（一）毛澤東思想的理論貢獻(xiàn)
　　
　　根據(jù)1981年中共十—屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)于毛澤東思想基本內(nèi)容的科學(xué)概括，毛澤東思想的獨(dú)創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：
　　
　　1.關(guān)于新民主主義革命
　　
　　以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在把馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了新民主主義革命理論，其中關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的分析和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，關(guān)于中國(guó)武裝斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和作用，關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨本身的建設(shè)，關(guān)于農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)勝利的道路等，都是有中國(guó)特色的獨(dú)創(chuàng)性的馬列主義理論。
　　
　　2.關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)
　　
　　以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人首先從理論和實(shí)踐上解決了在中國(guó)這樣一個(gè)占世界人口近1／4、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)。同時(shí)，根據(jù)中國(guó)國(guó)情提出了人民民主專政的理論，豐富了無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說；隨后，又在社會(huì)主義社會(huì)矛盾問題特別是兩類不同性質(zhì)的矛盾問題上，中國(guó)工業(yè)化道路問題上，以及社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的其他方面，豐富和發(fā)展了馬列主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
　　
　　3.關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略
　　
　　毛澤東系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持密切聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問題。他規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的惟一宗旨，規(guī)定了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則是黨指揮槍；提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想；把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)提到戰(zhàn)略地位，認(rèn)為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下實(shí)行戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn)，集中優(yōu)勢(shì)兵力、各個(gè)殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這些都是毛澤東對(duì)馬列主義軍事理論極為杰出的貢獻(xiàn)。在建國(guó)以后，他提出必須加強(qiáng)國(guó)防，建設(shè)現(xiàn)代化的革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要思想。
　　
　　4.關(guān)于政策和策略
　　
　　毛澤東指出，政策和策略是黨的生命，革命政黨必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。他在對(duì)敵斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線方面，提出了許多重要的政策和策略思想，如：戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人；要掌握斗爭(zhēng)的主要方向，不要四面出擊；對(duì)敵人區(qū)別對(duì)待、分化瓦解，實(shí)行利用矛盾、爭(zhēng)取多數(shù)、反對(duì)少數(shù)、各個(gè)擊破的策略；無產(chǎn)階級(jí)及其政黨要實(shí)現(xiàn)對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件：一是率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人做堅(jiān)決斗爭(zhēng)并取得勝利；二是對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時(shí)給予政治教育等等。
　　
　　5.關(guān)于思想政治工作和文化工作
　　
　　毛澤東從馬克思主義的文化觀出發(fā)，提出了許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的重要思想。例如：思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；要發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，古為今用、洋為中用的方針；知識(shí)分子要走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀等等。
　　
　　6.關(guān)于黨的建設(shè)
　　
　　以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)這樣一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家，成功地建設(shè)了一個(gè)能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的無產(chǎn)階級(jí)政黨，這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉。毛澤東著重闡發(fā)了從思想上建設(shè)黨的理論，概括了中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。他在全黨創(chuàng)造了整風(fēng)這種馬克思主義思想教育的形式。這些都是對(duì)馬列主義建黨理論的豐富和發(fā)展。
　　
　　（二）毛澤東思想產(chǎn)生、形成和發(fā)展的歷史進(jìn)程
　　
　　1�泵珴蓶|思想的萌芽
　　
　　在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期，馬列主義同中國(guó)革命實(shí)際開始初步結(jié)合。在這一時(shí)期，以李大釗、毛澤東、周恩來、鄧仲夏、瞿秋白等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人力求以馬列主義為指導(dǎo)考察、分析中國(guó)社會(huì)，指導(dǎo)中國(guó)革命。中共二大根據(jù)列寧提出的《民族和殖民地問題提綱》，對(duì)中國(guó)社會(huì)的半殖民地性質(zhì)和中國(guó)革命應(yīng)分為兩步走等有了初步認(rèn)識(shí)，在近代中國(guó)革命史上第一次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，在馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的道路上邁出了可貴的第一步。中共四大又提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。特別是毛澤東發(fā)表的《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，深刻闡述了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)者、前途等問題，提出了新民主主義革命的基本思想，集中體現(xiàn)了馬列主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的最初成果，標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。
　　
　　2�泵珴蓶|思想的形成
　　
