圖示說明：

　　辯證唯物主義認(rèn)識論包含了三個主要部分：第一部分，認(rèn)識的本質(zhì)。馬克思主義是從實踐和認(rèn)識的關(guān)系上去揭示認(rèn)識的本質(zhì)，即認(rèn)識是在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體的一種能動的反映。首先，它強(qiáng)調(diào)實踐的基礎(chǔ)性作用，即認(rèn)為實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，從而使馬克思主義認(rèn)識論（辯證唯物主義認(rèn)識論）與唯心主義認(rèn)識論區(qū)分開來。大部分唯心主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識是天賦的，先于經(jīng)驗的，即天生就具備的，從而否定了實踐的基礎(chǔ)性地位。其次，它還強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的能動作用，這種能動作用主要表現(xiàn)它對實踐的指導(dǎo)作用。這樣也使馬克思主義認(rèn)識論同舊唯物主義認(rèn)識論區(qū)分開來，舊唯物主義認(rèn)識論只承認(rèn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)而否認(rèn)認(rèn)識對實踐的能動作用。第二部分，認(rèn)識的發(fā)展過程包括二次飛躍，第一次飛躍從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，第二次飛躍從理性認(rèn)識到實踐，需要注意的是第二次飛躍要比第一次飛躍更為重要，因為在第二次飛躍中認(rèn)識回到實踐中，去指導(dǎo)實踐，具有直接現(xiàn)實性。第三部分，認(rèn)識的真理性及其檢驗標(biāo)準(zhǔn)。真理是人對客觀事物本質(zhì)規(guī)律的正確反映。與唯心主義真理觀不同，馬克思主義認(rèn)為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不是以自己的感覺或是神的意志為標(biāo)準(zhǔn)。在這里，再次強(qiáng)調(diào)了實踐在辯證唯物主義認(rèn)識論中的重要作用。因此，實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論首要的基本的觀點。

　　大綱考點：

　�。�1）實踐活動中的主體、客觀與中介

　�。�2）主體與客體的關(guān)系及相互作用的過程。

　�。�3）實踐對認(rèn)識的決定作用。

　　（4）認(rèn)識、理論對實踐的指導(dǎo)作用。

　�。�5）認(rèn)識的本質(zhì)。

　　（6）兩條根本對立的認(rèn)識路線。

　�。�7）辨證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論的原則區(qū)別。

　�。�8）認(rèn)識過程中感性認(rèn)識和理性認(rèn)識及其相互關(guān)系。

　�。�9）從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。

　�。�10）認(rèn)識過程中的理性因素和非理性因素。

　�。�11）從理性認(rèn)識到實踐的飛躍。

　�。�12）認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性。

　　（13）認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　（14）真理及其客觀性。

　　（15）真理的絕對性和相對性及其辨證關(guān)系。

　�。�16）真理與謬誤的對立與統(tǒng)一。

　�。�17）檢驗真理的實踐標(biāo)準(zhǔn)。

　　（18）實踐的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性。

　�。�19）實踐活動的真理尺度和價值尺度。

　　（20）價值及其特征。

　�。�21）價值評價及其特征。

　　（22）價值評價的功能。

　�。�23）樹立正確的價值觀。

　�。�24）真理和價值的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

　　（25）從實際出發(fā)、實事求是和解放思想。

　�。�26）在實踐中堅持和發(fā)展真理。

　�。�27）理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。

　�。�28）認(rèn)識世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界的辯證統(tǒng)一。

　　考試題型：

　　辯證唯物主義認(rèn)識論是馬克思主義哲學(xué)中出題率最高、分值最大的部分，是歷年命題的密集區(qū)。命題形式從單選、多選到分析題都曾出現(xiàn)過，且以主觀題，即材料分析題為主。其中“認(rèn)識和實踐的關(guān)系”是年年必考的知識點。

　　復(fù)習(xí)策略：

　　除了根據(jù)所給圖示，掌握基本框架之外�？键c（1）（2）（6）（7）（13）（17）（18）（23）（25）（26）（27）（28）以選擇題的方式記憶�？键c（3）（4）（5）（8）（9）（10）（11）（12）（14）（15）（16）（19）（20）（21）（22）（24）以材料分析題的方式記憶，即不但要求考生熟記內(nèi)容，而且要會用所記憶的知識點來分析材料解決問題。