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魯生-2010年哲學(xué)部分試題四

來(lái)源:來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 時(shí)間:2009-07-01 11:36:02

第一題 

秦穆公見(jiàn)伯樂(lè)年事已高,請(qǐng)伯樂(lè)推薦繼任者,伯樂(lè)說(shuō)九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找馬,三月后復(fù)命說(shuō),馬已找到。穆公問(wèn):何馬也?九方皋答道:是一匹黃色的公馬。穆公派人去取馬,取馬人回報(bào)說(shuō)是一匹黑色的母馬。穆公不悅,責(zé)備伯樂(lè)道:“你推薦的那位相馬者連馬的黃黑公母都分辯不清,怎能鑒別馬的好壞呢?”伯樂(lè)答道:“若皋之所觀,天機(jī)也。得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外,見(jiàn)其所見(jiàn),不見(jiàn)其所不見(jiàn);視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也�!瘪R至,果千里之馬。 

伯樂(lè)之子把伯樂(lè)寫(xiě)的《相馬經(jīng)》讀得爛熟�!断囫R經(jīng)》上說(shuō),千里馬是額頭隆起,雙眼突出,蹄如摞起的酒曲塊。他按照書(shū)上繪出的各種圖形,與他所見(jiàn)到的一一加以對(duì)照。結(jié)果,他找到一只癩蛤蟆。(03年34) 

請(qǐng)回答 

(1)九方皋相馬方法高明之處何在? 

(2) 伯樂(lè)之子“相馬”失敗的主要原因是什么? 

(3)為什么說(shuō)九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義? 

第二題 

用馬克思主義哲學(xué)有關(guān)原理對(duì)漫畫(huà)中所反映的工作方式進(jìn)行辨析。 

 

第三題 

材料1   甲、乙二人各有一個(gè)兩歲的孩子,全都望子成龍。甲教孩子死背唐詩(shī)宋詞,并嘗試著讓他分辨形近的字。第一天教個(gè)“人”,第二天教個(gè)“入”,第三天教個(gè)“八”,讓孩子分辨“人”、“入”、“八”的細(xì)微差別。結(jié)果,孩子很快就厭學(xué)了。乙則讓孩子觀察生活觀察事物,寓教于快樂(lè)之中。一次,乙給孩子買了幾只不同的兔子:有大兔、中兔、小兔;有白兔、黑兔、灰兔。乙問(wèn)孩子:“它們一樣嗎?”孩子答:“不一樣�!眴�(wèn):“怎么不一樣?”答:“大小不一樣,顏色不一樣�!眴�(wèn):“那么,有沒(méi)有一樣的地方呢?”在乙的循循善誘下,孩子終于歸納出了它們都有“長(zhǎng)耳朵”、“短尾巴”、“三瓣嘴”等特點(diǎn),并知道這是一種稱之為“兔子”的共性,進(jìn)而形成了“兔子”的概念。后來(lái),乙又給孩子買了貓、狗、鳥(niǎo)……并帶著孩子參觀了動(dòng)物園,形成了“動(dòng)物”的概念,弄懂了動(dòng)物的一般特征。由此,孩子初步具備了抽象思維的能力。 

材料2   某幼兒園上觀摩課,講授磁石。每個(gè)孩子的桌子中間擺著磁石及左、右兩組東西。左邊一組為:鐵釘、鐵片、鐵碗、鐵塊;右邊一組為:木頭、棉花、橡皮、玻璃。老師讓孩子分別用左、右兩組的東西接觸磁石。由于左邊的東西都是鐵質(zhì)物品,故而能夠被磁石吸引;由于右邊的物品都是非鐵物品,故而不能被磁石吸引。老師歸納說(shuō):“左邊的物品盡管存在著差異,但全都具有鐵質(zhì)的特點(diǎn);右邊的物品盡管也存在著差異,但全都具有非鐵質(zhì)的特點(diǎn)。因此,磁石吸鐵�!甭�(tīng)課的專家們對(duì)這堂課評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為它給孩子的教益不僅僅是懂得了一個(gè)自然的常識(shí),更重要的是進(jìn)行了辯證思維的啟蒙。 

請(qǐng)回答: 

(1)結(jié)合材料1,運(yùn)用辯證的認(rèn)識(shí)法則,比較甲、乙二人教育方式的優(yōu)劣。 

(2)結(jié)合材料2,闡述幼兒園的觀摩課何以進(jìn)行了辯證思維的啟蒙。 

(3)結(jié)合材料1與材料2,說(shuō)明乙的教育方法與幼兒園的觀摩課之共同點(diǎn)。 

結(jié)束

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