二、分析題

　　14、閱讀材料，回答相關(guān)問題

　　材料一某國有特大型鋼鐵企業(yè)由于生產(chǎn)成本高、技改資金少、產(chǎn)品的科技含量和附加值低、企業(yè)負(fù)擔(dān)重等原因，在激烈的競爭中一度陷入困境。為了生存和發(fā)展，該企業(yè)進(jìn)行了一場深刻的革命。

　　材料二該企業(yè)從國外引進(jìn)一批關(guān)鍵技術(shù)，通過消化、吸收、創(chuàng)新后形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)，再將技術(shù)輸出，使對外出售技術(shù)成為企業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)；利用高新技術(shù)尤其是信息技術(shù)，開發(fā)出硅鋼片等五大系列40多個(gè)品種的“雙高”（高科技含量、高附加值）新產(chǎn)品，重新奪回市場；調(diào)整內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，優(yōu)化人力資源配置，提高科技人員在員工中的比重，下崗分流富余人員9千余人。

　　材料三2003年度，該企業(yè)盈利14億元，實(shí)現(xiàn)了規(guī)模和效益的飛躍，率先走出了一條由弱到強(qiáng)的新型工業(yè)化道路。

　　請結(jié)合材料分析說明該企業(yè)的變化過程是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的。

　　15、20多年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展總的是實(shí)行“三段式”：引進(jìn)外方技術(shù)－消化吸收－自主開發(fā)。北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授路風(fēng)認(rèn)為：我們總在做第一段，一次又一次引進(jìn)；而第三段總是遙不可及。中國已經(jīng)陷入了“引進(jìn)－落后－再引進(jìn)－再落后”的泥潭。中國很多企業(yè)消化吸收再創(chuàng)新能力弱，消化吸收費(fèi)用平均不到引進(jìn)項(xiàng)目費(fèi)用的7％。而韓國、日本等國卻要花比引進(jìn)項(xiàng)目費(fèi)用多3～10倍的錢來消化吸收，形成了“引進(jìn)－吸收－試制－自主創(chuàng)新”的良性循環(huán)。

　　結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)，說明我國要如何走出“引進(jìn)－落后－再引進(jìn)－再落后”的泥潭？

　　16、閱讀材料，回答問題

　　材料一：黨的十六屆五中全會(huì)通過的《決議》明確提出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，扎實(shí)穩(wěn)步地加以推進(jìn)。這20個(gè)字全面體現(xiàn)了新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的要求。

　　材料二：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村要堅(jiān)持“多予、少取、放活”和“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針，提高農(nóng)民生活質(zhì)量，促使農(nóng)村整體面貌出現(xiàn)較大改觀。重點(diǎn)是加強(qiáng)村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)和環(huán)境整治，建設(shè)新村鎮(zhèn)；發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，培育新農(nóng)民；加強(qiáng)農(nóng)村民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)新風(fēng)尚。

　�。�1）唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是什么？

　�。�2）結(jié)合上述材料談?wù)劊�“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)的？

　　29北京的城市規(guī)劃，要處理好現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。既符合現(xiàn)代生活和工作的需求，又保持其歷史文化特色。正如哲學(xué)家羅素所說，參差多態(tài)乃幸福本源。只有當(dāng)一個(gè)城市區(qū)別于另一個(gè)城市時(shí)，她才有了自身獨(dú)特的魅力。千篇一律的建設(shè)手法和規(guī)劃方案不僅使地方丟失了應(yīng)有的特色，根本無法符合現(xiàn)代社會(huì)對城市建設(shè)的要求，而且也破壞了歷史文化的價(jià)值，永遠(yuǎn)地喪失掉如此寶貴的精神財(cái)富。

　　結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法談?wù)勅绾问贡本┏蔀楹椭C家園？（8分）

　　30、材料一：中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于2006年10月8日至11日在北京舉行，會(huì)議全面分析了形勢和任務(wù)，作出了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》》（以下簡稱《決定》）

