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    1. 如何認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系？

    「答案要點(diǎn)」（1）我國(guó)出現(xiàn)各種環(huán)境問(wèn)題的原因

    直接原因是人們沒(méi)有正確協(xié)調(diào)好人與自然界的關(guān)系，在利用自然資源時(shí)沒(méi)有同時(shí)關(guān)愛(ài)自然界。深層原因則是人們沒(méi)有正確處理好人與人的利益關(guān)系，導(dǎo)致各個(gè)利益群體對(duì)自然資源的不合理開(kāi)發(fā)和利用。人類(lèi)只是自然界生態(tài)系統(tǒng)的重要成員之一，有維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)大自然的義務(wù)。

    （2）如何正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系

    人類(lèi)是自然界的一部分，自然界是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)自然，在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā)自然，在同自然的和諧相處中發(fā)展自己，是人類(lèi)生存和進(jìn)步的永恒主題。人類(lèi)改造自然與改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，必須遵循客觀規(guī)律，符合科學(xué)發(fā)展的要求，走可持續(xù)發(fā)展的道路；必須重視生態(tài)文明建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，把推進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生活富裕，保持生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。

    （3）協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系具有極為重要的意義。社會(huì)發(fā)展是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一。人類(lèi)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，把人類(lèi)生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，提高人類(lèi)利用自然的科學(xué)性與道德性，協(xié)調(diào)人類(lèi)改造自然的行動(dòng)，調(diào)整好人類(lèi)改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系，以利于我們星球的繁榮和人類(lèi)自身的發(fā)展。如果人類(lèi)不保持自身與自然的和諧統(tǒng)一，那就會(huì)危及自身的生存發(fā)展。

    （4）保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的目的和原則

    目的：保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防止污染和其他公害，保障人體健康，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

    原則：一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治的原則；三是誰(shuí)污染誰(shuí)治理、誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)原則。

    2. 如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的收入分配改革問(wèn)題？

    「答案要點(diǎn)」（1）我國(guó)收入差距擴(kuò)大的表現(xiàn)及原因

    ①表現(xiàn)。收入分配制度改革至今仍相對(duì)滯后，主要是勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中所占比重偏低，社會(huì)成員收入差距過(guò)大，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間的收入差距都有拉大的趨勢(shì)，收入分配秩序不規(guī)范。

    ②原因。在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖朔矫娲嬖诓顒e，并且在一定時(shí)期內(nèi)收人差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。主要是：

    其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。其三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門(mén)之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。后三個(gè)方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件，而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。這些造成社會(huì)成員收入和富裕程度產(chǎn)生和擴(kuò)大差距的因素，在社會(huì)主義初級(jí)階段都會(huì)長(zhǎng)期存在，這就決定了共同富裕的目標(biāo)只能是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

    （2）我國(guó)加大收入分配改革的必要性

    加快收入分配制度改革，逐步解決收入差距過(guò)大問(wèn)題，普遍提高城鄉(xiāng)居民收入水平，有利于刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展；也有利于平衡不同群體利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。我們不僅要通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”做大，也要通過(guò)合理的收入分配制度把“蛋糕”分好，讓全體人民都能夠共享改革發(fā)展成果。這是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是促進(jìn)社會(huì)公平正義、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。

    （3）我國(guó)收入分配改革的措施

    第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。

    第二，加快調(diào)整國(guó)民收入分配格局。主要是逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。關(guān)鍵是提高城鄉(xiāng)居民收入特別是中低收入者的收入水平，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)保障標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入。

    第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

    3.中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是如何形成的？中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位？

    「答案要點(diǎn)」（1）中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成

    ①1935年8月1日，中 共發(fā)表“八一宣言”，號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。1935年12月，中 共中央在瓦窯堡召開(kāi)會(huì)議，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略總方針。會(huì)后，毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告。這次會(huì)議的決議和毛澤東的報(bào)告分析了時(shí)局的基本特點(diǎn)，闡明了建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的必要性和可能性，調(diào)整了若干政策，會(huì)后，中 共積極開(kāi)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作。

    ②1936年初，國(guó)共兩黨開(kāi)始了接觸。1936年5月，中 共中央發(fā)布《停戰(zhàn)議和一致抗日》通電，放棄了反蔣抗日的口號(hào)，第一次公開(kāi)把蔣介石作為聯(lián)合的對(duì)象。9月1日，中 共中央發(fā)出黨內(nèi)指示，明確提出黨的總方針是“逼蔣抗日”。8月9日，中 共中央發(fā)表《中國(guó)共 產(chǎn) 黨致中國(guó)******書(shū)》，表達(dá)了聯(lián)合抗日的真誠(chéng)愿望。1936年12月12日，西安事變爆發(fā)，蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日等6項(xiàng)條件。西安事變及其和平解決，成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的樞紐，為國(guó)共第二次合作建立了必要前提。

    ③1937年2月，******五屆三中全會(huì)召開(kāi)。這次會(huì)議通過(guò)的宣言和決議表明******從內(nèi)戰(zhàn)“剿共”、對(duì)日妥協(xié)向?qū)��?nèi)和平、對(duì)外抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變，實(shí)際上接受了國(guó)共兩黨合作抗日的政策。1937年7月15日，中 共中央向******遞交了《中 共中央為公布國(guó)共合作宣言》。9月22日， ******官方通訊社公布了這一宣言；9月23日，蔣介石發(fā)表廬山談話(huà)，實(shí)際承認(rèn)了中國(guó)共 產(chǎn) 黨的合法地位。中 共宣言的公布和蔣介石廬山談話(huà)的發(fā)表，標(biāo)志著以第二次國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成。國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。