　　毛澤東思想主要形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，即20世紀(jì)20年代后期和30年代前期。當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中和中共黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，幾乎使中國(guó)革命陷于絕境。其中以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤在黨內(nèi)存在的時(shí)間最長(zhǎng)、造成的危害最大。其主要表現(xiàn)為：（1）在革命性質(zhì)問題上，混淆民主革命和社會(huì)主義革命的界限，把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和反帝反封建并列；（2）在革命道路問題上，堅(jiān)持城市中心論；（3）在革命形勢(shì)問題上，強(qiáng)調(diào)全國(guó)性的革命高潮已經(jīng)到來，要求全黨實(shí)行“進(jìn)攻路線”；（4）在組織上，推行宗派主義的干部政策和過火的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，搞“殘酷斗爭(zhēng)、無情打擊”；（5）在軍事上，照搬外國(guó)教條，用所謂正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)代替人民戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東思想就是在同上述錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅從實(shí)踐上開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，而且從理論上初步論證了這樣一條道路的可能性和必要性，成為毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。在此期間，毛澤東撰寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》等一系列文章，著重闡述了紅色政權(quán)理論、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，以及人民軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、土地革命和農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)等方面的思想，特別是《反對(duì)本本主義》一文，強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況“；強(qiáng)調(diào)”必須洗刷唯心精神“，反對(duì)脫離實(shí)際的本本主義，這些已經(jīng)包含了作為毛澤東思想的活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本精神，初步形成了馬克思主義的思想路線。毛澤東思想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。
　　
　　3�泵珴蓶|思想的成熟
　　
　　毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟。
　　
　　（1）毛澤東思想達(dá)到成熟的歷史條件。
　　
　　從遵義會(huì)議到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟的時(shí)期，其原因主要有：第一，毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立；第二，中國(guó)革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)比較：第三，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐；第四，黨的思想路線的端正與理論素養(yǎng)的提高；第五，延安整風(fēng)使全黨特別是黨的高級(jí)干部從教條主義的枷鎖中解放出來，使毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的一系列理論、路線、方針和政策為全黨所接受。
　　
　�。�2）中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。
　　
　　毛澤東思想在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期開始形成，但它并非一經(jīng)形成就為全黨所接受。40年代初期的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)全黨范圍的馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。在黨的高級(jí)干部討論和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的七屆六中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，對(duì)黨內(nèi)若干重大歷史問題做出結(jié)論，使全黨尤其是黨的高級(jí)干部對(duì)中國(guó)革命基本問題的認(rèn)識(shí)達(dá)到馬列主義基礎(chǔ)上的統(tǒng)一�！皼Q議”宣布：“黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志，形成了中國(guó)化的馬克思列寧主義的思想體系——毛澤東思想�！庇捎跊Q議主要是批判黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義錯(cuò)誤，對(duì)照講毛澤東的正確路線，因此沒有系統(tǒng)闡述毛澤東思想的內(nèi)容，也沒有正式把它確立為黨的指導(dǎo)思想。但是，它為中共七大正式確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位奠定了思想基礎(chǔ)。
　　
　　1945年4月至6月召開的中共七大，正式確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。會(huì)議通過的黨章明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的方針，反對(duì)任何形式的教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向。中共七大把毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想，是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑，它標(biāo)志著黨在理論上的成熟，也標(biāo)志著馬列主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了一次歷史性的飛躍；它使全黨的認(rèn)識(shí)在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)；從此，毛澤東思想成為黨和人民的一面旗幟，指導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利。
　　
　　（3）毛澤東思想達(dá)到成熟的主要表現(xiàn)：
　　
　　第一，建構(gòu)了毛澤東思想的哲學(xué)體系。
　　
　　第二，系統(tǒng)闡述了新民主主義革命的基本理論和基本綱領(lǐng)，形成了完整的新民主主義理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。
　　
　　第三，總結(jié)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，闡述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，形成了完備的軍事理論。
　　
　　第四，總結(jié)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的豐富經(jīng)驗(yàn)，形成了一整套策略方針和策略原則，發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論。
　　
　　第五，完善和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。
　　
　　第六，提出了文化藝術(shù)工作的方針，形成了比較系統(tǒng)的文藝?yán)碚摗?br />　　
　　4�泵珴蓶|思想在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后繼續(xù)得到發(fā)展
　　
　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，毛澤東思想的豐富與發(fā)展體現(xiàn)在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，集中表現(xiàn)在：
　　
　　第一，關(guān)于政策和策略的原則。
　　
　　第二，關(guān)于黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的思想。
　　
　　第三，關(guān)于人民民主專政的理論。
　　
　　第四，關(guān)于新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的思想。
　　
　　第五，關(guān)于社會(huì)主義改造的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
　　
　　第六，關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義偉大國(guó)家的思想。
　　
　　第七，關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國(guó)工業(yè)化道路的思想。
　　
