9、紅軍這支紅色的隊(duì)伍當(dāng)時(shí)還十分弱小，而病榻上的魯迅卻堅(jiān)信，這些九死一生的紅色種子，就是“民族的脊梁”。他從白色恐怖的上海發(fā)去賀電：在你們身上，寄托著中國(guó)和人類的希望。這給我們的哲學(xué)啟示（ ）

　�、傩率挛锞哂械纳�命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途

　�、诓荒芤砸粫r(shí)強(qiáng)弱、大小和是否成熟作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)

　�、坌率挛锟偸潜憩F(xiàn)為弱小的特征和屬性

　�、芤�正確對(duì)待新事物，站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場(chǎng)上，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)

　　A.①②③ B.①②④ C.①④ D.①②③④

　　10、長(zhǎng)征，是黨和紅軍在嚴(yán)重的民族危機(jī)和生存危機(jī)下被迫進(jìn)行的大規(guī)模戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍戰(zhàn)勝了征途中的一切艱難險(xiǎn)阻，最終奪取了長(zhǎng)征的勝利。其中包含的唯物辯證法道理是（ ）

　　A.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)中要有所建樹，就必須充分發(fā)揮人的主觀能性

　　B.人們必須把尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來

　　C.人們必須解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

　　D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

　　11、第五次反“圍剿”失敗后，紅軍被迫戰(zhàn)略退卻，這表明（ ）

　　A、矛盾的主要方面處于被支配地位　　B、新事物發(fā)展的道路是曲折的

　　C、事物發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一　　D、矛盾雙方是相互依存的

　　12、我們黨在革命取得勝利后十分重視黨風(fēng)問題，毛澤東多次告戒全黨務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的革命作風(fēng)。這體現(xiàn)出我黨

　　①重視支流的影響②重視意識(shí)的作用

　�、郯盐樟孔�，防微杜漸④利用因果聯(lián)系，增強(qiáng)預(yù)見性和自覺性

　　A、①③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④

　　13、人類文明進(jìn)程的坐標(biāo)圖體現(xiàn)的哲理是（ ）

　　A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B.事物的質(zhì)變是事物的發(fā)展

　　C.在事物發(fā)展過程中量變更重要 D.要堅(jiān)持適度原則