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學(xué)派研究是多學(xué)科發(fā)展的核心內(nèi)容

來(lái)源:醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2012-12-31

  同一業(yè)界不同專家的觀點(diǎn)往往構(gòu)成不同的學(xué)說(shuō),甚或?qū)W派,這在科學(xué)史上也是一個(gè)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,以至于科技飛速發(fā)展之今天,不同的學(xué)說(shuō)和學(xué)派依然在同一科學(xué)領(lǐng)域引導(dǎo)并形成不同方向上的科學(xué)發(fā)明與技術(shù)成就。物理學(xué)是這樣,化學(xué)也是這樣,醫(yī)學(xué)就更是這樣。

  新春伊始,在不久前出席第二屆著名中醫(yī)藥學(xué)家學(xué)術(shù)傳承高層論壇的全體老中醫(yī)公開(kāi)發(fā)表“告全國(guó)青年中醫(yī)書”中,名老中醫(yī)們語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“經(jīng)典是中醫(yī)的‘根’,歷代各家學(xué)說(shuō)是中醫(yī)的‘本’,”由此可見(jiàn),由歷代各家學(xué)說(shuō)繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng)新而形成的學(xué)派研究作為中醫(yī)之“本”的重要作用和戰(zhàn)略地位。

  回眸醫(yī)藥學(xué)之發(fā)展,公元17世紀(jì)正當(dāng)中國(guó)的醫(yī)藥學(xué)家闡發(fā)“命門學(xué)說(shuō)”之時(shí)或稍后,也正值牛頓的經(jīng)典力學(xué)思想影響著歐洲整個(gè)科學(xué)發(fā)展的時(shí)候,西方醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了著名的物理醫(yī)學(xué)流派、化學(xué)醫(yī)學(xué)流派,還有所謂的“活力”醫(yī)學(xué)流派。從18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,由物理派和化學(xué)派所組成的聯(lián)合陣營(yíng)在與活力派的競(jìng)爭(zhēng)角逐中,逐漸取得了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),并形成西方醫(yī)學(xué)思想的主流。微觀分析方法與邏輯思維模式,成為西方醫(yī)學(xué)主要的科學(xué)方法論。除突出的外科成就外,德國(guó)醫(yī)學(xué)家魏爾嘯創(chuàng)立了現(xiàn)代細(xì)胞學(xué);巴斯德和德國(guó)人庫(kù)赫在細(xì)菌方面的重要發(fā)現(xiàn)深化了西方醫(yī)學(xué)對(duì)感染性疾病的病理認(rèn)識(shí);1896年X光機(jī)被用于物理診斷學(xué);加拿大的班亭于1921年發(fā)現(xiàn)并提取出動(dòng)物胰島素;弗萊明于1928年發(fā)現(xiàn)青霉素等等。兩個(gè)世紀(jì)以來(lái),生物化學(xué)、生物物理和生物數(shù)學(xué)的方法不斷地滲透到醫(yī)學(xué)診療技術(shù)之中,微觀定量分析與跨學(xué)科的交叉研究遂成為當(dāng)代西醫(yī)藥學(xué)的主流

  應(yīng)該說(shuō),幾千年來(lái)中醫(yī)藥學(xué)遵循著相對(duì)獨(dú)立的體系發(fā)展傳承,學(xué)派研究是中醫(yī)藥學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的核心內(nèi)容,也是精華部分,就像熱愛(ài)京劇的票友,諳熟旦角的尚、梅、程、荀四大流派一般。實(shí)際上,中醫(yī)藥學(xué)之發(fā)展脈絡(luò)是基于中醫(yī)藥不同學(xué)派之濫觴。換而言之,中醫(yī)藥學(xué)派之間的傳承、創(chuàng)新、爭(zhēng)鳴、互補(bǔ)與流傳影響,構(gòu)成了中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展的主旋律。

  中醫(yī)學(xué)派較西醫(yī)學(xué)派而言較為彰顯并更具特色;學(xué)中醫(yī)的人至少對(duì)中醫(yī)的幾大流派,如傷寒學(xué)派、溫病學(xué)派、河間學(xué)派、易水學(xué)派、攻邪學(xué)派、本草學(xué)派以及中西醫(yī)匯通學(xué)派等耳熟能詳,如數(shù)家珍,這是《中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)》課程研究的主要內(nèi)容。中醫(yī)學(xué)派具有繼承性、創(chuàng)新性、全面性、連續(xù)性和互補(bǔ)性的特點(diǎn);中藥學(xué)也與西方的生藥學(xué)、天然產(chǎn)物化學(xué)有著明顯的區(qū)別。因此,中醫(yī)學(xué)派的研究對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的突破與創(chuàng)新有著舉足輕重的作用和意義。中醫(yī)學(xué)派研究的方法論也會(huì)一定程度上影響到整個(gè)科學(xué)學(xué)派的發(fā)展,促進(jìn)世界文化多元化、促進(jìn)跨學(xué)科發(fā)展與法則共建。筆者在主編的《中西比較醫(yī)藥學(xué)概論》中辟有專門一章探討中西醫(yī)學(xué)派的問(wèn)題。