　　第八，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。
　　
　　第九，關(guān)于社會(huì)主義民主建設(shè)和政治建設(shè)的思想。
　　
　　第十，關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的思想。
　　
　　點(diǎn)評(píng)：
　　
　　在背誦時(shí)要思考毛澤東思想在每一個(gè)時(shí)期的革命形式、黨的會(huì)議、毛澤東的著作，以及領(lǐng)導(dǎo)人的觀點(diǎn)等的內(nèi)在聯(lián)系。
　　
　　（三）毛澤東思想的科學(xué)涵義
　　
　　毛澤東思想是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
　　
　　（四）近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和基本特點(diǎn)
　　
　　認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清中國(guó)革命一切問題最基本的依據(jù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì)，它既不同于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的封建社會(huì)，又不同于一般的資本主義社會(huì)，也不同于受某一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家直接支配的殖民地。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中科學(xué)分析了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)：
　　
　�。�1）封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了，但是封建剝削制度依然保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中仍占著顯著的優(yōu)勢(shì)。
　　
　�。�2）民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式，力量很軟弱，它的大部分同外國(guó)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。
　　
　�。�3）封建專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專政。封建勢(shì)力是中國(guó)最反動(dòng)最腐朽的勢(shì)力，是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要工具和社會(huì)基礎(chǔ)。
　　
　�。�4）帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙。
　　
　　（5）由于中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治和半統(tǒng)治之下，由于中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài)，又由于中國(guó)的土地廣大，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。
　　
　�。�6）由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，中國(guó)人民的貧困和不自由的程度，是世界上所少有的。
　　
　　近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)決定了近代中國(guó)革命的主要對(duì)象是外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義；革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
　　
　�。ㄎ澹┡f民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件
　　
　　辛亥革命后，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)生了劇烈變動(dòng)，1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，標(biāo)志著中國(guó)革命由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，它成為新民主主義革命的偉大開端。導(dǎo)致轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件主要有：
　　
　　（1）第一次世界大戰(zhàn)和1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利；（2）中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；（3）新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播創(chuàng)造了條件。這些因素構(gòu)成中國(guó)革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的國(guó)際環(huán)境和經(jīng)濟(jì)上、政治上、思想上的條件，促使中國(guó)革命有了新的指導(dǎo)思想，新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)，從而使中國(guó)革命進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)期。
　　
　　點(diǎn)評(píng)：
　　
　　注意兩次革命轉(zhuǎn)變的條件的內(nèi)在聯(lián)系：
　　
　　舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)變
　　
　　新民主主義革命到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變
　　
　　新舊民主主義革命，雖然都是資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命，但兩者在①時(shí)代條件②領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)③指導(dǎo)思想④革命前途等方面有很大不同。其中領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同，這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志。
　　
　　背誦提示：
　　
　　注意區(qū)分新舊民主主義革命的異同，此處常出選擇題。
　　
　　（六）新民主主義總路線
　　
　　1�毙旅裰髦髁x革命總路線的準(zhǔn)確表述
　　
　　1948年4月，毛澤東在《晉綏干部會(huì)議上的講話》中對(duì)新民主主義革命總路線做了科學(xué)概括，這就是：新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這條總路線規(guī)定了新民主主義革命的性質(zhì)不是一般的舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，也不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，這個(gè)革命的終極前途不是資本主義，而是社會(huì)主義。這條總路線，正確地解決了新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)、性質(zhì)和前途等一系列基本問題，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于民主革命的學(xué)說。
　　
　　2�毙旅裰髦髁x革命的目的
　　
　　新民主主義革命的直接目標(biāo)是改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系以及腐朽的政治上層建筑，換句話說就是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治。它的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
　　
　　帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義嚴(yán)重束縛著中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)最落后的生產(chǎn)關(guān)系和最腐朽的上層建筑，是中國(guó)貧困落后的根源。只有推翻三者的統(tǒng)治，中國(guó)的生產(chǎn)力才能獲得解放，中國(guó)社會(huì)才能進(jìn)步和發(fā)展。完成推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義統(tǒng)治的革命直接目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一新民主主義革命之根本目的前提，而后者則是前者的必然結(jié)果。
　　
　　3�毙旅裰髦髁x革命的對(duì)象
　　
　　分清敵友，是中國(guó)革命的首要問題：
　　
　　1）革命對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義
