21.關(guān)于法與道德的共同點(diǎn)，下列哪些選項(xiàng)是正確的? 
　　A.法律和道德都是一種社會(huì)規(guī)范，都具有規(guī)范性
　　B.法律和道德都具有強(qiáng)制性，都是人們應(yīng)該遵循的規(guī)范
　　C.法律和道德都是歷史的產(chǎn)物，都是不斷變化的
　　D.法律和道德都是建立在一定物質(zhì)生產(chǎn)方式之上的
　　答案：ABCD
　　解析：人類社會(huì)早期，法與道德曾渾然一體。在二者高度分化后，法與道德依然在如下方面表現(xiàn)出共同性。(1)在發(fā)生學(xué)上，都由原始習(xí)慣脫胎而來，且在發(fā)生發(fā)展中有相互轉(zhuǎn)化。(2)在形式歸屬上，都屬社會(huì)規(guī)范，具有社會(huì)規(guī)范應(yīng)有的規(guī)范性、概括性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、效率性等屬性(程度上存在差別)。(3)在內(nèi)容上，都蘊(yùn)含和體現(xiàn)一定的社會(huì)價(jià)值，總體精神和內(nèi)容相互重疊滲透。(4)在功能上，都是社會(huì)調(diào)控手段，以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)一定社會(huì)秩序和正義為使命。(5)在發(fā)展水平上，都是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)尺，且在發(fā)展水平上互為標(biāo)志和說明。綜上所述，ABCD都是正確的。
　　22.關(guān)于司法的表述，下列哪些選項(xiàng)可以成立?
　　A.司法的依據(jù)主要是正式的法律淵源，而當(dāng)代中國(guó)司法原則“以法律為準(zhǔn)繩”中的“法律”則需要作廣義的理解
　　B.司法是司法機(jī)關(guān)以國(guó)家名義對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面管理的活動(dòng)
　　C.司法權(quán)不是一種決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)，而是一種判斷權(quán)
　　D.當(dāng)代中國(guó)司法追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一
　　答案：ACD
　　解析：司法是司法機(jī)關(guān)以國(guó)家名義對(duì)具體糾紛進(jìn)行認(rèn)定和裁決的專門性活動(dòng)，而外部行政行為屬于對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面管理的活動(dòng)，因此，司法權(quán)不是一種決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)，而是一種判斷權(quán)。選項(xiàng)AC正確。司法的依據(jù)主要是正式的法律淵源，而當(dāng)代中國(guó)司法原則“以法律為準(zhǔn)繩”中的“法律”則需要作廣義的理解，它包括具有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)頒布的法律、法規(guī)，特別情況下還包括習(xí)慣、政策等。在當(dāng)代中國(guó)，司法要追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一，也就是審判既要合法，還要具有良好的社會(huì)效果，“辯法析理，勝敗皆服、息事寧人、促進(jìn)和諧”。因此，正確選項(xiàng)為ACD.

　　23.20世紀(jì)90年代初，傳銷活動(dòng)在中國(guó)大陸流行時(shí)，法律法規(guī)對(duì)此沒有任何具體規(guī)定。當(dāng)時(shí)，執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)對(duì)這類案件的處理往往依據(jù)《民法通則》第7條。該條規(guī)定：“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序�！边@說明法律原則具有哪些作用? 
　　A.法律原則具有評(píng)價(jià)作用
　　B.法律原則具有裁判作用
　　C.法律原則具有預(yù)測(cè)作用
　　D.法律原則具有強(qiáng)制作用
　　答案：ABCD
　　解析：法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性、指導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則或規(guī)范，是法律訴訟、法律程序或法律裁決的確認(rèn)規(guī)范。法律原則具有彌補(bǔ)法律漏洞，評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)法律行為，制裁違法行為，指導(dǎo)司法審判等作用，在本題當(dāng)中，執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)在沒有具體法律規(guī)范的情況下，依據(jù)法律原則對(duì)傳銷行為加以處理，體現(xiàn)了法律原則評(píng)價(jià)、裁判、預(yù)測(cè)、強(qiáng)制的作用。所以，本題答案為ABCD.
　　24，村民姚某育有一子一女，其妻早逝。在姚某生前生活不能自理的5年時(shí)間里，女兒對(duì)其日常生活進(jìn)行照顧。姚某去世之后留有祖?zhèn)髻F重物品若干，女兒想分得其中一部分，但兒子認(rèn)為，按照當(dāng)?shù)嘏畠簾o繼承權(quán)的風(fēng)俗習(xí)慣，其妹不能繼承。當(dāng)?shù)卮蟛糠执迕褚仓肛?zé)姚某的女兒無理取鬧。對(duì)此，下列哪些說法可以成立?
