一、單項(xiàng)選擇題

　　1.信息論以新的科學(xué)材料證明了意識(shí)是

　　A.一種獨(dú)特的、一切信息過(guò)程的最高形武

　　B.信息的對(duì)立物

　　C.沒(méi)有信息的、純粹觀念的東西

　　D.信息、物質(zhì)的普遍本性

　　2.不同的人對(duì)同一事物所見(jiàn)所思往往各不相同，這說(shuō)明

　　A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造

　　B.意識(shí)不受客體的制約

　　C.意識(shí)受主體狀態(tài)的影響

　　D.意識(shí)的內(nèi)容和形式是主觀的

　　3.古人云：“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣�！边@表明

　　A.個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的

　　B.正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用

　　C.內(nèi)因是事物變化的根本原因

　　D.人的認(rèn)識(shí)需要不斷深化，擴(kuò)展和推移

　　4.對(duì)事物從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它當(dāng)作人的感性活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解。這是

　　A.主觀唯心主義觀點(diǎn)

　　B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

　　C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

　　D.辯證唯物主義觀點(diǎn)

　　5.物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造和純粹的抽象，這是屬于

　　A.唯心主義的觀點(diǎn)

　　B.辯證唯物主義觀點(diǎn)

　　C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

　　D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

　　6.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明了

　　A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一

　　B.運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一

　　C.有限和無(wú)限的統(tǒng)一

　　D.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

　　7.“人的理性為自然界立法”，這是

　　A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.不可知論觀點(diǎn)D.二元論

　　觀點(diǎn)

　　8.“靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是

　　A.否認(rèn)靜止的相對(duì)性

　　B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

　　C.認(rèn)為靜止是不存在的

　　D.認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

　　9.“大江東去浪濤盡”是指時(shí)間的

　　A.一維性B.順序性

　　C.持續(xù)性D.珍貴性

　　10.我國(guó)古代發(fā)達(dá)的農(nóng)學(xué)思想對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，如《呂氏春秋》載：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也�！边@段材料主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

　　A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

　　B.事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展

　　C.要按客觀規(guī)律辦事

　　D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

　　11.宋朝有個(gè)畫(huà)家叫文與可，在他住處周圍有很多竹子。他一年四季觀察竹子的變化，　　對(duì)竹枝、竹葉在各個(gè)不同時(shí)期的形狀、姿態(tài)有透徹了解，因而畫(huà)出的竹子生動(dòng)逼真，受到大

　　家贊揚(yáng)。有詩(shī)云：“與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹”。“胸有成竹”這個(gè)成語(yǔ)流傳至今。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

　　A.意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　B.意識(shí)是人腦的機(jī)能

　　C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)的反映

　　D.物質(zhì)具有不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在性

　　12.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來(lái)直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉

　　A.主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

　　B.主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論

　　C.認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機(jī)械唯物主義

　　D.認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義

　　13.意識(shí)不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界。這一命題表明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有

　　A.決定性 B.預(yù)見(jiàn)性

　　C.能動(dòng)性 D.主動(dòng)性

　　14.“機(jī)器思維”的實(shí)質(zhì)是

　　A.用機(jī)械的、物理的過(guò)程完全取代人腦思維

　　B.人所給予的對(duì)人類思維的模擬

　　C.人的思維的獨(dú)立實(shí)現(xiàn)

　　D.人的精神活動(dòng)的物化表現(xiàn)

　　15.先有工程設(shè)計(jì)圖，然后按設(shè)計(jì)圖施工，建成大廈。這一事實(shí)說(shuō)明

　　A.意識(shí)在先，物質(zhì)在后

　　B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有決定作用

　　C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

　　D.物質(zhì)對(duì)意識(shí)有決定作用