    （2）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位（中國(guó)人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯反動(dòng)勢(shì)力作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)）

    第一，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。

    第二，世界反法西斯力量對(duì)中國(guó)的援助。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是同世界所有愛(ài)好和平與正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織及各種反法西斯力量的同情和支持分不開(kāi)的。

    4 道德模范的作用及郭明義事跡的啟示？

    「答案要點(diǎn)」（1）道德模范的作用

    道德模范是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范，就是社會(huì)上豎起的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。模范人物以自身的道德行為，真實(shí)、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、直觀的印象，深化了人們對(duì)道德力量的理解與認(rèn)同，構(gòu)成了個(gè)體在道德實(shí)跋過(guò)程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照。榜樣的力量是無(wú)窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用。加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，錘煉個(gè)入品德，要自覺(jué)向郭明義這樣的道德模范學(xué)習(xí)，這樣的道德模范詮釋了我們社會(huì)的主流價(jià)值，印證了社會(huì)主義道德的豐富內(nèi)涵，踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

    （2）郭明義事跡中蘊(yùn)含的人生價(jià)值原理

    在人生價(jià)值的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)內(nèi)容中，社會(huì)價(jià)值是最基本內(nèi)容，一個(gè)人的需要能不能得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的社會(huì)價(jià)值。而社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值判斷，也主要是以他對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。郭明義同志在為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為他人做貢獻(xiàn)的過(guò)程中，他的社會(huì)價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。

    （3）評(píng)價(jià)人生價(jià)值的方法和標(biāo)準(zhǔn)

    人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)，需掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，必須做到堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一。

    （4）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件

    第一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的社會(huì)條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)，人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。第二，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個(gè)人條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)，不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)，自強(qiáng)不息，立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。

    5.中國(guó)的外交政策、核心國(guó)家利益及朝鮮半島局勢(shì)？

    「答案要點(diǎn)」（1）和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本原則。中國(guó)堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和在國(guó)際上的地位決定的。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，就是把國(guó)家主權(quán)和安全放在第一位，堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益，反對(duì)任何國(guó)家損害我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)、安全和尊嚴(yán)；就是從我國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對(duì)于一切國(guó)際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場(chǎng)和政策，不屈從于任何外來(lái)壓力；就是堅(jiān)持各國(guó)的事務(wù)應(yīng)由本國(guó)政府和人民決定，世界上的事情應(yīng)由各國(guó)政府和人民平等協(xié)商，反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；就是不以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的異同決定國(guó)家關(guān)系的親疏，而是堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同所有國(guó)家建立和發(fā)展友好關(guān)系；就是堅(jiān)持不同任何大國(guó)或大國(guó)集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不參加軍備競(jìng)賽，不進(jìn)行軍事擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不謀求霸權(quán)。

    （2）中國(guó)的核心國(guó)家利益是指國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和發(fā)展利益。在涉及中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和國(guó)家安全的核心問(wèn)題上，中方的立場(chǎng)是不可動(dòng)搖的，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)的決心和意志是堅(jiān)定不移的。

    （3）朝鮮半島同中國(guó)山水相連，維護(hù)朝鮮半島和東北亞地區(qū)和平穩(wěn)定，關(guān)系世界和平穩(wěn)定大局。中國(guó)在這一問(wèn)題上的基本立場(chǎng)和政策主張是一以貫之的，就是要致力于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定，通過(guò)對(duì)話(huà)和談判等外交手段解決半島的無(wú)核化問(wèn)題。這兩條都關(guān)乎東北亞和平和安定，六方會(huì)談更具有根本意義，只有實(shí)現(xiàn)半島無(wú)核化才能實(shí)現(xiàn)半島長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)朝鮮半島問(wèn)題的最終徹底解決。

    6.如何看待我國(guó)局部地區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境惡化的原因及其解決措施？怎樣看待我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)所取得的生態(tài)建設(shè)成就？

    「答案要點(diǎn)」（1）人類(lèi)社會(huì)與自然界是相互依存的。因此，人類(lèi)社會(huì)與自然界應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，建立人與自然的和諧關(guān)系。我國(guó)所面臨的局部生態(tài)環(huán)境惡化的問(wèn)題，直接原因是人們沒(méi)有正確處理好人與自然界的關(guān)系，在利用自然資源時(shí)沒(méi)有同時(shí)關(guān)愛(ài)自然界；而深層原因則是人們沒(méi)有正確處理好人與人的利益關(guān)系，導(dǎo)致各個(gè)利益群體對(duì)自然資源的不合理開(kāi)發(fā)和利用。

    （2）解決局部地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化的問(wèn)題，就是促成矛盾轉(zhuǎn)化，使之朝著有利于人類(lèi)的方向發(fā)展，也就是減緩人類(lèi)對(duì)環(huán)境資源的過(guò)渡索取。矛盾的轉(zhuǎn)化需要一定的條件，人們必須充分發(fā)揮能動(dòng)作用，積極創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的條件，既要?jiǎng)?chuàng)造技術(shù)條件，又要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)條件，積極實(shí)施計(jì)劃生育，減輕人口壓力，改變觀念，實(shí)現(xiàn)人與自然的和解等。