　　
　　2）主要對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義
　　
　　3）最主要對(duì)象：帝國(guó)主義
　　
　　4�毙旅裰髦髁x革命的動(dòng)力
　　
　　新民主主義革命的動(dòng)力包括無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)是兩頭小、中間大，無產(chǎn)階級(jí)和地主、資產(chǎn)階級(jí)占少數(shù)，最廣大的是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他大中間階級(jí)。
　　
　�。�1）農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍和中國(guó)革命的主力軍。
　　
　　中國(guó)農(nóng)民階級(jí)歷來具有強(qiáng)烈的反抗精神。農(nóng)民階級(jí)包括富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層。富農(nóng)約占農(nóng)村人口5％左右，一般地能夠參加農(nóng)民群眾反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，在反地主的土地革命斗爭(zhēng)中也可能保持中立。中農(nóng)約占農(nóng)村人口20％，貧農(nóng)、連同雇農(nóng)在內(nèi)，約占農(nóng)村人口的70％。農(nóng)民主要是指貧農(nóng)和中農(nóng)，是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的堅(jiān)固的同盟軍，是中國(guó)革命的主力軍。
　　
　　①農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍：第一，農(nóng)民是中國(guó)工人的前身、工業(yè)市場(chǎng)的主體、中國(guó)軍隊(duì)的來源，是無產(chǎn)階級(jí)天然的、最可靠的同盟者。第二，中國(guó)的民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命——消滅封建土地占有制度，解決農(nóng)民的土地問題。農(nóng)民問題是中國(guó)革命的基本問題，無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的核心問題。第三，約占農(nóng)村人口70％的貧農(nóng)和雇農(nóng)，處于社會(huì)的最底層，受壓迫最深，生活最悲慘，革命愿望也最強(qiáng)烈。
　　
　�、谵r(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍：第一，農(nóng)民人數(shù)最多，占全國(guó)人口的80％以上；第二，農(nóng)民是封建主義和帝國(guó)主義最大的掠奪對(duì)象和剝削對(duì)象，歷來具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)和斗爭(zhēng)精神。
　　
　�。�2）小資產(chǎn)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。
　　
　　農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，他們是小私有者、勞動(dòng)者。他們和農(nóng)民中的中農(nóng)的地位有些相像，都受帝國(guó)主義、封建主義和大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫，日益走向破產(chǎn)和沒落的境地。所以，他們也是中國(guó)民主革命的動(dòng)力之一，是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍，小資產(chǎn)階級(jí)不屬于資產(chǎn)階級(jí)范疇，他們也是勞動(dòng)者，不屬于剝削階級(jí)。
　　
　�。�3）既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。
　　
　　中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩面性的階級(jí)。一方面，由于深受帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛，民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義、封建主義有矛盾，因而具有一定的反帝反封建的革命性，可以成為革命的動(dòng)力。另一方面，由于民族資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，同帝國(guó)主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們又沒有徹底的反帝反封建的勇氣，易于同敵人妥協(xié)，常常發(fā)生動(dòng)搖。毛澤東曾經(jīng)指出，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)從娘肚子帶出來的先天性特點(diǎn)就是其軟弱性。
　　
　　民族資產(chǎn)階級(jí)在政治上表現(xiàn)出的這種進(jìn)步、革命與妥協(xié)、軟弱的兩重性，使得他們雖然能成為中國(guó)革命的動(dòng)力之，但無法充當(dāng)革命的主要力量。同時(shí)，也決定了無產(chǎn)階級(jí)在民族民主革命中對(duì)他們必須實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的策略，這是中國(guó)革命的特點(diǎn)之一。
　　
　　易混點(diǎn)：
　　
　　小資產(chǎn)階級(jí)是勞動(dòng)者不是剝削者。民族資產(chǎn)階級(jí)不是革命對(duì)象是保護(hù)對(duì)象。
　　
　　5�毙旅裰髦髁x革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
　　
　　1925年，中共四大明確提出了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的思想。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于民主革命的領(lǐng)導(dǎo)，是新舊民主革命區(qū)別的根本標(biāo)志。
　　
　　（1）中國(guó)革命必須由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)才能取得勝利
　　
　�、龠@是民主革命歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)革命對(duì)象異常強(qiáng)大，中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放，必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，聯(lián)合各革命階級(jí)，才能完成這一艱巨任務(wù)。近代中國(guó)舊民主主義革命的歷史已經(jīng)證明，農(nóng)民階級(jí)由于其小生產(chǎn)者的局限性，資產(chǎn)階級(jí)由于其軟弱性和革命的不徹底性，都不能擔(dān)當(dāng)起反帝反封建革命的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)順應(yīng)時(shí)代的要求，成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。
　　
　�、谶@是無產(chǎn)階級(jí)自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)所決定的。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生比民族資產(chǎn)階級(jí)早，它的社會(huì)力量和社會(huì)基礎(chǔ)比資產(chǎn)階級(jí)廣大的多。與世界各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)一樣，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)不占有任何生產(chǎn)資料，它富于組織性、紀(jì)律性，是歷史上最進(jìn)步的階級(jí)。除此之外，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)還有自己的許多特殊優(yōu)點(diǎn)：第一，深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，在革命斗爭(zhēng)中比任何別的階級(jí)都徹底。同時(shí)，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，沒有歐洲那樣的社會(huì)改良主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，除極少數(shù)工賊外，整個(gè)階級(jí)都是最革命的。第二，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人大多來自破產(chǎn)的農(nóng)民，和農(nóng)民有一種天然聯(lián)系，便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。第三，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多，但分布相當(dāng)集中，便于組織起來。
