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2014年考研專業(yè)課古代文學史簡答題練習(2)

　　簡答題二：

　　1.簡述李斯《諫逐客書》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

　　秦唯一的著名散文家是李斯。李斯與韓非都是荀況的學生。李斯原是楚人，后入秦，作呂不韋的門客，官至秦丞相。李斯一些好的散文也是在秦統(tǒng)一以前創(chuàng)作的。其代表作《諫逐客書》，寫在秦王政十年，即公元前237年。當時秦王曾經(jīng)下令驅(qū)逐從別的國家到秦國來的一些客卿、士人，李斯當時從楚入秦，也在被逐之列。他對此事很不滿，寫了這篇《諫逐客書》，陳述如果秦王實行逐客令，其危害將是無窮的。文章勸諫秦王要取消逐客令，要有氣量容納各國的人才。李斯在這篇上書中，從“跨海內(nèi)、制諸侯”、“成帝業(yè)”的遠大政治目標出發(fā)，列舉了歷史上客籍人物對秦國的貢獻，指出如果采取“不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐”的作法，那么就等于把武器借給敵人，把糧食送給強盜。就是說人才外流是一個非常危險的事情，以至于必然導致秦政權(quán)的危亡。

　　全文寫得議論馳騁，氣勢奔放。文章在藝術(shù)上排比鋪陳，富于文采，寫得很有說服力。而且語言趨于駢偶化，這種文風對于后來文章的發(fā)展，有一定的影響。

　　2.漢代文才錄士的作用和意義是什么?

　　漢代采用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，為作家群體的生成提供了許多機遇。西漢朝廷詔舉賢良方正，州郡舉孝廉、秀才，東漢又增加敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節(jié)、質(zhì)直、清白等科目，廣泛搜羅人才。兩漢選拔人才注重學問品行，也不排斥對有文學創(chuàng)作才能者的錄用，許多作家之所以能夠脫穎而出，主要并不是他們經(jīng)通行修，而是在于他們的文才。盡管以文才錄士在兩漢用人制度中并不居于主導地位，而僅是一種補充手段，但它對兩漢作家群體的生成卻起到了推動作用。漢代不僅中央朝廷、諸侯王，甚至有些身居要職的外戚都以文才取士。漢初以招致文士聞名的諸侯王有吳王劉濞、梁孝王劉武、淮南王劉安。

　　3.漢代作家群體的持續(xù)生成的主要原因是什么?

　　作家群體的生成是一個動態(tài)的過程，需要多方面的條件，漢代社會為作家群體的持續(xù)生成提供了適宜的氣候和土壤。

　　(1)解讀文學典籍的時尚。①漢代的官學和私學都以講授儒家經(jīng)典——五經(jīng)為主，其中就有《詩經(jīng)》這部文學作品，師生在誦讀五經(jīng)的過程中，自然受到文學方面的熏陶，提高自身的文學素養(yǎng)。②解讀辭賦的社會風尚，對漢代作家群體的生成起到催化作用。

　　(2) 獻納辭賦的風氣。漢代采用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，為作家群體的生成提供了許多機遇。以文才錄士在兩漢用人制度中雖然并不居于主導地位，而僅是一種補充手段，但它對兩漢作家群體的生成卻起到了推動作用。除了西漢武、宣、元、成諸帝，漢初以招致文士聞名的諸侯王有吳王劉濞、梁孝王劉武、淮南王劉安。漢代諸侯王、天子和外戚對文人的招納任用，對廣大士人具有很強的號召力，使他們把文學創(chuàng)作當成博取功名的一種手段，并借助上層貴族的權(quán)勢而聚集起來。

　　(3) 樂府、東觀、鴻都門學的設(shè)立。兩漢某些文化機構(gòu)的設(shè)立，為穩(wěn)定已經(jīng)生成的作家群體發(fā)揮了積極作用。

　　(4)游學游宦的興盛。漢代時斷時續(xù)的游宦風氣，也為作家群體的生成注入了活力。