    （3）人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)是有目的的，目的實(shí)現(xiàn)受到客觀條件及其規(guī)律的制約。面對(duì)西部地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱的特點(diǎn)，國(guó)家從西部實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真遵循和利用自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，積極實(shí)施了生態(tài)建設(shè)工程，建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，引導(dǎo)西部地區(qū)農(nóng)牧民轉(zhuǎn)變實(shí)踐活動(dòng)方式，以最小的水資源耗費(fèi)達(dá)到最佳的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，從而實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

    7、如何正確評(píng)價(jià)******在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位、作用及中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因？

    「答案要點(diǎn)」（1）從1937年7月盧溝橋事變，到1938年10月廣州、武漢失守，中國(guó)抗戰(zhàn)處于戰(zhàn)略防御階段。在戰(zhàn)略防御階段，從全局看，******正面戰(zhàn)場(chǎng)的正規(guī)戰(zhàn)是主要的，敵后的游擊戰(zhàn)是輔助的。但是。游擊戰(zhàn)在敵后的廣泛開(kāi)展和敵后抗日根據(jù)地的開(kāi)辟，對(duì)停止日軍的進(jìn)攻、減輕正面戰(zhàn)場(chǎng)壓力、使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用。

    ******正面戰(zhàn)場(chǎng)除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外，其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。究其原因，客觀上是由于在敵我力量對(duì)比上，日軍占很大的優(yōu)勢(shì)；主觀上則是******戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤。蔣介石集團(tuán)實(shí)行片面抗戰(zhàn)的路線(xiàn)，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，因而沒(méi)有強(qiáng)有力的力量。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒(méi)有采取積極防御的方針。

    （2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因

    第一，中國(guó)共 產(chǎn) 黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。第二，中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)�，是中�?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。第三，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開(kāi)的。

    8、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求及《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的立法目的和基本原則？

    「答案要點(diǎn)」（1）①近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始構(gòu)筑起一種全新的工作、學(xué)習(xí)和生活方式，成為重要的信息平臺(tái)與交流工具。網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點(diǎn)，可以成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的重要工具。

    ②網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展不僅需要高科技作為重要條件，而且離不開(kāi)倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。必須綜合運(yùn)用風(fēng)俗、道德、紀(jì)律、法律等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。

    ③網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往、自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

    （2）《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的立法目的是興利除弊，促進(jìn)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)公共利益，保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的合法權(quán)益。

    其基本原則主要有：一是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合的原則。制定和實(shí)施網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范的目的是維護(hù)和促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)上各種活動(dòng)、制裁網(wǎng)絡(luò)上的不法行為，不應(yīng)最終束縛信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。二是信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的原則。從充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)功能出發(fā)，從社會(huì)公共利益出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的自由進(jìn)行必要的限制。三是與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范的制定和實(shí)施既要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)作出新的規(guī)定，又必須與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

    9、如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中俄關(guān)系？

    「答案要點(diǎn)」多年來(lái)，中俄兩國(guó)本著相互尊重、平等互利、密切協(xié)作、相互支持的精神，政治互信不斷加強(qiáng)，各領(lǐng)域合作極制有效運(yùn)轉(zhuǎn)，兩國(guó)人民相互理解和友誼日益加探，雙邊關(guān)系達(dá)到前所未有的高水平。

    （1）發(fā)展中俄戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系的原因：

    中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的深入發(fā)展得益于兩國(guó)牢固的共同利益基礎(chǔ)：

    首先，在戰(zhàn)略目標(biāo)上，中俄互為最大鄰國(guó)，兩國(guó)的優(yōu)先戰(zhàn)略目標(biāo)是振興本國(guó)經(jīng)濟(jì)，因而都需要一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際與周邊環(huán)境及一個(gè)公正、合理、民主的國(guó)際環(huán)境；

    其次，在安全上，中俄各自的國(guó)家安全并未得到應(yīng)有的保障，俄羅斯仍面臨北約東擴(kuò)的挑戰(zhàn)，中國(guó)正面臨日美安全保障體制不斷加強(qiáng)所造戚的外部壓力，此外，中俄還共同面臨中亞三股勢(shì)力的威脅。

    其三，發(fā)展“戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系”還是中俄兩國(guó)改革開(kāi)放的需要，兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)上各具優(yōu)勢(shì)，互補(bǔ)性強(qiáng)。

    但中俄關(guān)系也存在一定的制約因素，中俄發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系面臨美國(guó)的巨大壓力：“中國(guó)威脅論”在俄國(guó)仍有市場(chǎng)：中俄經(jīng)濟(jì)關(guān)系相對(duì)滯后，不利于兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展。進(jìn)一步加強(qiáng)和深化同俄羅斯的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，仍將是今后中國(guó)外交的主要內(nèi)容之一。

    （2）中俄戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系實(shí)質(zhì)

    中國(guó)與俄國(guó)羅斯立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這只是協(xié)作關(guān)系，不是結(jié)盟關(guān)系，不針對(duì)第三方，更不對(duì)任何國(guó)家枸成威脅，目的是加強(qiáng)與該國(guó)的合作利交往，更好地促進(jìn)自身的發(fā)展，有利于維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立白主，也符合兩國(guó)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，有利于推進(jìn)世界的和平與發(fā)展事業(yè)。