　　材料二：《決定》指出，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，并不是無差別的社會(huì)，更不是沒有矛盾的社會(huì)。我國社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的問題，諸如是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題。因此，《決定》強(qiáng)調(diào)，對不同社會(huì)利益群體和不同的社會(huì)訴求要采取靈活多樣的形式方式加以處理，同時(shí)，要終保持清醒頭腦，居安思危，最大限度地增加和諧因素，減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

　　材料三：《決定》指出，社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。協(xié)調(diào)利益化解矛盾關(guān)鍵在于體制創(chuàng)新，要形成一套科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制，訴求表達(dá)機(jī)制，矛盾調(diào)處機(jī)制和權(quán)益保障機(jī)制。要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。

　　試用唯物辯證法矛盾的觀點(diǎn)分析構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)狀及其發(fā)展。

　　31.材料一：新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異。同時(shí)，國際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力……

　　材料二：目前，我國社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；……。

　　材料三：任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會(huì)和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

　　——摘自《中共中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)若干重大問題的決定》

　　閱讀材料，分析說明上述材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？（16分）

　　32、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議也指出，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村過程中，要堅(jiān)持規(guī)劃先行，抓好試點(diǎn)示范；要堅(jiān)持以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心任務(wù)，促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；要協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)；要在實(shí)踐中推進(jìn)農(nóng)村各方面制度創(chuàng)新，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供有力的制度保障；要因地制宜，分類指導(dǎo)，不強(qiáng)求一律。

　　根據(jù)中央的要求，四川省在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中應(yīng)該貫徹哪些唯物辯證法的思想？（12分）

　　33、材料一：北京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”、吉祥物“福娃”和奧運(yùn)徽章“中國印？舞動(dòng)的北京”都體現(xiàn)出豐富而悠久的中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力，傳達(dá)著勤勞自強(qiáng)的中華民族邁向世界的豪情和自信。

　　材料二：當(dāng)前，一些中小學(xué)生越來越熱衷于過愚人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日，一些商家也抓住機(jī)會(huì)大搞洋節(jié)促銷活動(dòng)。倒是中華民族的一些傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)等被一些中小學(xué)生逐漸淡忘。有關(guān)專家擔(dān)憂，這種狀況會(huì)沖擊中華民族的傳統(tǒng)文化，削弱我國的綜合國力。

　　運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，分析我們應(yīng)如何正確對待民族文化和外來文化。（12分）

　　34.國務(wù)院總理溫家寶會(huì)見來訪的美國總統(tǒng)布什時(shí)指出，回顧中美關(guān)系發(fā)展歷程，可以有三點(diǎn)啟示：第一，中美關(guān)系有著廣泛的世界意義。美國是世界上最發(fā)達(dá)的國家，中國是最大的發(fā)展中國家，中美關(guān)系已超越了兩國關(guān)系，健康發(fā)展的中美關(guān)系不僅有利于中美兩國人民的根本利益，而且有利于整個(gè)世界。第二，中美關(guān)系在曲折中前進(jìn)�；仡櫲�十多年來中美關(guān)系歷經(jīng)波折，總的看來是前進(jìn)的，目前態(tài)勢是好的。中美有著廣泛的共同利益，雖然也有分歧，但利益大于分歧，應(yīng)該尋求共同利益、擴(kuò)大合作領(lǐng)域。最后，中美關(guān)系的健康發(fā)展必須立足戰(zhàn)略和長遠(yuǎn)，增進(jìn)共識(shí)，妥善處理分歧，減少麻煩，不搞對抗，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)層�！安晃犯≡普谘弁�，只緣身在最高層”。我們應(yīng)該妥善處理分歧，那就必須相互尊重，平等協(xié)商。

　　溫家寶總理關(guān)于中美關(guān)系發(fā)展歷程的啟示體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理？