六、運(yùn)用唯物史觀相關(guān)原理分析以人為本的重要性

　　辯證唯物主義的歷史觀也就是歷史唯物主義或唯物主義歷史觀，其基本原理是要提示人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在又具有能動(dòng)的反作用；社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和動(dòng)力；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

　　關(guān)于人的發(fā)展方面，唯物史觀認(rèn)為人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是人的社會(huì)性。人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者。要堅(jiān)持黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)�？隙ń艹鋈宋镌跉v史上的作用。

　　唯物史觀的方法論意義在于以下幾方面：

　　1、社會(huì)發(fā)展以人為本。以人為本就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了人民，一切依靠人民，不斷滿足人們多方面的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本作為歷史觀，它強(qiáng)調(diào)了人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位和主體作用；以人為本作為一種價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人。

　　2、以人為本的“人”強(qiáng)調(diào)人民群眾的歷史作用。作為價(jià)值觀，以人為本強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位。以人為本中的“人”是人民，“尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，把以人為本建立在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上；把對(duì)客觀規(guī)律的運(yùn)用服從于以人為本的目標(biāo)，充分體現(xiàn)了真理原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一。