馬克思主義哲學(xué)作為馬克思主義基本原理中的基礎(chǔ)性學(xué)科，是所有考研政治學(xué)科中靈活性做強(qiáng)的一門，因此，在命題規(guī)律上，往往非常注重考生的理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，2011年考研政治大綱馬克思主義哲學(xué)部分與2010年相比，更改之處有兩處，分別在唯物論和認(rèn)識(shí)論部分。

　　馬克思主義哲學(xué)第一章是馬原理的緒論部分，此章跟2010年大綱相比沒有變化。此章內(nèi)容是馬原理部分的系統(tǒng)介紹，所涉及考點(diǎn)主要以選擇題的形式出現(xiàn)，考生復(fù)習(xí)過程中注意用復(fù)習(xí)選擇題方法進(jìn)行復(fù)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，提綱挈領(lǐng)，針對(duì)馬克思主義的組成、馬克思主義的理論來源、馬克思主義的特性以及馬克思主義的理論品質(zhì)部分進(jìn)行識(shí)記性復(fù)習(xí)。

　　馬克思主義哲學(xué)第二章是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性及其規(guī)律，這是馬克思主義哲學(xué)唯物論和辯證法結(jié)合的一個(gè)章節(jié)，也是我們要著重復(fù)習(xí)的重要章節(jié)。此章跟 2010年大綱相比沒有明顯變化，只是將唯物論部分“馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)史上的偉大變革”改成“馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革。”通過變化我們可以看到，2010年馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革這一表述側(cè)重從邏輯體系上闡述問題，說明馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立之所以是哲學(xué)史上偉大變革的原因，即實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。

　　2011年變?yōu)轳R克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)史上的偉大變革。簡(jiǎn)單的一個(gè)字的變化，將“是”變成了“在”，在命題上應(yīng)該側(cè)重于變革過程和階段，側(cè)重于馬克思主義哲學(xué)理論體系形成的實(shí)踐過程和時(shí)間階段。唯物論部分考生必須掌握物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、唯物主義的歷史發(fā)展形態(tài)、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系以及實(shí)踐的含義、特征和基本形式。命題形式以單項(xiàng)和多項(xiàng)選擇題為主。具體的命題角度可以是將以往哲學(xué)家的典型觀點(diǎn)設(shè)置為分析材料，將不同性質(zhì)的哲學(xué)派別作為選項(xiàng)等等，形式多樣，但萬變不離其宗。關(guān)鍵是要抓住上述幾個(gè)考點(diǎn)。

　　除了唯物論部分，本章辯證法部分更是十分重要，內(nèi)容和觀點(diǎn)貫穿于馬克思主義哲學(xué)的其他各個(gè)部分(唯物論、認(rèn)識(shí)論和唯物史觀)之中，對(duì)于復(fù)習(xí)整個(gè)馬克思主義哲學(xué)都具有指導(dǎo)性意義。把握辯證法部分的邏輯結(jié)構(gòu)，要注意三點(diǎn)：第一，聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征，辯證法的范疇和基本規(guī)律都是對(duì)聯(lián)系和發(fā)展的進(jìn)一步展開和深化。第二，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提示了普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容和發(fā)展的根本動(dòng)力，是貫穿辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索。第三，注意五對(duì)基本范疇的應(yīng)用性，此點(diǎn)在2009年作為重點(diǎn)分析題考點(diǎn)出現(xiàn)。

　　從歷年考題情況看，每年都有選擇題、分析題出現(xiàn)，而且題量大。有的部分連續(xù)幾年都考到，如矛盾同一性與斗爭(zhēng)性及其辯證關(guān)系，矛盾一方面的發(fā)展以另一方面的某種發(fā)展為條件的原理，比如1999年單項(xiàng)選擇題第2題、2001年多項(xiàng)選擇題第16題，2002年文科多項(xiàng)選擇題第16題、2003年多項(xiàng)選擇題第16題和2004年多項(xiàng)選擇題第17題和辨析題第31題、2009年分析題34題，2010年分析題34題連續(xù)以不同形式進(jìn)行考查過�？傊�，��(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是這一章的重中之重，每年必然出題，考生要認(rèn)真復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，提升運(yùn)用能力。

　　此章相比于2010年沒有明顯變化，考點(diǎn)邏輯順序與2010年吻合，考生在復(fù)習(xí)這部分知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候需要清楚認(rèn)識(shí)論部分的理論地位，即與唯物辯證法一樣，也是馬克思主義哲學(xué)命制分析題的重點(diǎn)，在2010年考研政治試卷中，就作為分析題考點(diǎn)出現(xiàn)。所以考點(diǎn)要提高重視度。

　　這部分的難點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，考生需要區(qū)分唯心主義先驗(yàn)論、唯物主義的兩種反映論，因?yàn)樯婕暗轿鞣秸軐W(xué)部分，所以考生在復(fù)習(xí)這部分知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候要多多注意系統(tǒng)總結(jié)。

　　本部分命制主觀題的重點(diǎn)有三個(gè)，第一個(gè)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系，第二個(gè)是認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程，第三個(gè)是真理和價(jià)值，其中第一個(gè)考點(diǎn)非常重要，考生一定要認(rèn)真掌握。

　　馬克思主義哲學(xué)唯物史觀部分相對(duì)于2010年沒有考點(diǎn)變化。這部分知識(shí)點(diǎn)命題形式多以選擇題形式出現(xiàn)，比如在2008年分析題中有一個(gè)問考到了唯物史觀，問題考點(diǎn)是人的本質(zhì)問題。

　　在復(fù)習(xí)這部分知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，考生需要理清邏輯順序，可以按照兩條主線來復(fù)習(xí)，第一條是社會(huì)如何發(fā)展，在這部分需要重點(diǎn)掌握社會(huì)基本矛盾所屬相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，第二條主線是人如何發(fā)展，考點(diǎn)集中在人的本質(zhì)和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者部分，考生在復(fù)習(xí)這部分的時(shí)候，需要注意命題設(shè)置，即多以名人名言的形式進(jìn)行選項(xiàng)和題干設(shè)置。

　　另外，在復(fù)習(xí)唯物史觀部分知識(shí)點(diǎn)時(shí)，需要格外注意社會(huì)意識(shí)的三個(gè)構(gòu)成成分，社會(huì)存在的三個(gè)構(gòu)成成分和上層建筑的兩個(gè)分類，從歷年的考試分析中可以看到，這三個(gè)考點(diǎn)頻繁以選擇題形式出現(xiàn)，選項(xiàng)多是用事例考查構(gòu)成成分，需要考生認(rèn)真辨別和分析。

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