    （3）中國(guó)在推動(dòng)中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系采取措施

    第一，增強(qiáng)政治互信，在涉及國(guó)家核心利益的問(wèn)題上繼續(xù)相互支持。

    第二，本著互利共蠃精神，推動(dòng)兩國(guó)經(jīng)貿(mào)、能源、科技等領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作。

    第三，以在俄羅斯舉辦“中國(guó)年”為契機(jī)，擴(kuò)大人文領(lǐng)域交流合作，增進(jìn)兩國(guó)和兩國(guó)人民的相互了解和友誼。

    第四，加強(qiáng)兩因在國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中的戰(zhàn)略協(xié)作，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

    10、運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)、度的觀點(diǎn)和原理分析西方國(guó)家提出的中國(guó)“經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”？

    「答案要點(diǎn)」1.西方宣揚(yáng)的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”成為中國(guó)政府必須應(yīng)對(duì)的一個(gè)新的話(huà)語(yǔ)環(huán)境

    國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來(lái)，中國(guó)政府及時(shí)果斷地采取一系列應(yīng)對(duì)危機(jī)、刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策措施，成效積極顯著。而西方主要的經(jīng)濟(jì)體如今正處在進(jìn)退兩難的政策境地。在這樣的大背景下，部分發(fā)達(dá)國(guó)家輿論在稱(chēng)贊中國(guó)經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，也大加渲染“中國(guó)經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”。認(rèn)為中國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)舉足輕重的力量，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)中的許多問(wèn)題都與中國(guó)有關(guān)，中國(guó)不僅應(yīng)承擔(dān)世界經(jīng)濟(jì)失衡的責(zé)任，還應(yīng)承擔(dān)“拯救世界經(jīng)濟(jì)”的責(zé)任。由此，可以看出，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”是西方國(guó)家對(duì)中國(guó)別有用心的指責(zé)，正在成為中國(guó)不得不面對(duì)的一個(gè)新的話(huà)語(yǔ)環(huán)境。

    2.西方宣揚(yáng)的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”的主要特征

    “中國(guó)經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”否認(rèn)中國(guó)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長(zhǎng)中的積極作用，同時(shí)又把中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)視為全球經(jīng)濟(jì)失衡的主因。

    3.運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)說(shuō)明中國(guó)如何應(yīng)對(duì)西方的所謂“經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”

    中國(guó)經(jīng)濟(jì)責(zé)任論“不啻對(duì)中國(guó)的一種變相”捧殺“，值得警惕。中國(guó)絕不受外界噪音的影響而去承擔(dān)超出自身能力、有損自身重大利益的責(zé)任。

    （1）唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的整體，事物之間及事物的內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)。唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們用整體的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物，正確處理整體和部分以及事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。作為世界中的一員，在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)的情況下，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)相互聯(lián)系、相互影響的趨勢(shì)。因此，中國(guó)主張國(guó)際社會(huì)要通力合作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)來(lái)共同應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。首先就是各國(guó)要把自己的事情做好，也就是要維護(hù)好和促進(jìn)好本國(guó)的金融穩(wěn)定、資本市場(chǎng)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

    （2）度是事物保持自己質(zhì)的量的限度。度的辯證原理要求人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)掌握“適度”原則。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)盡管在經(jīng)濟(jì)總量上列世界第二位，但人均GDP仍列世界100名之后，中國(guó)仍有幾千萬(wàn)的貧困人口，中國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍不平衡，中西部地區(qū)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部地區(qū)。故中國(guó)首要的是對(duì)本國(guó)人民負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家利益負(fù)責(zé)，把自己的事情辦好，確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，這也是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、對(duì)世界人民最大的負(fù)責(zé)。

    在此基礎(chǔ)上，我們可按照自身的承受能力考慮承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任，積極推動(dòng)建立公平合理的世界經(jīng)濟(jì)新秩序，倡導(dǎo)通過(guò)相互合作創(chuàng)造互利共贏的發(fā)展新模式，為世界經(jīng)濟(jì)的未來(lái)作出更大貢獻(xiàn)。正是本著這樣的精神，中國(guó)出臺(tái)了新的一系列進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需的政策，這是當(dāng)前中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)最重要、最有效的辦法，這有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快的發(fā)展。也有利于維護(hù)和促進(jìn)國(guó)際金融的穩(wěn)定和世界經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

    11、 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的挑戰(zhàn)？

    「答案要點(diǎn)」國(guó)際金融危機(jī)使我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題更加突顯出來(lái)，國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊表面上是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的沖擊，實(shí)質(zhì)上是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的沖擊。

    （1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵

    促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。黨的十七大從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。

    經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念、戰(zhàn)略和途徑等提出了更高要求，強(qiáng)調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益，還包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。

    （2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩（轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必要性）

    加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)全球需求結(jié)構(gòu)重大變化、增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)抵御國(guó)際市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力的必然要求，是提高可持續(xù)發(fā)展能力的必然要求，是在后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)期國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中搶占制高點(diǎn)、爭(zhēng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)國(guó)民收入分配合理化、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求，是適應(yīng)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求、滿(mǎn)足人民群眾過(guò)上更好生活新期待的必然要求。

    （3）當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變

    提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，加快形成與貫徹科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

    轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式關(guān)鍵是做到“兩個(gè)堅(jiān)持”，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

    （4）黨的十七屆五中全會(huì)對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提出了哪些更高的具體要求

    加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域，堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

    12、中國(guó)共 產(chǎn) 黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱作用、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義及基本經(jīng)驗(yàn)？

    「答案要點(diǎn)」（1）中國(guó)共 產(chǎn) 黨以自已的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。具體表現(xiàn)在：

    第一，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共 產(chǎn) 黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

    第二，中國(guó)共 產(chǎn) 黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)妥協(xié)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分 裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退，成為引導(dǎo)全民族走向抗戰(zhàn)勝利的一面旗幟。

    第三，中國(guó)共 產(chǎn) 黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，最大限度地動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。

    第四，中國(guó)共 產(chǎn) 黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)，制定正確的戰(zhàn)略策略，實(shí)施動(dòng)員人民、依靠人民的路線(xiàn)政策，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，開(kāi)辟?gòu)V大的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量。

    第五，中國(guó)共 產(chǎn) 黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

    （2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義

    中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類(lèi)歷史上的重大事件，具有重要?dú)v史意義。

    第一，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

    第二，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。

    第三，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。

    第四，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

    （3）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

    第一，全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。

    第二，以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)大大豐富和升華了以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得以堅(jiān)持和勝利的重要思想保證。

    第三，提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。

    第四，中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是為了捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權(quán)利，是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和人類(lèi)和平進(jìn)步事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。

    第五，只有堅(jiān)持中國(guó)共 產(chǎn) 黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

    13、當(dāng)代大學(xué)生的如何樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀，成為社會(huì)需要的人才？

    「答案要點(diǎn)」（1）樹(shù)立正確的擇業(yè)觀

    第一，樹(shù)立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。第二，服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。第三，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。

    （2）樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀

    自主擇業(yè)和主動(dòng)創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生提出的客觀要求。國(guó)家的就業(yè)方針是：“勞動(dòng)者自主就業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)，政府促進(jìn)就業(yè)”。因此，當(dāng)代大學(xué)生的正確就業(yè)觀是，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備、敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣和創(chuàng)業(yè)的能力。

    （3）在艱苦中鍛煉與在實(shí)踐中成才

    大學(xué)生在對(duì)待職業(yè)的問(wèn)題上，除了要樹(shù)立符合時(shí)代需要的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀外，還應(yīng)當(dāng)具有在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才的準(zhǔn)備和抱負(fù)。

    第一，在艱苦中鍛煉是成才的必要條件。第二，社會(huì)實(shí)踐是鍛造人才的熔爐。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在實(shí)踐中成才的一條重要途徑是把自己的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)定位于到基層去、到農(nóng)村去、到邊疆去、到祖國(guó)最需要的地方去建功立業(yè)。實(shí)踐鍛煉是年輕干部成才的大熔爐、大課堂和大舞臺(tái)。向沈浩同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他這種扎根基層、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

    14、如何正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的中美關(guān)系？美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的目的及其撤軍的原因是什么？為什么說(shuō)世界多極化成為歷史發(fā)展的主流？

    「答案要點(diǎn)」（1）從2009年12月到2010年8月，中美關(guān)系震蕩受挫。美國(guó)售臺(tái)武器、奧巴馬會(huì)見(jiàn)****喇嘛、美國(guó)對(duì)人民幣施壓、美韓東海、黃海軍事演習(xí)及希拉里對(duì)南海問(wèn)題的表態(tài)等，引起了中美外交的一系列風(fēng)波。

    中美建交31年來(lái)，兩國(guó)關(guān)系經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，幾度波折，但總體上保持了積極、穩(wěn)步發(fā)展的態(tài)勢(shì)。目前，中美關(guān)系出于承前啟后的時(shí)期。影響中美關(guān)系的諸多因素中，最主要的有：中美尚存在政治體制和價(jià)值觀上的差異，一些問(wèn)題還將在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)困擾兩國(guó)關(guān)系；中美均為大國(guó)，既有廣泛的共同利益，客觀上也存在著分歧甚至潛在的利益沖突，其中包括經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域、臺(tái)灣問(wèn)題。在美方看來(lái)，中國(guó)正在迅速崛起，未來(lái)的發(fā)展存在一定的不確定性，對(duì)美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的影響不明朗。

    （2）①美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的第一個(gè)目的是建立溫和的阿拉伯民主政權(quán)，讓西方的價(jià)值觀進(jìn)入阿拉伯世界。第二個(gè)目的是奠定阿拉伯和以色列之間的和平基礎(chǔ)。在美國(guó)人看來(lái)，在伊拉克建立一個(gè)溫和的民主政權(quán)，是奠定阿以真正和平的一個(gè)突破口和唯一途徑。第三個(gè)目的是改變冷戰(zhàn)后的世界，即按照美國(guó)的想法締造新世界，并改變聯(lián)合國(guó)。第四個(gè)目的也是最重要的目的是控制海灣石油，進(jìn)而稱(chēng)霸世界，特別是遏制那些可能與美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)世界領(lǐng)導(dǎo)地位的力量。

