中醫(yī)知識(shí)：《仿寓意草》序
來源：網(wǎng)絡(luò)發(fā)布時(shí)間：2009-09-27
提要
《仿寓意草》二卷，有清丹徒李文榮冠仙著。先生表字如眉老人，有《知醫(yī)必辨》一書，本社已刊入木版醫(yī)藥叢書第一集。讀是書者，咸佩其議論翔實(shí)，非斫輪老手不能道只字。本書為其治驗(yàn)案，所記多棘手之癥，所用無怪誕之方，而論病之透辟，足與西昌頡頑。較諸《薛氏醫(yī)案》之語焉不詳，《臨癥指南》效否不知，奚啻上下床之別，真醫(yī)案之上上乘也。爰亟刊行于世，以供同好。
《仿寓意草》序
儒者讀書明理，經(jīng)史而外，并及《靈素》小道也，而至理寓焉。非實(shí)學(xué)不足以資考訂，非虛心不足以闡精微。此中甘苦，身歷者知之；此中功效，身受者知之。憶自乙酉秋，余病瘧為醫(yī)藥所誤，幾莫能挽。蒙觀察錢公特薦潤洲文士冠仙李君來，一經(jīng)診視，轉(zhuǎn)逆為順，調(diào)治痊可，如獲再生，遂成契好。厥后冠仙從余游，無往不利，凡論診治，靡不應(yīng)驗(yàn)。有初診惟恐冠仙言不治者，蓋一言不治，則雖遠(yuǎn)就諸醫(yī)，莫能救藥。知冠仙于此真三折肱矣。且其為人，亦光明磊落。相知日久，公余之暇，輒與暢談文字，窮究岐俞，從末聞一語道及私事，知其立晶端，居心正，故肄業(yè)獨(dú)精。竊嘆錢公推薦之初，謂為近今罕覯，洵不我欺也。茲見所著《仿寓意草》，信而有征，言近旨遠(yuǎn)，堪為有心人引伸觸類之一助。爰敘其梗概，俾后來者略見一斑云云。道光十五年歲次乙未八月既望友生云汀陶澍書于江節(jié)署。
臨證而不讀書，不可以為醫(yī)。東坡有言，藥雖出于醫(yī)手，方多傳于古人。故惟讀書多乃能辨證，亦惟讀書多乃能用方。彼之不用古方者，非棄古方也，直未一見古方耳。善用方者，且讀無方之書，不執(zhí)方以治病，而方自與古合。余持此論以治人久矣。余讀京江李冠仙先生書，而嘆其能讀書以臨證也。喻嘉言《寓意草》未議藥先議病，先生本之以作此書，記其生平治驗(yàn)若干篇，人心追手摹，有可取信而又矜平躁釋，絕不以盛氣凌人，是其高出西昌之上者也。中翰汪君藥階自京江來，攜以示余，屬為序，校讀數(shù)過，訛者正之。先生有子，盍即刊以行世，俾世人知臨證者必多讀書，而后能辨證用方以活人耶？余臨證亦有心得，惜不獲就正于先生。而昔在京扛時(shí)，側(cè)聞?dòng)欣畎胂烧撸燃词窍壬�。故樂為序而歸之。光緒七年春二月元和陸懋修書于都門寓齋。