　　
　�、蹮o產(chǎn)階級(jí)必須通過自己的政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬列主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。
　　
　�、苡芍袊�(guó)無產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，不僅是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是中國(guó)革命成敗的關(guān)鍵。堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本原則。
　　
　�。�2）中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)
　　
　　①堅(jiān)持和把握無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)關(guān)鍵。
　　
　　②在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，實(shí)行獨(dú)立自主、既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，是保持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。
　　
　�、劢�立一支��(qiáng)大的革命武裝，是保證無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。
　　
　�、芗訌�(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。
　　
　　在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上，中共黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過“左”和右的兩種錯(cuò)誤傾向。右的傾向是放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，“把整個(gè)隊(duì)伍送出去”�！白蟆钡腻e(cuò)誤是把自己孤立起來，“把整個(gè)隊(duì)伍推出去”。
　　
　　6�毙旅裰髦髁x革命的性質(zhì)
　　
　　新民主主義革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
　　
　　①它有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。這個(gè)革命不再由資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)，而是由無產(chǎn)階級(jí)通過它的政黨來領(lǐng)導(dǎo)，無產(chǎn)階級(jí)掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這是新舊民主主義革命的根本區(qū)別。
　　
　�、谒�發(fā)生在俄國(guó)十月革命以后，屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的范疇，不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。
　　
　�、鬯�有了新的指��(dǎo)思想。這個(gè)革命不是以西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想為指導(dǎo)，而是以馬克思主義作為思想理論武器。
　　
　�、芩�有了新的前途。這個(gè)革命不再以發(fā)展資本主義為最終目的，而是要在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下建立人民民主專政的國(guó)家，經(jīng)過新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)。
　　
　�、菟�有了徹底的民主革命綱領(lǐng)，即反帝反封建的明確方針。
　　
　�、匏�有了新的革命方法。中��(guó)革命不再像辛亥革命那樣，不敢發(fā)動(dòng)群眾，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，放手發(fā)動(dòng)群眾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，實(shí)行革命的大聯(lián)合。
　　
　　7�毙旅裰髦髁x革命的前途
　　
　　新民主主義革命的前途問題實(shí)際上是怎樣處理民主革命與社會(huì)主義革命兩者的關(guān)系問題。毛澤東根據(jù)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和新民主主義革命的特點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)革命必須分兩步走：第一步是改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家；第二步，使革命繼續(xù)向前發(fā)展，開展社會(huì)主義革命，建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。兩者的關(guān)系猶如文章的上篇與下篇的關(guān)系，只有上篇做好，下篇才能做好，因此，民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有認(rèn)清二者之間的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
　　
　　中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在革命的前途問題上曾經(jīng)有過兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，把中國(guó)革命過程中兩個(gè)緊密相連的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插進(jìn)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的和發(fā)展資本主義的階段；另一種是以王明為代表的“左”傾教條主義，主張新民主主義革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆了二者之間的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)，只看到兩者之間的聯(lián)系，忽視了兩者之間的區(qū)別。
　　
　　背誦提示：
　　
　　兩種錯(cuò)誤傾向：
　　
　　右傾機(jī)會(huì)主義，陳獨(dú)秀的“二次革命”論
　　
　　左傾冒險(xiǎn)主義，王明“畢其功于一役”
　　
　　考查的方式可以是出一段典型言論分析其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)
　　
　�。ㄆ撸┬旅裰髦髁x的政治綱領(lǐng)
　　
　　1�毙旅裰髦髁x革命的政治目標(biāo)
　　
　　1940年，毛澤東在《新民主主義論》中，提出了新民主主義的政治綱領(lǐng)。毛澤東指出：新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)既不同于歐美式的、資產(chǎn)階級(jí)專政的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，也不同于蘇聯(lián)式的、無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國(guó)。毛澤東指出：“國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政。政體——民主集中制。這就是新民主主義政治，這就是新民主主義共和國(guó)�！�
　　
　　2�毙旅裰髦髁x國(guó)家的國(guó)體和政體
　　
　　（1）“國(guó)體”是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。新民主主義的共和國(guó)的國(guó)體是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建的人們?cè)趦?nèi)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政。
　　
　�。�2）“政體”是指政權(quán)的構(gòu)成形式，即占統(tǒng)治地位的階級(jí)采取什么形式來組織政權(quán)機(jī)關(guān)。新民主主義共和國(guó)的政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。
　　
　�。�3）新民主主義政權(quán)是半殖民地半封建中國(guó)革命進(jìn)程中，一定時(shí)期所采取的過渡性質(zhì)的國(guó)家形式。這里面既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素。無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和馬列主義的指導(dǎo)將保證它向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變。
　　
　　3�比嗣衩裰鲗Ｕ�是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)
　　