    ②第一，巨大的財(cái)政赤字和嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，使得美國(guó)無(wú)力應(yīng)對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大開(kāi)支。第二，美國(guó)在中東的國(guó)家利益基本實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)將伊拉克拉上了美國(guó)的“民主之路”。第三，由于遭遇金融危機(jī)，也由于小布什單邊主義的“新帝國(guó)”強(qiáng)權(quán)外交嚴(yán)重?fù)p害了美國(guó)的國(guó)際形象和軟實(shí)力，奧巴馬執(zhí)政后的美國(guó)一是對(duì)于以經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力為基礎(chǔ)維持美國(guó)全球霸權(quán)更加力不從心，二是中國(guó)等新興大國(guó)的崛起已經(jīng)開(kāi)始改變世界大國(guó)的力量對(duì)比，世界多極化、民主化、去極權(quán)化更加不可阻擋，美國(guó)被迫或半被迫放棄單邊主義，弱化美國(guó)世界霸權(quán)強(qiáng)度，收縮美國(guó)霸權(quán)范圍。

    （3）美國(guó)、歐盟、日本、俄羅斯和中國(guó)的政策走向、力量對(duì)比可以看出，世界正朝向多極化方向發(fā)展是一個(gè)不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì)。多極化趨勢(shì)必然發(fā)展的根本原因在于各種力量都要維護(hù)自己的國(guó)家利益，絕不會(huì)犧牲或放棄自己的國(guó)家利益，屈服于別國(guó)利益。

    ①世界多極化趨勢(shì)加速發(fā)展的原因

    美國(guó)想建立單極世界，但力不從心，中國(guó)、俄羅斯堅(jiān)決反對(duì)，歐盟也難以接受，美國(guó)霸權(quán)主義遭到世界各國(guó)人民的反對(duì)；世界各種力量的分化組合以及大國(guó)關(guān)系的深刻調(diào)整有利于多極化的發(fā)展；科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力成為越來(lái)越重要的因素，在科技與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展中，已沒(méi)有哪一種力量能夠全方位占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，隨心所欲地控制世界；經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程使單極世界構(gòu)筑的可能性大大降低；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致各國(guó)政治地位與作用發(fā)生變化，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，俄羅斯致力于振興經(jīng)濟(jì)和恢復(fù)大國(guó)地位，發(fā)展中國(guó)家在調(diào)整中發(fā)展，歐盟作為一個(gè)整體，在全球事務(wù)中的影響越來(lái)越大，日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，有成為政治大國(guó)和軍事大國(guó)的企圖，這些國(guó)家與地區(qū)集團(tuán)不約而同地主張世界向多極化方向發(fā)展。

    ②世界多極化格局的形成將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程的原因

    第一，美國(guó)的霸權(quán)主義和構(gòu)建單極世界的圖謀，是多極化趨勢(shì)發(fā)展的最大障礙。第二，世界上冷戰(zhàn)思維的繼續(xù)、南北貧富差距的擴(kuò)大，以及民族分 裂和宗教糾紛等，也會(huì)對(duì)多極化趨勢(shì)產(chǎn)生各種干擾和沖擊。第三，多極化格局的形成是世界各種力量重新組合和利益重新分配的過(guò)程，由此將產(chǎn)生多種不確定因素，世界多極化進(jìn)程將充滿(mǎn)矛盾和斗爭(zhēng)。

    15、運(yùn)用矛盾的基本屬性及其辯證關(guān)系原理說(shuō)明“包容性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”和正確評(píng)價(jià)美國(guó)的“定量寬松”的貨幣政策？

    「答案要點(diǎn)」（1）矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的動(dòng)力，同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互聯(lián)系、相互制約的兩個(gè)方面，對(duì)事物的發(fā)展都具有推動(dòng)作用。同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)；斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢(shì)。我們要全面地把握事物矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一兩個(gè)方面，能夠在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，做到同中求異和異中求同。這是辯證法的實(shí)質(zhì)所在。

    （2）各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有多樣性的特點(diǎn)，不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是這個(gè)統(tǒng)一世界中的一部分，它們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中 共存；任何國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都不能離開(kāi)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而孤立地發(fā)展，要以平等開(kāi)放的精神，同國(guó)際社會(huì)攜手合作、同舟共濟(jì)，合力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，相互融合，相互補(bǔ)充，求同存異，努力尋求包容性、可持續(xù)、平衡的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，支持多邊貿(mào)易體制健康發(fā)展，攜手應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)，積極推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，共同應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅，讓經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國(guó)家和地區(qū)、惠及所有人群，在可持續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

    （3）美國(guó)的“定量貨幣寬松政策”

    美聯(lián)儲(chǔ)推行的第二輪“定量寬松”貨幣政策，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)產(chǎn)生了消極的影響。實(shí)際上，目前全球金融市場(chǎng)并不缺乏資金，缺乏的是這些資金對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的信心。在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇仍然面臨眾多不穩(wěn)定因素的情況下，美方作為世界主要貨幣發(fā)行國(guó)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與義務(wù)。采取負(fù)責(zé)任的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，這不僅對(duì)美國(guó)有利，也對(duì)世界有利。

    16、共同建設(shè)和諧社會(huì)，共享改革開(kāi)放成果的哲學(xué)依據(jù)及其實(shí)踐意義？

    「答案要點(diǎn)」2007年3月7日，******同志看望出席政協(xié)十屆五次會(huì)議的工會(huì)、共青團(tuán)、青聯(lián)、婦聯(lián)的政協(xié)委員時(shí)指出：“一定要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的參與熱情和創(chuàng)造活力，最大限度地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益，把共同建設(shè)、共同享有和諧社會(huì)貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程，真正做到在共建中 共享、在共享中 共建。”