　　A.在農(nóng)村地區(qū)，應(yīng)該允許風(fēng)俗習(xí)慣優(yōu)先于法律規(guī)定
　　B.法與習(xí)俗的正當(dāng)性之間存在一定的緊張關(guān)系
　　C.中國(guó)法的現(xiàn)代化需要處理好國(guó)家的制定法與“民間法”之間的關(guān)系
　　D.中國(guó)現(xiàn)行法律與中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念有一定的沖突
　　答案：BCD
　　解析：法與習(xí)慣都是調(diào)整人們行為的規(guī)范，都在社會(huì)生活中調(diào)整著人們的行為。二者既相互補(bǔ)充又相互沖突。我國(guó)沒有承認(rèn)習(xí)慣作為正式的法律淵源，在習(xí)慣與法律規(guī)定沖突時(shí)就要按照法律的規(guī)定行事。在法律現(xiàn)代化的過程中，我們要處理好法律與習(xí)慣的關(guān)系，使二者和諧共存。故本題中只有選項(xiàng)A的表述不正確。所以，本題答案為BCD.
　　25.孫某早年與妻子呂某離婚，兒子小強(qiáng)隨呂某生活。小強(qiáng)15歲時(shí)，其祖父去世，孫某讓小強(qiáng)參加葬禮而小強(qiáng)與祖父沒有感情，加上呂某阻擋，未參加葬禮。從此，孫某就不再支付小強(qiáng)的撫養(yǎng)費(fèi)用。呂某和小強(qiáng)向當(dāng)?shù)胤ㄔ禾崞鹪V訟，請(qǐng)求責(zé)令孫某承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)。在法庭上，孫某提出不承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)的理由是，小強(qiáng)不參加祖父葬禮屬不孝之舉，天理難容。法院沒有采納孫某的理由，而根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律判決呂某和小強(qiáng)勝訴。根據(jù)這個(gè)事例，下面哪些說法是正確的?
　　A.一個(gè)國(guó)家的法與其道德之間并不是完全重合的
　　B.法院判決的結(jié)果表明：一個(gè)國(guó)家的立法可以不考慮某些道德觀念
　　C.法的適用過程完全排除道德判斷
　　D.法對(duì)人們的行為的評(píng)價(jià)作用應(yīng)表現(xiàn)為評(píng)價(jià)人的行為是否合法或違法及其程度
　　答案：ABD
　　解析：法與道德都是調(diào)整人們行為的規(guī)范，法通過評(píng)價(jià)人們的行為是否合法來規(guī)范人們的行為，道德通過評(píng)價(jià)人們的行為是否符合道德來規(guī)范人們的行為。二者在社會(huì)生活中共同發(fā)揮著作用。雖然道德對(duì)立法具有指導(dǎo)作用，是評(píng)價(jià)法律善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，但二者仍有不一致的地方，法律僅僅是最低限度的道德。盡管如此，仍不能忽視道德在法律適用過程中所起的作用。故本題中只有選項(xiàng)C的說法不正確。所以，本題答案為ABD.

　　26. 下列關(guān)于法治與法制的表述哪些是不適當(dāng)?shù)? 
　　A.法治要求法律全面地、全方位地介入社會(huì)生活，這意味著法律取代了其他社會(huì)調(diào)整手段
　　B.法治與法制的根本區(qū)別在于社會(huì)對(duì)法律的重視程度不同
　　C.實(shí)現(xiàn)了法制，就不會(huì)出現(xiàn)犧牲個(gè)案實(shí)體正義的情況
　　D.法治的核心是權(quán)利保障與權(quán)力制約
　　答案：ABC
　　解析：A項(xiàng)，法治要求法律全面、全方位地介入社會(huì)生活，但絕不意味著法律取代了其他社會(huì)調(diào)整手段，事實(shí)上法律也不可能取代其他調(diào)整手段;B項(xiàng)，法治與法制的根本區(qū)別在于法對(duì)國(guó)家權(quán)力的限制與制約不同。法治的核心是權(quán)利保障與權(quán)力制約，而法制的最終目的是建立符合統(tǒng)治階級(jí)的法律秩序�；�于��(duì)B項(xiàng)(對(duì)法制最終目的)的分析，C項(xiàng)所述內(nèi)容也不正確。
　　27. 下列有關(guān)執(zhí)法與守法區(qū)別的說法哪些是不正確的?
　　A.執(zhí)法的主體不僅包括國(guó)家機(jī)關(guān)，也包括所有的法人;守法的主體不僅包括國(guó)家機(jī)關(guān)，也包括所有的法人和自然人
　　B.行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法具有主動(dòng)性，公民的守法具有被動(dòng)性
　　C.執(zhí)法是執(zhí)法主體將法律實(shí)施于其他機(jī)關(guān)、團(tuán)體或個(gè)人的活動(dòng)，守法是一切機(jī)關(guān)、團(tuán)體或個(gè)人實(shí)施法律的活動(dòng)
　　D.執(zhí)法須遵循程序性要求，守法毋須遵循程序性要求
　　答案：ABD
　　解析：A項(xiàng)錯(cuò)在執(zhí)法的主體僅包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)，即執(zhí)法機(jī)關(guān)，而不包括所有的法人;B項(xiàng)錯(cuò)在公民的守法既包括積極的守法也包括消極的守法。C項(xiàng)是正確的表述;D項(xiàng)錯(cuò)在積極的守法也要遵循程序性要求。守法就是遵守法律所規(guī)定的行為規(guī)范，將抽象的行為模式轉(zhuǎn)化為在具體的法律關(guān)系中行使權(quán)利、履行義務(wù)的行為，這是守法的實(shí)質(zhì)要求。有一點(diǎn)必須注意，那就是行使權(quán)利并不意味著為所欲為。
　　28. 在現(xiàn)代法律實(shí)踐中，當(dāng)法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，通常采取哪些原則?