　　馬克思列寧主義認(rèn)為，一切革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題。早在國(guó)民革命時(shí)期，毛澤東在《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》一文就提出了建立“一個(gè)革命民眾合作統(tǒng)治的國(guó)家”的思想。
　　
　　大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)土地革命的過程中，在農(nóng)村革命根據(jù)地建立了蘇維埃政權(quán)——“工農(nóng)共和國(guó)”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東系統(tǒng)闡述了新民主主義國(guó)家理論，提出了建立新民主主義共和國(guó)的目標(biāo)�？谷崭鶕�(jù)地的政權(quán)實(shí)質(zhì)上是新民主主義政權(quán)理論的具體體現(xiàn)。新中國(guó)建立前夕，毛澤東明確提出并系統(tǒng)闡述了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)理論。
　　
　　可以說，在中國(guó)實(shí)行人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)。
　　
　　南京國(guó)民政府堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政，代表帝國(guó)主義，封建主義和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益，殘酷壓迫和剝削中國(guó)的各階層人民。
　　
　　中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)主張?jiān)谥袊?guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)。然而，由于帝國(guó)主義不容許——其侵略中國(guó)的目的，是要把中國(guó)變?yōu)橹趁竦鼗虬胫趁竦兀�而不是變�(yōu)橐粋�(gè)資本主義國(guó)家；國(guó)際社會(huì)主義力量不容許——其支持和援助中國(guó)革命，當(dāng)然不希望在革命勝利后中國(guó)成為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家；國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)不允許——他們竭力鎮(zhèn)壓革命和民主力量，維護(hù)其一黨專制；更重要的是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)本身力量弱小，并具有軟弱性、妥協(xié)性，不可能領(lǐng)導(dǎo)建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。所以，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路在中國(guó)行不通。
　　
　　中國(guó)共產(chǎn)黨主張?jiān)诿裰鞲锩鼊倮���，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)聯(lián)合政權(quán)，建立人民民主專政的共和國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的勝利進(jìn)展和有效的統(tǒng)戰(zhàn)政策，贏得了包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的全國(guó)人民的擁護(hù)。正如毛澤東指出的，總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政。
　　
　　人民民主專政具有以下特點(diǎn)：第一，它銜接了兩個(gè)革命階段。第二，它擴(kuò)大了人民民主的范圍。第三，概念表達(dá)準(zhǔn)確鮮明。
　　
　　4�比嗣衩裰鲗Ｕ�理論的基本內(nèi)容
　　
　　1948年9月，毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上明確提出在中國(guó)建立“人民民主專政”的政權(quán)。1949年6月毛澤東在《論人民民主專政》一文中，系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，完整地提出了人民民主專政的理論，其主要內(nèi)容有：
　　
　　第一，人民民主專政的本質(zhì)特征是對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政。人民民主專政作為一種國(guó)家制度，是民主和專政的辯證統(tǒng)一。民主和專政這二者既相區(qū)別又相聯(lián)系，兩者相互結(jié)合起來，就是人民民主專政。
　　
　　第二，人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)者是工人階級(jí)，階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)也是人民民主政權(quán)的參加者。
　　
　　第三，人民民主專政的職能和任務(wù)，對(duì)外是防止帝國(guó)主義和各國(guó)反動(dòng)派的顛覆與破壞，維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和安全，維護(hù)世界和平；對(duì)內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力的反抗，保護(hù)人民的民主權(quán)利，組織和管理國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)、由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，并最終實(shí)現(xiàn)消滅一切階級(jí)和一切國(guó)家的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
　　
　　第四，人民民主專政的組織形式是遵循民主集中制原則的人民代表大會(huì)。
　　
　　總之，人民民主專政既與地主資產(chǎn)階級(jí)專政有著本質(zhì)區(qū)別，又與馬克思、列寧論述的無產(chǎn)階級(jí)專政不完全相同。它是馬克思主義的國(guó)家學(xué)說同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中的獨(dú)特創(chuàng)造。這一理論的形成，為新中國(guó)政權(quán)的建立和建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。
　　
　　（八）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)
　　
　　1947年12月，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎墓倭艍艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。具體地說：
　　
　　1�睕]收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容
　　
　　農(nóng)民問題是中國(guó)革命的基本問題，也是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。農(nóng)民問題，首要的是土地問題。
　　
　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，對(duì)中國(guó)的土地革命尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和必要的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到土地革命的極端重要性，八七會(huì)議確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨的總方針。六大之前，中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策雖然肯定了沒收土地分配給農(nóng)民的原則，但存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤：一是沒收一切土地而不是只沒收地主土地，二是沒有將富農(nóng)與地主嚴(yán)格區(qū)別開來，三是主張土地國(guó)有或公有。1928年中共六大明確規(guī)定沒收地主階級(jí)的一切土地，確定了依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)的階級(jí)路線，對(duì)富農(nóng)的策略也有調(diào)整，但土地所有權(quán)等問題依然沒有解決。隨后經(jīng)過三年多的土地革命實(shí)踐，到1931年前后，土地所有權(quán)問題得到解決，即農(nóng)民不僅獲得土地使用權(quán)，同時(shí)也獲得土地的所有權(quán)，并基本形成了一條正確的土地革命路線，這就是：依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。1931年王明“左”傾教條主義者上臺(tái)后，在土地革命中執(zhí)行“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的政策，帶來了極大的消極影響。
　　
