一、名言人生哲理類

　　1、愷撒大帝說:我死后請將我的雙手放到棺材外面,自選角度論述理解？（8月19日省直）

　　[分析]：亞歷山大是歐洲一位頗富盛名的偉大國王。他一生不但打了很多勝仗，而且還占領(lǐng)了大片土地，擁有強大的軍隊和無數(shù)地財富。可以說，為了這些，他不惜生命，奮戰(zhàn)了一生。然而，在一次打了勝仗返回的途中，他卻得了重病。這時，身患重病的亞歷山大明白，死神很快就會降臨到自己的頭上。于是，他召集將士們宣布了自己的最后三個遺愿：“第一個遺愿是，我的棺材必須由我的醫(yī)師獨自運回去；第二，當(dāng)我的棺材運向墳?zāi)箷r，通往墓園的道路要撒滿我寶庫里的金子、銀子和寶石；第三，將我的雙手放在棺材外面�！彼�要求將士們必須按照他說的去執(zhí)行。將士們含淚答應(yīng)了。最后，還是一位亞歷山大最喜愛的將軍先吻了他的手，爾后說：“陛下，我們一定會按您的吩咐去做，但您能告訴我們?yōu)槭裁匆�這么做嗎？”在生命的最后一刻，亞歷山大深深地吸了一口氣說：“我想要世人明白我剛剛學(xué)到的三個教訓(xùn)。我讓醫(yī)師運載我的棺材，是要人們意識到醫(yī)生不可能真正地治療人們的任何疾病。面對死亡他們也無能為力。希望人們能夠懂得珍愛生命。第二個遺愿是告訴人們不要像我一樣追求金錢，我花費了一生去追求財富，但很多時候是在浪費時間。第三個遺愿是希望人們明白我是空著手來到這個世界上的，而且我空著手離開了這個世界。”說完他便閉上了眼睛。

　　[解析1]：金錢財富是寶貴的，但人不能終生為金錢和財富拼命不要命。金錢和財富對人類來說具有兩重性。其一，世人誰也離不開金錢和財富，沒有必要的財富，人一無所有，難以立身，難以干成事業(yè)，有了財富才能立身做事。但并不是說一個人占有的財富越多越好，財富多了才能成事，財富少了就不能干成事。其二，金錢和財富既能毀人，又能毀事。也就是講，一個人財富占有的太多了時，未必能成事，很可能還要被金錢財富所累、所害、所毀。古人講：“人為財死，鳥為食亡�！边@話太偏面了，不是兩分法。自古以來，世間大多數(shù)人表現(xiàn)得的確愛財，但并沒有為財而死，而是利用財富，不但讓自己生活上有保障，而且還能創(chuàng)造更多地財富，養(yǎng)育了更多地人，促進(jìn)了人類社會的文明進(jìn)步。而鳥呢，也并沒有一個個為食而亡，同樣是有效地進(jìn)行了繁衍后代，萬事萬物不斷派生，不斷發(fā)展。亞歷山大之所以讓人們在他死后把他生前的金銀財寶撒滿墓園的道路，一是向世人證實他一生曾獲取了大量的財富，他為獲取這些財富付出了太多太多，甚至生命；二是告誡世人，人不要貪財，不要透支自己的生命去占有不該占有的財富；三是這世上的財富本來就是大家的共有財產(chǎn)，而千萬不能想著都據(jù)為己有；四是人的生命與金錢財富相比，生命是第一位的，而可不能人為地搞顛倒了。

　　人生應(yīng)該淡薄名利，否則，將遺憾終身。亞歷山大雖然一生掠奪了大片土地和大量金錢，并且為名利和金錢所累，但他最后的選擇無疑是明智的，讓后人敬仰。假如他在臨終之前不是向世人昭示：“把我的雙手放在棺材外面”、“我空著手離開了這個世界”，而是把財富視為己有，留給自己的親眷，那他就顯得渺小很多了。如果這樣做，就不能贏得民心，就有可能造成為搶奪和占有他的財富而發(fā)生新的征戰(zhàn)，互相殘殺，危害社會。