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2014年考研政治輔導(dǎo):重點知識及典型例題(31)

　　11.有幾個盲人，從來沒有見過大象，不知道大象長的什么樣，他們就決定去摸摸大象。第一個人摸到了鼻子，他說：“大象像一條彎彎的管子。”第二個人摸到了尾巴，他說：“大象像個細(xì)細(xì)的棍子。”第三個人摸到了身體，他說：“大象像一堵墻。”第四個人摸到了腿，他說：“大象像一根粗粗的柱子”。盲人摸象故事表明A.人的認(rèn)識結(jié)果由主體的觀念意志決定的B.主體在認(rèn)識過程中具有能動的作用C.主體反映客體的過程是主體獲取、加工、處理客體信息的過程D.主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇和重構(gòu)[命題分析] 本題考查的知識點是：認(rèn)識的本質(zhì)，以及反映與信息、選擇、重構(gòu)的關(guān)系。

　　主體反映客體的過程就是主體獲取、加工、處理客體信息的過程。這一過程需要發(fā)揮人的信息選擇機(jī)制和信息重構(gòu)機(jī)制的作用，這是主體能動性的重要表現(xiàn)。對于同一事物，不同的人有不同的認(rèn)識，甚至同一個人在不同情況下也會有不同的認(rèn)識，這就是認(rèn)識活動中主體認(rèn)識差異性的重要表現(xiàn)。因此，解答本題的關(guān)鍵是全面、準(zhǔn)確地把握認(rèn)識的本質(zhì)，正確理解主體在認(rèn)識過程中的作用。

　　首先，主體和客體因?qū)嵺`活動的兩極而對立，又在統(tǒng)一的實踐活動過程中不可分割地相互依賴、相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化。由于主體對客體信息的選擇或建構(gòu)不能脫離自己在過去實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的已有的價值取向、思維結(jié)構(gòu)和思維定勢，因此認(rèn)識必須向?qū)嵺`開放，并在實踐基礎(chǔ)上不斷地調(diào)整和更新自己的思維結(jié)構(gòu)，不斷修正和完善自己的認(rèn)識結(jié)果，從而實現(xiàn)主體對客體客觀地反映。

　　其次，人的認(rèn)識既有客體的作用，更有主體的作用。主體在獲取、加工、處理客體信息的過程中，由于受到主、客觀條件的制約，從而會造成對同一客體產(chǎn)生不同的認(rèn)識結(jié)果。盲人摸象的故事表明：不同的人對同一事物會形成不同的認(rèn)識。造成這種差異的原因是由于主體的價值取向、思維方式和知識背景的不同所致。但是無論不同主體認(rèn)識的差異有多大，它們都有其客觀的根源，歸根到底仍然是客觀存在的反映，既是對主體之外的客體的反映，也是對主體自身狀況的反映。因此，人的認(rèn)識及其結(jié)果受主體影響，但不是由主體單方面決定。因此，本題的正確答案是BCD選項。

　　[教材鏈接]該知識點在《應(yīng)試精華》第50頁;《大綱解析》第34頁。

　　12.德國物理學(xué)家、生理學(xué)家兼心理學(xué)家赫爾姆霍茨認(rèn)為，螞蟻能看見紫外線而人卻看不見，可見人的感官的局限性構(gòu)成了人的認(rèn)識能力的局限。對他的觀點分析正確的是A.他沒有看到人的感官的局限性是可以突破的B.他沒有到人的認(rèn)識能力具有無限性的一面C.他沒有看到主體在認(rèn)識過程中的能動作用D.具有不可知論的傾向[命題分析] 本題考查的知識點是：人的感官局限性與人的認(rèn)識的能動性。

　　一般說來，客體對象的信息豐富而復(fù)雜，人們不可能也沒有必要吸收來自對象的全部信息，而只能吸收對于形成客觀事物的主觀映象和觀念所必需和必要的信息。主體的認(rèn)識過程中對客體信息的選擇，首先表現(xiàn)為主體以感覺器官為門戶的神經(jīng)生理系統(tǒng)所決定的選擇，人的感覺器官實際上是個信息過濾器。但是，人的感覺器官的這種選擇性或生理閾限并不是人的認(rèn)識能力的界限，人們能夠在實踐中利用各種認(rèn)識工具和技術(shù)手段突破人的生理器官的局限有選擇性地獲取事物更多的信息，而且能夠把感性直觀獲取的信息經(jīng)過加工改造，上升為對事物的理性認(rèn)識，從而更深刻地認(rèn)識事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。赫爾姆霍茨看到人的感官的局限性并且認(rèn)為這造成了人的認(rèn)識能力的局限，但他沒有看到人可以發(fā)揮主觀能動性，打破人的感官的局限性，使認(rèn)識無限發(fā)展，因此，他的觀點具有不可知論的傾向。本題正確答案是ABCD選項。

　　[教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應(yīng)試精華》第49-50頁;《大綱解析》第33-34頁。

　　13.天體物理學(xué)家對2006年9月發(fā)生的日偏食的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報和大量的觀察研究，這一事實表明A.世界是可以認(rèn)識的B.人類已能預(yù)測一切自然現(xiàn)象C.人類對宇宙的認(rèn)識正在不斷深化D.人類對宇宙的認(rèn)識是無止境的[命題分析] 本題考查的知識點是：結(jié)合新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來理解馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點。

　　科學(xué)史和題干提供的科學(xué)事實都證明了“世界是可以認(rèn)識的”。人類借助現(xiàn)代科學(xué)手段如“現(xiàn)代空間技術(shù)”，對自然界的認(rèn)識有了很大發(fā)展。人類對自然界的認(rèn)識正在不斷深化，而且是無止境的。但是尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象是大量存在的，自然界是在不斷地發(fā)展變化的。人類對自然界的認(rèn)識沒有也不可能窮盡一切，更不能預(yù)測一切，B項片面夸大了人類的認(rèn)識能力，是不正確的。因此，本題的正確答案是ACD選項。

　　[教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應(yīng)試精華》第49和57頁;《大綱解析》第33和40頁。