結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
鄒孟軻之母也,號(hào)孟母。其舍近墓,孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:“此非吾所以居處子也。”乃去,舍市傍,其嬉戲?yàn)橘Z人炫買之事。孟母又曰:“此非吾所以居處子也。”復(fù)徙,舍學(xué)官之傍,其嬉游乃設(shè)俎豆,即讓進(jìn)退。孟母曰:“真可居吾子矣。”遂居之。乃孟子長(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。
材料2
甲乙二人看到池塘里漂浮的樹(shù)葉,兩人正為樹(shù)葉是否隨著波浪走而爭(zhēng)論不休。甲認(rèn)為樹(shù)葉是隨著波浪走的,乙則認(rèn)為,如果沒(méi)有池水流動(dòng)和風(fēng)吹影響,樹(shù)葉是不會(huì)隨著波浪走的。物理老師講:粗看起來(lái),樹(shù)葉好像跟著波浪走,實(shí)際上樹(shù)葉還是停在原地,波浪只會(huì)使水面上的東西出現(xiàn)上下起伏。因?yàn)椴ɡ藗鞯降牡胤剑诎l(fā)生振蕩,這時(shí)水并不向波浪傳播的地方移動(dòng),因而水面上的東西,包括樹(shù)葉也不會(huì)跟著波浪走。
請(qǐng)回答:
(1)結(jié)合材料1分析“孟母三遷”包含的哲學(xué)原理。
(2)材料2中,甲認(rèn)為樹(shù)葉隨著波浪走,為什么會(huì)造成這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?
【參考答案】
(1)①事物之間的相互聯(lián)系、相互影響,即外因是事物變化的條件,它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程。“孟母”正是看到了外因?qū)(gè)人成長(zhǎng)的影響才決定“三遷”的。
�、谝粋(gè)人的成材,同一切事物的發(fā)展變化一樣,根本原因在于內(nèi)部的矛盾性,即內(nèi)因是關(guān)鍵。內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),是事物變化的根據(jù),它規(guī)定著事物發(fā)展的方向。
�、弁庖虮仨毻ㄟ^(guò)內(nèi)因而起作用,它是事物發(fā)展的第二位的原因。
(2)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否是真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程中,感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。甲對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)的階段,并沒(méi)有將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),因此他的認(rèn)識(shí)是片面的。
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