1.否定之否定的規(guī)律揭示了()。
A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
B.事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)
C.事物發(fā)展的不同趨勢(shì)
D.事物發(fā)展的方向和道路
[命題分析] 這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是:辯證法規(guī)律的作用。
唯物辯證法是由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。唯物辯證法的規(guī)律包括:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。它們各自在唯物辯證法中的地位和作用事不一樣的,其中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì),揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和源泉,否定之否定規(guī)律揭示出事物發(fā)展的道路和方向,質(zhì)量互變規(guī)律則揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。1題的正確答案是D選項(xiàng)。
2.我們黨的歷史上關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“又聯(lián)合又斗爭(zhēng)”的策略和現(xiàn)階段改革開(kāi)放中堅(jiān)持“對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主、自力更生相統(tǒng)一”的方針,其哲學(xué)依據(jù)主要是()。
A.事物發(fā)展的過(guò)程論
B.量變和質(zhì)變的關(guān)系原理
C.否定之否定規(guī)律
D.對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)的應(yīng)用。
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)為,自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域中的一切事物都包含著內(nèi)在的矛盾性,是由相互對(duì)立的兩個(gè)方面構(gòu)成的統(tǒng)一體。任何事物的發(fā)展都根源于事物自身對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。一切矛盾著的對(duì)立面,既相依賴又相排斥,既相同一又相斗爭(zhēng),使雙方力量處于此消彼長(zhǎng)的不斷變化之中。
在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟中實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策 ,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須聯(lián)合民族資產(chǎn) 階級(jí),同他們結(jié)成反帝反封建的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。同時(shí),對(duì)他們的動(dòng)搖性和不徹底性保持警惕,并進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)�!奥�(lián)合”與“斗爭(zhēng)”是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在對(duì)外開(kāi)放中堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生是我們一貫倡導(dǎo)的基本原則。鄧小平指出:“我們一方面實(shí)行開(kāi)放政策,另一方面仍堅(jiān)持建國(guó)以來(lái)毛澤東主席一貫倡導(dǎo)的自力更生為主的方針。必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取外援,主要依靠自己的艱苦奮斗。”鄧小平的這一思想深刻揭示了實(shí)行對(duì)外開(kāi)放與堅(jiān)持自力更生之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。本題的正確答案是D選項(xiàng)。
3.決定事物質(zhì)的規(guī)定性的是()。
A.事物內(nèi)部矛盾的普遍性
B.事物內(nèi)部矛盾的特殊性
C.事物內(nèi)部矛盾的肯定方面
D.事物內(nèi)部矛盾的否定方面
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:矛盾的特殊性的地位。
唯物辯證法認(rèn)為,每個(gè)不同的事物或不同的運(yùn)動(dòng)形式,都有其自身不同于其他事物或運(yùn)動(dòng)形式的特殊的矛盾。這種特殊的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。各種科學(xué)門(mén)類(lèi)和學(xué)科的劃分,就是以各門(mén)科學(xué)的研究對(duì)象具有自己特殊的矛盾為依據(jù)的。不僅不同的事物有著自己特殊的矛盾,而且每一事物在其不同的發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段.也都包含著各自特殊的矛盾。