　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策是減租減息，這是正確處理抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)關(guān)系的一種特殊的土地政策。
　　
　　全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，隨著中國(guó)人民和美蔣反動(dòng)派的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，進(jìn)行土地改革的條件越來越成熟。1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》，將減租減息的政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策。到1947年下半年，解放區(qū)2／3的地區(qū)已基本解決了土地問題。1947年10月頒布的《中國(guó)土地法大綱》，是一個(gè)徹底的反封建的土地綱領(lǐng)。針對(duì)土地改革中出現(xiàn)的“左”的偏差，毛澤東在1947年十二月會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，土地改革中必須注意兩項(xiàng)基本原則：第一，必須滿足貧雇農(nóng)的要求；第二，必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益。1948年毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中明確提出了土地改革總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。到1948年秋，在l億人口的解放區(qū)消滅了封建的生產(chǎn)關(guān)系，農(nóng)民獲得徹底解放，工農(nóng)聯(lián)盟得到鞏固，并為人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
　　
　　2�睕]收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一項(xiàng)重要內(nèi)容
　　
　　以四大家族為代表的官僚資本形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和日本投降以后達(dá)到了最高峰。這個(gè)壟斷資本和國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起，成為國(guó)家壟斷資本主義，并同外國(guó)帝國(guó)主義、中國(guó)地主階級(jí)結(jié)合在一起，成為封建的、買辦的資本主義，是國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。它不僅壓迫工人、農(nóng)民，而且壓迫城市小資產(chǎn)階級(jí)，損害中等資產(chǎn)階級(jí)，嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。沒收官僚資本，包含著兩重性：一方面，反官僚資本就是反買辦資本，是民主革命的性質(zhì)。另一方面，反官僚資本就是反對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)，又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
　　
　　3�北Ｗo(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容
　　
　　中國(guó)共產(chǎn)黨將中國(guó)資本主義分成官僚資本主義和民族資本主義兩部分，并采取截然不同的政策，對(duì)民族資本主義采取保護(hù)和發(fā)展的政策。
　　
　　中國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，民族資本主義工商業(yè)屬于較先進(jìn)的生產(chǎn)方式，它的發(fā)展有利于中國(guó)生產(chǎn)力的進(jìn)步，有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于身受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，具有革命性，是中國(guó)民族民主革命陣營(yíng)中的一支力量。因而，在新民主主義的國(guó)家制度下，要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)民生計(jì)的范圍內(nèi)獲得發(fā)展。毛澤東在中共七大期間，針對(duì)黨內(nèi)存在著的急于消滅資本主義，害怕資本主義發(fā)展不利于革命，企圖由封建經(jīng)濟(jì)直接發(fā)展到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的思想，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人不但不怕資本主義，反而在一定條件下提倡它的發(fā)展。毛澤東指出，這是因?yàn)�，拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過程。它不但有利于資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也有利于無產(chǎn)階級(jí)，或者說更有利于無產(chǎn)階級(jí)；在新民主主義條件下，要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不操縱國(guó)計(jì)民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，才能有益于社會(huì)的向前發(fā)展。毛澤東強(qiáng)調(diào)，在中國(guó)這樣的農(nóng)業(yè)國(guó)家，這種資本主義還有用，它的性質(zhì)是幫助社會(huì)主義的。
　　
　　4�毙旅裰髦髁x的五種經(jīng)濟(jì)成分
　　
　　毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告中對(duì)新民主主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)做了分析：“國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，合作經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的，加上私人資本主義，加上個(gè)體經(jīng)濟(jì)，加上國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，這些就是人民共和國(guó)的幾種主要的經(jīng)濟(jì)成分，這些就是構(gòu)成新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)�！�
　　
　�。�1）國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以全民所有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，它代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，也是新民主主義政權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。
　　
　�。�2）合作社經(jīng)濟(jì)是私有制為基礎(chǔ)的勞動(dòng)人民群眾的集體經(jīng)濟(jì)，是半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。合作社可以提高生產(chǎn)力，給將來的社會(huì)主義的集體化創(chuàng)造條件。
　　
　　（3）私人資本主義經(jīng)濟(jì)是以資本家生產(chǎn)資料個(gè)人所有為基礎(chǔ)、以追求利潤(rùn)為目的的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。它主要是民族工商業(yè)經(jīng)濟(jì)。私人資本主義經(jīng)濟(jì)具有兩重性：既有有利于國(guó)計(jì)民生的積極的一面，又有不利于社會(huì)主義、剝削工人的一面。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)它的政策是限制和利用。
　　
　�。�4）個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指分散的個(gè)體農(nóng)業(yè)和個(gè)體手工業(yè)經(jīng)濟(jì)，占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的80％以上。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是一種盡管落后但新民主主義社會(huì)必須保存的一種經(jīng)濟(jì)。它一方面可以接受各種形式的合作社，另一方面隨時(shí)可能自發(fā)地產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。中共七屆二中全會(huì)規(guī)定，要引導(dǎo)個(gè)體經(jīng)濟(jì)向集體化現(xiàn)代化的方向發(fā)展。
　　
　�。�5）國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是一種國(guó)家經(jīng)濟(jì)同私人資本合作的具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分，它很快會(huì)向社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