    （1）共建共享和諧社會(huì)是黨的歷史觀和群眾觀的創(chuàng)新性運(yùn)用。

    第一，人民群眾作為歷史主體，不僅通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展從最終意義上影響和決定著社會(huì)基本矛盾的走勢(shì)，而且還以主力軍的角色直接參與推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，參與推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)。人民進(jìn)行歷史創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程，始終是他們?yōu)闋?zhēng)取自身利益而不懈奮斗的過(guò)程，是他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)和發(fā)展自身利益而不斷進(jìn)行新的探索和新的選擇的過(guò)程。尊重人民群眾的歷史主體地位，就必然要按照人民的意愿并依靠人民的力量，堅(jiān)持不懈地維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的利益。

    第二，尊重人民群眾的歷史主體地位，實(shí)際上就把尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的馬克思主義真理觀與著眼于實(shí)現(xiàn)人民利益的馬克思主義價(jià)值觀完全貫通起來(lái)。正因?yàn)檫@樣，堅(jiān)持尊重人民群眾的歷史主體地位，也是馬克思主義政黨最為本質(zhì)的先進(jìn)性要求。******同志“在共建中 共享、在共享中 共建”的講話(huà)，不僅突出了人民群眾的主體地位，也反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。人民群眾是和諧社會(huì)的建設(shè)者，也是和諧社會(huì)的享有者。沒(méi)有共同建設(shè)，就不會(huì)有社會(huì)持久的繁榮；離開(kāi)了共同享有，就不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義，和諧社會(huì)建設(shè)就會(huì)失去動(dòng)力。

    第三，共建共享和諧社會(huì)是以人為本的內(nèi)在要求。首先，共建共享是黨的宗旨的集中體現(xiàn)。其次，共建共享和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人民幸福的重要內(nèi)容。再次，共建共享和諧社會(huì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本要求。

    （2）公平正義是社會(huì)主義的首要價(jià)值取向

    公平正義是社會(huì)主義的首要價(jià)值取向。社會(huì)主義優(yōu)越性主要表現(xiàn)在公共權(quán)力對(duì)公共資源的控制力度和公共產(chǎn)品的提供范圍，其目的是最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與公平。但也要看到公平正義是一個(gè)歷史的、具體的和相對(duì)的概念。在當(dāng)前情況下，政府應(yīng)妥善處理好經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域的公平正義原則。一方面在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要貫徹公平競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰的公平原則，堅(jiān)持按生產(chǎn)要素分配的原則；另一方面，更要在社會(huì)領(lǐng)域著重民生，滿(mǎn)足最廣大人民群眾的利益要求，在全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中更多關(guān)注二次分配中的社會(huì)公平問(wèn)題，正確處理好公平和效率的關(guān)系，促使經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，讓全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果，從而形成一個(gè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。

    （3）實(shí)踐意義

    共同建設(shè)，共同享有，人人參與，人人受益。在中國(guó)共 產(chǎn) 黨的領(lǐng)導(dǎo)下，合力同心構(gòu)建美好的社會(huì)主義和諧社會(huì)，充分反映了中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有動(dòng)員廣大人民群眾共同參與，才能使這一宏偉目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是造福全體人民的偉大事業(yè)，只有讓廣大人民群眾不斷從和諧社會(huì)建設(shè)中得到實(shí)惠，才能使和諧社會(huì)建設(shè)成為廣大人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)。

    17、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其局限性和五四后新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展？

    「答案要點(diǎn)」（1）五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者提倡民主、反對(duì)****，提倡科學(xué)、反對(duì)迷信盲從，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的提倡，有振聾發(fā)聵的作用。促使人們敢于沖破封建思想的牢籠，去進(jìn)行獨(dú)立思考，從而在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。但新文化運(yùn)動(dòng)提倡的資產(chǎn)階級(jí)民主主義，并不能為人們提供一種思想武器去認(rèn)識(shí)中國(guó)，去有效地對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。同時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐去倡導(dǎo)改造國(guó)民性，沒(méi)有采取馬克思主義的批判精神，影響了整個(gè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

    （2）中國(guó)的先進(jìn)分子在接受馬克思主義之后，并沒(méi)有拋棄而是繼承了五四運(yùn)動(dòng)的科學(xué)和民主精神，并賦予它們新的含義，使他們?cè)诟�高的層次上得到了發(fā)揚(yáng)。民主不再指狹隘的資產(chǎn)階級(jí)民主，而是指多數(shù)人的民主、以勞動(dòng)群眾為主體的民主�？茖W(xué)，除自然科學(xué)之外，就對(duì)社會(huì)的研究來(lái)說(shuō)，主要是指馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論了。

