方面與次要方面，抓住事物的主要方面。

　　真理是主觀形式和客觀內容的統(tǒng)一：

　�、僬胬碓谛问缴鲜侵饔^的，因為真理屬于認識范疇。不能把真理等同于客觀實在。

　　②真理在內容上是客觀的，客觀性乃是真理的根本屬性。因為：

　　1.真理的內容來自于物質世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內容不依賴于人和人類的主觀意志;

　　2.檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。

　　唯物主義與唯心主義在真理問題上的對立，取決于雙方在哲學基本問題上的對立：

　　(1)唯物主義從“物質第一性，意識第二性”出發(fā)，必然堅持真理是客觀的;

　　(2)唯心主義從“意識第一性，物質第二性”出發(fā)，必然堅持真理是主觀的。

　　真理是一元的：(1)真理面前人人平等;(2)真理沒有階級性。

　　真理多元論主張不同的人、不同的階級可以有不同的真理，真理因人而異。

　　真理多元論否認了真理的客觀性，是一種主觀唯心主義的真理觀。

　　唯物主義主張真理是客觀的，世界上不存在著任何主觀真理。唯心主義則主張真理是主觀的。

　　主觀唯心主義把真理看作是純粹主觀自生的東西;

　　客觀唯心主義把真理看成是人的意識和“客觀精神”的一致。

相關推薦：

　　2017年全國碩士研究生考試成績查詢時間

　　2018考研：全國各地區(qū)、學科備考交流群

　　歡迎關注研究生微信公眾