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閱讀的人生最美麗
人們獲取知識有兩種途徑,一是閱讀圖書,二是社會實踐。閱讀圖書是吸收前人的思想成果,親自參加社會實踐是直接從生活獲取知識,二者并行不悖。古人所謂的“讀萬卷書、行萬里路”就是指從書本和社會兩個途徑獲得知識。但是,人生苦短,一個人的體力和財力都是有限的,他不可能親身體驗人類的全部社會生活,也不可能遍游全球經(jīng)見各個民族的生存秘密,更不可能與古人接觸進(jìn)入他們的生活領(lǐng)域祥察古昔時事,所以惟有讀書包覽這一切,可以窺視這一切,可以“秀才不出門,便知天下事”。
書是人類增長智慧的鑰匙,是人類走向未知世界的門扉,是一艘通往知識彼岸的航船,它把人們從短暫的現(xiàn)實載向歷史的海洋。書又是人類進(jìn)步的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基說:“熱愛書吧,這是知識的源泉!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們能從精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類的勞動、忠心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人。”
人之一生,要過得充實而有意義,除了結(jié)交高士博學(xué)者外,與書為友是豐富人生的重要途徑。為此,在個人有限的條件下,選書、借書、購書、藏書就是一件十分有意義的事情。當(dāng)今時代,知識爆炸,一個人那怕用盡畢生的精力也不可能讀盡全世界一年出版的圖書。那么的辦法就是從知識筑基上做起,從文史哲上入門積累自己,比如文化遺產(chǎn),古代經(jīng)典,文學(xué)名著,偉人傳記,這是社會科學(xué)方面的;自然科學(xué)方面,各類科普圖書,初級的如“十萬個為什么”,一點的如介紹各類知識前沿的通俗讀物,等等。另外,對工具書的閱讀,也必須納入計劃,一部工具書就是一所沒有圍墻的大學(xué),其專業(yè)性,其廣泛性,都是一般圖書不可比擬的。但不管你是什么專業(yè)或職業(yè),必須了解我們民族的發(fā)展史,魯迅說說,你無論學(xué)文學(xué)還是搞科學(xué),先讀一部歷史書這是人生的基礎(chǔ)
如今時興邊緣科學(xué),社會用人講究通才之士,一個人要在競爭激烈的時代脫穎而出,必須知識廣博,所謂讀書破萬卷,下筆如有神,不僅僅是指寫文章;擴(kuò)大開來看,讀書多了,一個人在處理高深的專業(yè)問題和解決復(fù)雜的人際關(guān)系時,就可以左右逢源,得心應(yīng)手。讀書過目不忘者必竟只是少數(shù),對大眾讀者而言,眼過千遍不如手過一遍,作筆記、做卡片以至分門別類地做書箱式的知識儲存都是長久而有效的方法。而精讀書籍,則是深入領(lǐng)會作者思想最直接的方法。一部對自己人生有長久啟示的書,一部對自己專業(yè)有指導(dǎo)價值的書,應(yīng)該反復(fù)閱讀,甚至閱讀有關(guān)該書的研究論著,以吸收別人的研究成果。對某一名篇,某一經(jīng)典,某一哲理名言,應(yīng)該背誦以達(dá)終生記憶。中國古人讀書特別重視背誦,背得過的篇章可以使人受用終生。
魯迅主張:讀書的時候凡重要的段落和文句,要在下邊劃上橫線,以后復(fù)讀,只讀劃線的地方;他還主張一邊讀,一邊做摘錄,就是做好讀書筆記。郭沫若的方法是:由一本書而進(jìn)入同類的書,由同類的書而探尋這一門類的本源,這是學(xué)者的讀書方法。林語堂主張要讀書就不要講條件,光線暗啦,桌子低啦,有人不愿讀書,一年四季都能找到理由:“春天困倦難讀書,夏日炎炎好睡眠,秋涼冬冷天日短,不如等待到來年。”孫中山說:“我一日不讀書,即不能生活。”他說他一兩頓飯不吃他不在乎,沒有書看他就受不了。有人提供了一個讀書方法:科學(xué)書要讀最新的,文學(xué)書要讀最古的。因為科學(xué)的發(fā)展在日新月異,而文學(xué)書只有經(jīng)過時間的過慮和歷史的沉淀才能成為經(jīng)典。
鄭板橋?qū)戇^一塊牌匾是“難得糊涂”,這大家都知道,但他的讀書經(jīng)驗是:“五經(jīng)、二十一史、句句都讀,便是呆子;漢魏六朝、三唐、兩宋詩人,家家都學(xué),便是蠢才。”他如此諷刺博覽群書的人,就是要提示世人:精讀一本書,勝過亂翻一車書。讀書的方法各不相同,各人要根據(jù)自己的情況制定讀書方法。
總之,讀書能醫(yī)愚,能治窮,能勵志,能致遠(yuǎn);讀書能讓人聰慧,讓人學(xué)會怎樣交友,怎樣為人,怎樣談吐,怎樣巧干,怎樣活著才有味,怎樣才能彰顯人生光輝的價值…
書,讀而孜孜不倦,持之以恒,可育德行,可導(dǎo)人生。
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