　　A.價(jià)值排序原則
　　B.秩序優(yōu)先原則
　　C.個(gè)案平衡原則
　　D.比例原則
　　答案：ACD
　　解析：通常采納的原則有三個(gè)。①價(jià)值排序原則，指在不同位階的法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，在先的價(jià)值優(yōu)于在后的價(jià)值。②個(gè)案平衡原則，指在處于同一位階上的法的價(jià)值之間發(fā)生沖突時(shí)，必須綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，以使得個(gè)案的解決能夠適當(dāng)兼顧雙方的利益。③比例原則，指“為保護(hù)某種較為優(yōu)越的法價(jià)值須侵及一種法益時(shí)，不得逾越此目的所必要的程度�！�

　29. 法的指引作用可以分為確定的指引和有選擇的指引，下列哪些表述屬于有選擇的指引? 
　　A.憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯
　　B.合同法規(guī)定，當(dāng)事人協(xié)商一致，可以變更合同
　　C.刑法規(guī)定，故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑
　　D.民法通則規(guī)定，公民對(duì)自己的發(fā)明或者其他科技成果，有權(quán)申請(qǐng)領(lǐng)取榮譽(yù)證書，獎(jiǎng)金或者其他獎(jiǎng)勵(lì)
　　答案：BCD
　　解析：法通過規(guī)定公民的權(quán)利與義務(wù)從而對(duì)人的行為具有指引作用，這種指引作用有兩種實(shí)現(xiàn)模式，一是授權(quán)性的可選擇的指引，允許人們自行決定是否這樣行為，從而鼓勵(lì)人民實(shí)現(xiàn)法律賦予的權(quán)利;二是義務(wù)性的確定不可選擇的指引，人們必須依據(jù)法律規(guī)范的指引而行為，從而禁止人們違反法律設(shè)定的義務(wù)。關(guān)于A選項(xiàng)，不得侵犯他人的人格尊嚴(yán)是法律為公民所設(shè)定的義務(wù)，其指引作用為確定的指引。關(guān)于B 選項(xiàng)，法律授權(quán)當(dāng)事人可以協(xié)商變更合同，是否變更由當(dāng)事人自行決定，其指引作用屬于授權(quán)性的可選擇的指引。因此該項(xiàng)為應(yīng)選項(xiàng)。關(guān)于C選項(xiàng)，一方面從禁止犯罪的角度來看該條為故意殺人行為設(shè)定了必然的法律制裁，是確定的指引;另一方面，更具體地分析，該條是刑法分則部分的條文規(guī)定，屬于裁判規(guī)則，是對(duì)人民法院如何就故意殺人罪處罰的指引。該條文賦予了人民法院一定的自由裁量權(quán)，法院可以根據(jù)案件具體情節(jié)在所列三種刑罰中選擇適當(dāng)?shù)牧啃蹋�因此其指引作用屬于有選擇的指引。經(jīng)過全面的考慮，該項(xiàng)為應(yīng)選項(xiàng)。關(guān)于D選項(xiàng)，明顯是授權(quán)性規(guī)則，屬于可選擇的指引，為應(yīng)選項(xiàng)。
　　30. 根據(jù)《立法法》的要求，下列哪些事項(xiàng)只能由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定法律加以規(guī)定?
　　A.勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁制度
　　B.教育制度
　　C.對(duì)私有企業(yè)的財(cái)產(chǎn)征收制度
　　D.居民委員會(huì)、村民委員會(huì)制度
　　答案：ACD
　　解析：根據(jù)《立法法》第8 條規(guī)定：“下列事項(xiàng)只能制定法律：(一)國(guó)家主權(quán)的事項(xiàng);(二)各級(jí)人民代表大會(huì)、人民政府、人民法院和人民檢察院的產(chǎn)生、組織和職權(quán);(三)民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度;(四)犯罪和刑罰;(五)對(duì)公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰;(六)對(duì)非國(guó)有財(cái)產(chǎn)的征收;(七)民事基本制度;(八)基本經(jīng)濟(jì)制度以及財(cái)政、稅收、海關(guān)、金融和外貿(mào)的基本制度;(九)訴訟和仲裁制度;(十)必須由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定法律的其他事項(xiàng)�！彼�以ACD為本題正確選項(xiàng)。