第二章 經(jīng)濟(jì)法本體論 一、經(jīng)濟(jì)法概念: 1、經(jīng)濟(jì)法概念:是調(diào)整在現(xiàn)代國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)規(guī)制的過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。簡(jiǎn)單地說,經(jīng)濟(jì)法就是調(diào)整調(diào)制關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。 2、經(jīng)濟(jì)法概念的研究?jī)r(jià)值及其提煉方法: �。�1)研究?jī)r(jià)值:節(jié)約交流成本、增進(jìn)理論自足、推進(jìn)學(xué)派形成 �。�2)提煉方法:“屬+種差” 3、經(jīng)濟(jì)法的具體調(diào)整范圍: (1)調(diào)整對(duì)象包括兩方面:一個(gè)是宏觀調(diào)控關(guān)系,一個(gè)是市場(chǎng)規(guī)制關(guān)系,可以分別簡(jiǎn)稱為調(diào)控關(guān)系和規(guī)制關(guān)系,合稱為“調(diào)制關(guān)系” �。�2)從市場(chǎng)失靈的角度來看宏觀調(diào)控法和市場(chǎng)規(guī)范法的產(chǎn)生: 宏觀調(diào)控法的產(chǎn)生:市場(chǎng)失靈——產(chǎn)業(yè)失衡——結(jié)構(gòu)失衡——總量失衡——經(jīng)濟(jì)失衡——宏觀調(diào)控——政府失靈——依法調(diào)控——宏觀調(diào)控法 市場(chǎng)規(guī)制法的產(chǎn)生:市場(chǎng)失靈——競(jìng)爭(zhēng)失效——市場(chǎng)行為規(guī)制——綜合市場(chǎng)規(guī)制——政府失靈——依法規(guī)制——市場(chǎng)規(guī)制法 4提煉經(jīng)濟(jì)法概念的價(jià)值: �。�1)有助于理解如下幾個(gè)方面的問題: a.經(jīng)濟(jì)法具有突出的現(xiàn)代性、經(jīng)濟(jì)性和規(guī)制性,這是它與其他所有部門法的不同。 b.經(jīng)濟(jì)法概念可以涵蓋日益打通的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法,這本身也是經(jīng)濟(jì)全球化的需要。 c.經(jīng)濟(jì)法不僅關(guān)乎個(gè)體利益,也關(guān)乎社會(huì)公益乃至國(guó)家利益。 (2)有助于更好地理解經(jīng)濟(jì)法的特征、宗旨等問題。 二、經(jīng)濟(jì)法的特征: 1、提煉經(jīng)濟(jì)法特征的理論準(zhǔn)備:研究經(jīng)濟(jì)法的特征,應(yīng)當(dāng)先明確特征的提煉標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和參照對(duì)象。 2、經(jīng)濟(jì)法的特征: (1)經(jīng)濟(jì)性和規(guī)制性: A、經(jīng)濟(jì)性: a.概念:經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整具有降低社會(huì)成本,增進(jìn)總體收益,從而使主體行為及其結(jié)果更為“經(jīng)濟(jì)”的特性。 b.表現(xiàn): �、 ⒔�(jīng)濟(jì)法高速的目標(biāo)是節(jié)約交易成本,提高市場(chǎng)運(yùn)行效率 �、ⅰ⒔�(jīng)濟(jì)法要反映經(jīng)濟(jì)規(guī)律 �、�、經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)政策的法律化 ⅳ、經(jīng)濟(jì)法運(yùn)用的是法律化的經(jīng)濟(jì)手段 ⅴ、經(jīng)濟(jì)法追求的是總體上的經(jīng)濟(jì)效益 B、規(guī)制性:指在調(diào)整的目標(biāo)和手段方面,經(jīng)濟(jì)法所具有的把積極的鼓勵(lì)、促進(jìn)與消極的限制、禁止相結(jié)合的特性。 經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)性與規(guī)制性具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法宗旨和具體調(diào)整手段的密切聯(lián)系。 �。�2)現(xiàn)代性; 體現(xiàn): a.經(jīng)濟(jì)法在精神追求上的現(xiàn)代性:在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)法追求一種從資源配置到財(cái)富分配,從調(diào)整手段到調(diào)整目標(biāo)的協(xié)調(diào),這種追求是經(jīng)濟(jì)法的一種基本理念,是經(jīng)濟(jì)法不同于傳統(tǒng)部門法的一種基本精神。 b.經(jīng)濟(jì)法在背景依賴上的現(xiàn)代性:經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生和發(fā)展的背景,主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)法賴以產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展,需要由新興部門法加以解決市場(chǎng)失靈等問題。其社會(huì)基礎(chǔ)是:社會(huì)的多元發(fā)展使市場(chǎng)無(wú)法提供的公共物品受到重視,導(dǎo)致權(quán)利保護(hù)與市民社會(huì)之間的“社會(huì)中間層”的迅速發(fā)展�?傊@種背景與部門法是不同的,因此經(jīng)濟(jì)法具有依賴背景上的現(xiàn)代性。 c.經(jīng)濟(jì)在制度建構(gòu)上的現(xiàn)代性: ⅰ制度形成上的現(xiàn)代性:與經(jīng)濟(jì)政策的聯(lián)系十分密切,具有很強(qiáng)的“政策性”。這是以往的傳統(tǒng)部門法所沒有的。 ⅱ。制度構(gòu)成上的現(xiàn)代性:經(jīng)濟(jì)法制度具有突出的“自足性”,即在它的制度構(gòu)成中,既有實(shí)體法制度,又有程序法制度,從而在制度供給或運(yùn)作上是自給自足的。 �、�。制度運(yùn)作上的現(xiàn)代性:經(jīng)濟(jì)法的制度運(yùn)作主要體現(xiàn)在行政領(lǐng)域,而不是司法領(lǐng)域,因而經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域的糾紛有許多并不是在司法機(jī)關(guān)解決的。 三、經(jīng)濟(jì)法的地位: 1、經(jīng)濟(jì)法的地位概念:指經(jīng)濟(jì)法在整個(gè)法律體系中有無(wú)自己位置、以及具體位階如何的問題。其判斷標(biāo)準(zhǔn)或核心是:經(jīng)濟(jì)法是否能夠成為一個(gè)獨(dú)立的法律部門,以及該法律部門在法律體系中位于哪個(gè)層次。 2、經(jīng)濟(jì)法的地位: (1)從部門法的維度看:經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)獨(dú)立的法律部門,在整個(gè)法律體系有自己獨(dú)立地位。它是我國(guó)7個(gè)部門法之一 �。�2)從法域維度看:無(wú)論把經(jīng)濟(jì)法放入爭(zhēng)論中的社會(huì)法法域,還是將其放入經(jīng)過拓展的公法法域,經(jīng)濟(jì)法在上述法域中都有自己的地位,同時(shí),一般不把它放入私法的法域 �。�3)從與相鄰近部門法的關(guān)系看: A、與憲法:從總體上說,兩者是根本法與普通法的關(guān)系 從制度形成上說,憲法為經(jīng)濟(jì)法提供了重要的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)法的各類制度,不過是對(duì)憲法規(guī)定的具體化 B、與民法: 聯(lián)系:在法律調(diào)整上具有互補(bǔ)關(guān)系。兩部門法只有有效配合,才能更好地保障公共物品和私人物品的提供。 