　　
　　新民主主義應(yīng)在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下，使五種經(jīng)濟(jì)成分統(tǒng)籌兼顧，分工合作，以促進(jìn)新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新民主主義經(jīng)濟(jì)由于社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)居于主導(dǎo)地位，使它不同于資本主義經(jīng)濟(jì)，但新民主主義經(jīng)濟(jì)也不是完全的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。它是一種過渡性的經(jīng)濟(jì)，它的發(fā)展前途必然是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。
　　
　　5�毙旅裰髦髁x經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針
　　
　　黨在七屆二中全會(huì)后，制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策�！靶旅裰髦髁x經(jīng)濟(jì)形態(tài)”說確認(rèn)社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下多種經(jīng)濟(jì)成分的并存，“四面八方”政策則是處理各種經(jīng)濟(jì)成分之間的關(guān)系及其他關(guān)系的準(zhǔn)則。它們符合中國(guó)歷史和中國(guó)革命所形成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有利于發(fā)揮各種經(jīng)濟(jì)成分的優(yōu)勢(shì)，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，因而是完全正確的經(jīng)濟(jì)理論與政策。
　　
　　點(diǎn)評(píng)：
　　
　　注意分析新民主主義各項(xiàng)措施及各種經(jīng)濟(jì)成分中的社會(huì)主義因素及非社會(huì)主義因素。
　　
　　（九）新民主主義的文化綱領(lǐng)
　　
　　新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”。它既不同于封建專制主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
　　
　�。�1）“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”是指新民主主義文化由無產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)的，也就是說，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)，這是新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的根本標(biāo)志。
　　
　�。�2）新民主主義文化是民族的，強(qiáng)調(diào)的是文化的民族內(nèi)容和形式。這種文化是反對(duì)帝國(guó)主義奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是中華民族的，帶有我們民族的特色，是以民族的形式表現(xiàn)出來的。它決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相結(jié)合，但并不排斥外國(guó)的進(jìn)步文化，而是吸收外國(guó)的進(jìn)步文化作為自己文化食糧的原料。
　　
　　（3）新民主主義文化是科學(xué)的，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。它反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。同時(shí)，對(duì)于中國(guó)古代文化，要剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，決不能無批判地兼收并蓄。
　　
　�。�4）新民主主義文化是大眾的，強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。這種文化應(yīng)該為全民族90％以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。新民主主義文化是大眾的，因而也就是民主的。
　　
　�。�5）新民主主義文化代表了五四以來中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。所謂“先進(jìn)”是一個(gè)歷史的尺度，必須放在具體的社會(huì)背景和文化背景中加以考察。中國(guó)近代社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，反帝反封建是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的要求。新民主主義文化是反帝反封建的文化，它順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的要求，無疑代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。新民主主義文化的指導(dǎo)思想是馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是真理，是中國(guó)人民經(jīng)過幾十年的尋覓而最終找到的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的強(qiáng)大思想武器，它指導(dǎo)下的文化建設(shè)當(dāng)然代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，為中國(guó)最廣大的人民群眾服務(wù)并為他們所擁有，無疑是中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)方向。
　　
　　背誦關(guān)鍵詞：
　　
　　新民主主義文化是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
　　
　　（十）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”
　　
　　1�比�大法寶
　　
　　1939年10月，毛澤東在《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》中指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。”他還說：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，“是我們黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問題。正確地理解了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命�！�
　　
　　2�敝袊�(guó)革命必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式
　　
　　武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是中國(guó)革命的一個(gè)重要特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。這是由中國(guó)社會(huì)、中國(guó)革命的性質(zhì)和條件決定的：中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，對(duì)內(nèi)沒有資本主義民主制度，沒有合法斗爭(zhēng)的權(quán)利，對(duì)外沒有民族獨(dú)立，受帝國(guó)主義壓迫；中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治異常殘暴，不僅擁有強(qiáng)大的武裝，而且得到帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)、軍事和技術(shù)的幫助，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借強(qiáng)大的反革命武裝對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，因此中國(guó)革命不能走經(jīng)過長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入社會(huì)的道路，而應(yīng)一開始就進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，只能走武裝斗爭(zhēng)的道路，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，武裝奪取政權(quán)，戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題。
　　
　　“槍桿子里面出政權(quán)”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來的基本經(jīng)驗(yàn)之一。