  哲學(xué)與科學(xué)方法論是關(guān)于科學(xué)普遍規(guī)律的研究,涉及到東西方不同文化互通的范疇;

  而科學(xué)中跨學(xué)科的研究方法,則是學(xué)派研究中不可闕如的重要法則,中西醫(yī)學(xué)的學(xué)派研究亦復(fù)如是。

  學(xué)科的交叉和滲透導(dǎo)致產(chǎn)生了許多重要的醫(yī)學(xué)發(fā)明,如上世紀(jì)初性激素的發(fā)現(xiàn)就是一個(gè)明顯的實(shí)例——這一發(fā)現(xiàn)不僅與當(dāng)時(shí)人們對(duì)睪丸和卵巢的解剖知識(shí)與生理功能認(rèn)識(shí)水平有關(guān),還與甾體化學(xué)的建立和發(fā)展、有機(jī)物迅速檢測(cè)的方法緊密相連,更有賴于法國(guó)生理學(xué)家伯爾納1855年創(chuàng)用“內(nèi)分泌”一詞、英國(guó)生理學(xué)家斯他林在1905年“激素”概念的提出。當(dāng)然,許多科學(xué)家在學(xué)科交叉的問(wèn)題上有著有趣的反應(yīng)。如瑞典科學(xué)家諾貝爾晚年罹患心血管疾病,那時(shí)硝酸甘油已試用于臨床并被發(fā)現(xiàn)有效,他的私人醫(yī)生建議他服用。他本人并不相信這種與他所發(fā)明的TNT炸藥成分相近的化學(xué)品竟然會(huì)被用來(lái)治病,因而拒絕服用。由此看出,跨學(xué)科研究并不是一件容易的事,需要極大的勇氣和見(jiàn)地。古人云:他山之石,可以攻玉。現(xiàn)代科學(xué)中各個(gè)學(xué)科的發(fā)展無(wú)一例外地獲益于跨學(xué)科方法的應(yīng)用——核磁共振不再是物理學(xué)的專屬,已早被廣泛地應(yīng)用于疾病的診斷、藥物結(jié)構(gòu)的測(cè)定等醫(yī)藥化工行業(yè);X光晶體衍射也被運(yùn)用于蛋白質(zhì)多肽結(jié)構(gòu)的分析鑒定;微生物的發(fā)酵技術(shù)被應(yīng)用于當(dāng)今的生物制藥領(lǐng)域等。無(wú)疑,中醫(yī)應(yīng)該向西醫(yī)學(xué)習(xí)更多的跨學(xué)科發(fā)展的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

  另外,醫(yī)學(xué)本身是不僅僅是生命科學(xué)之一,還是研究“人”的科學(xué),其中就勢(shì)必包含著人文科學(xué)的重要內(nèi)涵;從這一層面,中醫(yī)要比西醫(yī)表達(dá)得更加全面和確切。本著中醫(yī)藥學(xué)“身心一如”、“形神合一”的基本模式,深刻發(fā)掘和探討中醫(yī)學(xué)派中的“全面性”,也將是未來(lái)中醫(yī)研究的重要任務(wù)。

  總之,中醫(yī)藥學(xué)從學(xué)派研究的角度,應(yīng)該說(shuō)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)之發(fā)展具有一定的引領(lǐng)作用,并在科學(xué)方法論方面為科學(xué)多元化、醫(yī)學(xué)多元化、世界文化多元化帶來(lái)新的啟發(fā);這是傳統(tǒng)的精神,也是傳統(tǒng)的魅力,更凝聚著中華民族的智慧,激勵(lì)著全國(guó)新一代中醫(yī)進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新。中醫(yī)學(xué)派研究的重要內(nèi)涵,勢(shì)必對(duì)中醫(yī)藥學(xué)自身的學(xué)術(shù)發(fā)展和中醫(yī)藥走向世界產(chǎn)生重大影響。

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