2017考研政治馬原考點(diǎn)特征總結(jié)(七)

　　哲學(xué)歷來是考研政治中較難的一個知識點(diǎn)，其中包含了眾多的抽象概念和原理，而掌握這些概念、原理，不僅要掌握其基本定義和內(nèi)容，對于各考點(diǎn)的特征也要進(jìn)行總結(jié)，以方便在做選擇題的時(shí)候能夠根據(jù)這些特征進(jìn)行選項(xiàng)的判斷，在之前的文章中。文都老師為大家梳理了認(rèn)識論中的一部分內(nèi)容，在本篇文章中，主要為2017考研學(xué)子講解真理的特征。

　　1、真理的客觀性

　　真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。真理的客觀性或客觀真理有兩層含義：一是指真理的內(nèi)容是客觀的。根據(jù)其定義，可以發(fā)現(xiàn)真理的內(nèi)容包括客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，而之前老師講過，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，規(guī)律具有客觀性，因此，真理的內(nèi)容是客觀的。第二層含義是指真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性。承認(rèn)真理具有客觀性，就要反對主觀真理論，認(rèn)為“有用就是真理”就違背了真理的客觀性。

　　2、真理的一元性

　　真理的客觀性決定了真理的一元性。真理的一元性是指對于特定認(rèn)識客體來說，真理只有一個，不因主體認(rèn)識的差別和變化而改變。真理的本性就是主觀符合客觀，而作為真理內(nèi)容的本質(zhì)和規(guī)律是皮固定的，因此符合本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識也是唯一的。“公說公有理，婆說婆有理”就違背了真理的一元性。

　　3、真理的兩重屬性

　　關(guān)于屬性，在矛盾的屬性中，老師已經(jīng)為大家講解了，這里就不再贅述。真理的兩重屬性是指真理的絕對性和相對性。真理的絕對性，也叫絕對真理具有三層含義：一是就真理的客觀性而言，是絕對的、無條件的。二是就人類認(rèn)識的本性來說，世界是可知的，人完全可以正確認(rèn)識無限發(fā)展的物質(zhì)世界，這是絕對的、無條件的。三是從真理的發(fā)展來說，認(rèn)識的發(fā)展具有無限性，無數(shù)相對真理的綜合構(gòu)成絕對真理。

　　真理的相對性，也叫相對真理，也有三層含義：一是從廣地上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識。二是從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次金絲正確的認(rèn)識。三是從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識。

　　除了上述講到的特征，真理還具有具體性，真理與謬誤的相互轉(zhuǎn)化就更好的體現(xiàn)了這一特征。真理作為認(rèn)識論部分的一個重要的考點(diǎn)，通常是材料分析題的命題熱點(diǎn)，在近幾年的真題中已經(jīng)做過多次考查，這就要求考生在復(fù)習(xí)真理的內(nèi)容時(shí)首先要把握基本點(diǎn)，然后將上述真理的特征進(jìn)行總結(jié)，最后真理部分也要樹立其邏輯結(jié)構(gòu)體系，才不會遺漏知識，答材料分析題時(shí)才能夠作答完整。