一、單項選擇題

　　1.下列關(guān)于意識形態(tài)的說法，哪些是不正確的（ ）

　　A.在階級社會，從超階級的意識形態(tài)不存在我們可以推斷出沒有超階級的人性

　　B.意識形態(tài)有時候是不反映經(jīng)濟基礎(chǔ)的

　　C.在階級社會中，對事物的標準與看法隨著階級地位的不同而不同

　　D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)在當時是正確的意識形態(tài)

　　2.唯物史觀認為，人類的第一個歷史活動是（ ）

　　A.吃喝穿住 B.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)

　　C.人的自覺意識活動 D.結(jié)成社會關(guān)系

　　3.社會發(fā)展的最終決定力量是（ ）

　　A.經(jīng)濟基礎(chǔ) B.生產(chǎn)方式

　　C.科學(xué)文化 D.精神文明

　　4.環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過（ ）

　　A.對人的心理素質(zhì)的影響才能實現(xiàn)

　　B.對人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實現(xiàn)

　　C.對民族氣質(zhì)的影響才能實現(xiàn)

　　D.對生產(chǎn)過程的影響才能實現(xiàn)

　　5.理解全部社會發(fā)展歷史的鑰匙是（ ）

　　A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史 B.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史

　　C.社會意識的發(fā)展史 D.階級斗爭的發(fā)展史

　　6.“在共同生活和共同勞動中，需要有一個為公共利益服務(wù)的機構(gòu)，這就是國家。

　　國家的目的是利用社會力量去謀求社會的福利。“這段話（ ）

　　A.指明了國家對內(nèi)職能和對外職能的界限

　　B.確認了國家是具有強制力的機構(gòu)

　　C.承認國家是個歷史范圍

　　D.抹煞了國家的階級本質(zhì)

　　7.“社會經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展是一種自然歷史過程”這說明（ ）

　　A.社會發(fā)展受思想影響 B.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移

　　C.社會發(fā)展是道德發(fā)展的過程 D.社會發(fā)展是自發(fā)的

　　8.美國從原始社會直接過渡到資本主義社會，中國一些少數(shù)民族由前社會主義直接過渡到社會主義，這些說明了（ ）

　　A.它們違反歷史發(fā)展規(guī)律

　　B.它們以世界范圍內(nèi)五種社會形態(tài)依次更替為前提

　　C.社會發(fā)展不遵循任何客觀規(guī)律

　　D.這種直接過渡違反五種社會形態(tài)的劃分法

　　9.歷史觀的基本問題是（ ）

　　A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 B.社會存在和社會意識的關(guān)系問題

　　C.唯物主義和唯心主義的斗爭問題 D.馬克思主義理論的堅持與發(fā)展問題

　　10.在制約科學(xué)發(fā)展的各種社會因素中，最主要的是（ ）

　　A.上的民主或?qū)Ｖ?B.社會制度的先進或落后政治

　　C.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低 D.哲學(xué)思想的正確或錯誤指導(dǎo)

　　11.先進的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進作用，是由于

　　A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律 B.它是社會存在的反映

　　C.它具有相對獨立性 D.它具有歷史繼承性

　　12.恩格斯所講的“兩種生產(chǎn)”是指（ ）

　　A.工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)和精神資料的生產(chǎn)

　　C.生活資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn) D.生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)

　　13.下列各組社會意識形式中，全部屬于意識形態(tài)范圍的是（ ）

　　A.生物學(xué)、道德、宗教 B.邏輯學(xué)、哲學(xué)、道德

　　C.法律思想、藝術(shù)、語言學(xué) D.政治思想、哲學(xué)、宗教

　　14.先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是（ ）

　　A.勞動者 B.勞動對象 C.科學(xué)技術(shù) D.管理方式

　　15.生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的（ ）

　　A.人與自然的關(guān)系 B.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系

　　C.管理與被管理的關(guān)系 D.分工協(xié)作關(guān)系