矛盾的特殊性是與矛盾的普遍性相對(duì),是標(biāo)志事物矛盾的差異性和個(gè)別性的哲學(xué)范疇,也稱矛盾的個(gè)性。其基本涵義是指:具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。每一事物都有其特殊矛盾,規(guī)定著它的特殊本質(zhì),使它與別的事物區(qū)別開(kāi)來(lái),這是事物千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因和特殊根據(jù)。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,每一事物的發(fā)展過(guò)程中自始至終存在著矛盾運(yùn)動(dòng)。矛盾的普遍性是事物發(fā)展的普遍現(xiàn)象和普遍根據(jù),并不決定事物質(zhì)的規(guī)定性。
矛盾的肯定方面和否定方面是矛盾中旨在維持現(xiàn)存的矛盾關(guān)系的方面和旨在消除現(xiàn)存矛盾關(guān)系的方面,也稱矛盾的肯定因素和否定因素。否定方面作為“對(duì)立內(nèi)部的不安”,是“破壞的方面”,是破壞舊事物、建立新事物的一種革命力量,盡管它在開(kāi)始時(shí)可能很弱小,但它代表著矛盾發(fā)展的必然趨勢(shì),必然隨著矛盾的發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái),完成自己的使命。而矛盾的肯定的方面,由于它在矛盾的發(fā)展中屬于穩(wěn)定的和保守的方面,因此,隨著矛盾的展開(kāi)和解決,它將為否定的方面所代替。本題的正確答案是B選項(xiàng)。
4.狄德羅曾說(shuō)過(guò):“生命,就是一連串的作用和反作用。我活著,就以塊體的方式作用與反作用。我死了,就以分子的方式作用與反作用”。這句話揭示了()。
A.矛盾的存在和運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
B.矛盾的普遍性和特殊性
C.矛盾的主要方面和非主要方面
D.矛盾的同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:矛盾的普遍性。
矛盾的普遍性這一哲學(xué)范疇具有兩重含義。一指矛盾存在的普遍性,即矛盾作為統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一種客觀存在,存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,并貫穿于每一個(gè)事物發(fā)展過(guò)程的始終,矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。矛盾普遍性的這層含義指的是矛盾在什么范圍內(nèi)存在的問(wèn)題。二指矛盾性質(zhì)的普遍性,即各式各樣的矛盾所共同具有的特征、特點(diǎn),特別是各式各樣的矛盾所共同具有的本質(zhì)規(guī)定以及矛盾運(yùn)動(dòng)所共同遵循的客觀規(guī)律。矛盾普遍性的這層含義指的是矛盾怎樣存在,是不是多樣性的統(tǒng)一的問(wèn)題。題中的觀點(diǎn),正是反映了矛盾存在的普遍性和矛盾運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,因此答案選A。
5.計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)無(wú)疑對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步起到巨大的推動(dòng)作用。但是,由于人們?cè)谠缙谟?jì)算機(jī)設(shè)計(jì)時(shí),為了節(jié)省存貯空間,將表示年代的四位數(shù)省去前兩位。這樣,在新千年到來(lái)時(shí),計(jì)算機(jī)中顯示的年代可能不是2000年而是1900年,這就是“千年蟲(chóng)”。為解決這一問(wèn)題,人類(lèi)耗資達(dá)數(shù)千億美元。這件事表明()。
A.事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.矛盾普遍性的觀點(diǎn)
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)
[命題分析] 這題考查的知識(shí)點(diǎn)是:矛盾的相互轉(zhuǎn)化。
對(duì)立面的相互轉(zhuǎn)化是表征矛盾運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)范疇,是矛盾同一性的一種具體表現(xiàn)方式。它包括多種含義和情況,有對(duì)立面所處地位的相互轉(zhuǎn)化,對(duì)立面性質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化,對(duì)立面功能和作用的相互轉(zhuǎn)化等。對(duì)立面的相互轉(zhuǎn)化是有條件而非任意的,包括內(nèi)部、外部條件等。對(duì)立面之所以能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,就因?yàn)樗鼈冎g存在著同一性。
矛盾的同一性又稱矛盾的統(tǒng)一性,是指矛盾內(nèi)部對(duì)立面的雙方在一定條件下相互依存和相互貫通的性質(zhì)。矛盾雙方的相互依存是指相互排斥的對(duì)立面的雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,相互依存并且互為對(duì)方存在的前提條件。矛盾雙方的相互貫通是指相互排斥的對(duì)立面的雙方在一定條件下又相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化是指向自己對(duì)立面的轉(zhuǎn)化,而不是向別的東西的轉(zhuǎn)化。5題的正確答案是D選項(xiàng)。
結(jié)束
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