    馬克思主義的傳播，并沒(méi)有中斷或取消五四以前開(kāi)始的反封建的思想啟蒙工作。中國(guó)的先進(jìn)分子以唯物史觀為武器，從反對(duì)封建思想入手，進(jìn)而提出必須反對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)制度；把反封建思想的斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)，從爭(zhēng)取個(gè)人的個(gè)性解放，擴(kuò)展到爭(zhēng)取人民群眾的社會(huì)解放的高度；把反封建的斗爭(zhēng)方式，從少數(shù)人進(jìn)行的思想批判，逐步地發(fā)展為人民群眾的革命實(shí)踐。他們?cè)诤艽蟪潭壬峡朔�了以往啟蒙者的弱點(diǎn)，把反封建的啟蒙運(yùn)動(dòng)有力地推向了前進(jìn)。如果說(shuō)，五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)主要是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化反對(duì)封建主義的舊文化的斗爭(zhēng)，那么，在五四以后的新文化運(yùn)動(dòng)中，馬克思主義開(kāi)始逐步地在思想文化領(lǐng)域中發(fā)揮指導(dǎo)作用。

    18、在社會(huì)實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，正確處理競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系？

    「答案要點(diǎn)」（1） 處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持平等原則、誠(chéng)信原則、寬容原則、互助原則。

    （2）正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系

    ①競(jìng)爭(zhēng)和合作是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。從形式上看，競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，兩者又是相互伴隨，相互統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作，競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利，通�？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作就缺乏活力。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。要鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、提倡競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助。

    ②在實(shí)踐中，第一，要主動(dòng)參與各種社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)橹挥性诰範(fàn)幹胁拍芴岣咦砸眩�發(fā)現(xiàn)自已的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。第二，要注重合作，社會(huì)越發(fā)展，人們合作的范圍越廣大，合作的形式也越來(lái)越多樣。要認(rèn)識(shí)這些合作，并主動(dòng)參與到合作過(guò)程中，因?yàn)橹挥袇⑴c合作，才能實(shí)現(xiàn)雙贏或者共蠃。第三，要充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的能力，加強(qiáng)自己的本領(lǐng)，這樣才有參與竟?fàn)幒秃献鞯谋惧X(qián)。

    19、如何正確評(píng)價(jià)中歐關(guān)系？

    「答案要點(diǎn)」經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展，中歐關(guān)系形成了“全方位、寬領(lǐng)域、多層次”的合作局面，處于歷史上最好時(shí)期。高層互訪(fǎng)頻繁，政治互信不斷加強(qiáng)。各級(jí)別政治對(duì)話(huà)與磋商機(jī)制不斷完善，有力推動(dòng)了雙邊關(guān)系的健康發(fā)展。經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性更加突出。中歐合作領(lǐng)域不斷拓寬，全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系內(nèi)涵日益豐富。中歐科技合作層次和質(zhì)量提升，高科技領(lǐng)域合作成效顯著。中歐文化、教育交流合作空前活躍，特別是互辦文化年活動(dòng)引起巨大反響。

    （1）中歐關(guān)系特點(diǎn)

    一方面，中國(guó)與歐盟主張世界多極化，主張和平發(fā)展，沒(méi)有重大的戰(zhàn)略利益沖突，沒(méi)有嚴(yán)重的歷史問(wèn)題和領(lǐng)土爭(zhēng)端，所以歐盟對(duì)中國(guó)轉(zhuǎn)讓科技比較開(kāi)明，己經(jīng)成中國(guó)最大的貿(mào)易伙伴。

    另一方面，中國(guó)與歐盟又存在著一些重大分歧：政治上的互信水平仍有待提高：中歐經(jīng)貿(mào)也存在信任和歧視問(wèn)題：中歐關(guān)系還受到美國(guó)因素的影響。但總體看來(lái)，雙方的分歧和摩擦不會(huì)打破整體關(guān)系穩(wěn)步發(fā)展的勢(shì)頭。

    （2）中國(guó)推動(dòng)和改善中歐關(guān)系的政策

    中國(guó)致力于中歐長(zhǎng)期穩(wěn)定的全面伙伴關(guān)系。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，中歐作為全面戰(zhàn)略伙伴，中歐要徹底摒棄歧視、對(duì)抗和遏制，倡導(dǎo)平等、對(duì)話(huà)與合作、增強(qiáng)戰(zhàn)略互信，永遠(yuǎn)做朋友，不做對(duì)手；要旗幟鮮明地反對(duì)夠權(quán)主義，推動(dòng)世界多極化，支持多邊主義；要把發(fā)展作為首要任務(wù)，走互利共羸、共同發(fā)展的道路；要加強(qiáng)文明對(duì)話(huà)。尊重彼此的文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度和價(jià)值觀念，秉持開(kāi)放包容的精神，在交流借鑒中實(shí)觀創(chuàng)新和進(jìn)步；要致力于解決國(guó)際關(guān)系中深層次結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，促進(jìn)世界和諧與可持續(xù)發(fā)展。

    20.如何認(rèn)識(shí)和解決統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展？

    「答案要點(diǎn)」（1）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的必要性

    統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，關(guān)系到不同區(qū)域間城鄉(xiāng)居民能否共享改革開(kāi)放成果、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的大局，既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局和社會(huì)穩(wěn)定及國(guó)家的長(zhǎng)治久安的政治問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。

    （2）促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本目標(biāo)和基本途徑

    為推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)，這是我國(guó)未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。

    （3）促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，主要是處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系。黨的十七屆五中全會(huì)決議指出，要促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，完善城市化布局和形態(tài)，加強(qiáng)城鎮(zhèn)化管理，加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)扶持力度，構(gòu)筑區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、主體功能定位清晰、國(guó)土空間高效利用、人與自然和諧相處的區(qū)域發(fā)展格局。