區(qū)別:性質(zhì)不同:民法是私法而經(jīng)濟(jì)法不是 調(diào)整對(duì)象不同:(此區(qū)別也適用于經(jīng)濟(jì)法與民法的特別法——商法之間的關(guān)系) C、與行政法 聯(lián)系:兩者的執(zhí)法主體在形式上都是行政機(jī)關(guān) 兩者所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系都側(cè)重于“縱向關(guān)系” 區(qū)別:調(diào)整對(duì)象不同:行政法調(diào)整的是行政關(guān)系,主要是行政管理關(guān)系而經(jīng)濟(jì)法主要調(diào)整特定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,即“調(diào)制關(guān)系” 宗旨、手段不同:行政法主要解決政府失靈問題,因而要規(guī)范行政權(quán),確保依法行政,保護(hù)人權(quán)。經(jīng)濟(jì)法解決市場(chǎng)失靈問題,因而要運(yùn)用間接的調(diào)制手段、協(xié)調(diào)矛盾 D、與社會(huì)法 聯(lián)系:都屬于現(xiàn)代法,都具有突出的現(xiàn)代性和一定的政策性、社會(huì)性。 區(qū)別:調(diào)整對(duì)象不同:社會(huì)法側(cè)重解決社會(huì)運(yùn)行過程中的社會(huì)問題。經(jīng)濟(jì)法側(cè)重解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中的經(jīng)濟(jì)問題。 突出的特征不同:社會(huì)法的社會(huì)性更突出。經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)性最為突出 E、與訴訟法:關(guān)系較為密切,尤其在經(jīng)濟(jì)法制度的“可訴性”問題上表現(xiàn)突出 F、與刑法: 聯(lián)系:都屬于公法、在一些保護(hù)私權(quán)的原理上具有一致性、經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定還需與刑法的規(guī)定相銜接。 區(qū)別:調(diào)整對(duì)象、調(diào)整手段不同 四、經(jīng)濟(jì)法的體系: 1、經(jīng)濟(jì)法體系概念:指各類經(jīng)濟(jì)法規(guī)范所構(gòu)成的和諧統(tǒng)一的整體。 2、經(jīng)濟(jì)法體系的構(gòu)成: �。�1)基本構(gòu)成:經(jīng)濟(jì)法體系由宏觀調(diào)控法和市場(chǎng)規(guī)制法兩大部分構(gòu)成,即經(jīng)濟(jì)法體系的“二元結(jié)構(gòu)” �。�2)對(duì)上述基本構(gòu)成的進(jìn)一步理解:經(jīng)濟(jì)法體系的“二元結(jié)構(gòu)”同調(diào)整對(duì)象、調(diào)整手段、法律主體、調(diào)整領(lǐng)域的二元結(jié)構(gòu)存在著內(nèi)在的聯(lián)系。 �。�3)某些特殊規(guī)范的歸屬問題:監(jiān)管規(guī)范、價(jià)格規(guī)范、反傾銷與反補(bǔ)貼規(guī)范等規(guī)范具有一定的特殊性,對(duì)其歸屬應(yīng)當(dāng)做具體分析(從總體上說,這些規(guī)范大都或主要屬于市場(chǎng)規(guī)制法規(guī)范,但它們與宏觀調(diào)控法規(guī)范的聯(lián)系又非常密切) �。�4)經(jīng)濟(jì)法體系內(nèi)部?jī)深愐?guī)范的交叉融合問題: a.經(jīng)濟(jì)法體系中的兩大類規(guī)范所構(gòu)成的“二元”并非截然孤立,而是存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系 b.人類實(shí)踐表明:宏觀調(diào)控法的有效實(shí)施,離不開市場(chǎng)規(guī)制法的調(diào)整所確立的基本秩序,并同時(shí)為市場(chǎng)規(guī)制法所確保的市場(chǎng)秩序提供重要的外部環(huán)境。而市場(chǎng)規(guī)制法的有效實(shí)施,也離不開宏觀調(diào)控法所提供的相關(guān)保障,并恰與宏觀調(diào)控法的調(diào)整相得益彰。 c.在“二元”各自發(fā)展中,一些非典型性的宏觀調(diào)控法規(guī)范和市場(chǎng)規(guī)制法規(guī)范,作為“二元結(jié)構(gòu)”的“中間地帶”,也逐漸變得重要起來,它使“二元”更加融為一體,從而為提煉經(jīng)濟(jì)法規(guī)范共通的法理奠定了重要的基礎(chǔ)。 |
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