〖1〗原理結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
關(guān)鍵詞:溫室氣體排放氣候變暖經(jīng)濟(jì)衰退博鰲論壇
包容性發(fā)展凱恩斯主義蘋果公司喬布斯
創(chuàng)新市場經(jīng)濟(jì)體制錢云會(huì)事件新聞報(bào)道
“占領(lǐng)華爾街”
1、閱讀材料,回答問題:
材料1
從20世紀(jì)80年代中期開始,全球地表平均氣溫以每10年2℃左右的速度上升,全球氣候變暖的趨勢沒有改變。政府間氣候變化專門委員會(huì)(IPCC)第四次評估報(bào)告認(rèn)為,近100年來,地球地表平均溫度升高了74℃。
世界氣象組織發(fā)布的比較新監(jiān)測結(jié)果顯示,2000-2009年是1880年全球有系統(tǒng)氣象觀測記錄以來比較暖的10年;去年冬季(2009年12月至2010年2月),加拿大經(jīng)歷了有觀測記錄以來比較暖的冬季,中國平均氣溫也較常年同期偏高69℃;2010年1至4月,全球地表平均氣溫比常年偏高69℃,為1880年以來的同期比較高值。
有氣象研究機(jī)構(gòu)認(rèn)為,由于工業(yè)化、城市化導(dǎo)致溫室氣體大量排放,從而使近100年來全球地面平均氣溫急劇上升。該機(jī)構(gòu)進(jìn)一步預(yù)測:全球變暖將導(dǎo)致海平面上升,一些沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口密集地區(qū)將被淹沒,并引發(fā)各種極端天氣現(xiàn)象,使人類遭受各種災(zāi)害。
材料2
世界銀行前經(jīng)濟(jì)師尼古拉斯爵士受英國資源大臣委托起草了一份長達(dá)700頁的研究報(bào)告。該報(bào)告對全球氣候問題作了廣泛的經(jīng)濟(jì)性分析,報(bào)告計(jì)算出如果人類任由全球氣溫繼續(xù)升高,那么氣候變化比較終帶來的危害有可能相當(dāng)于每年損失掉全球GDP的20%。
報(bào)告指出,氣候變化將讓全球陷入比較嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)衰退,所耗費(fèi)的成本將超過兩次世界大戰(zhàn)的總和,數(shù)百萬人將因此流離失所。報(bào)告告誡采取全球性行動(dòng),加大投資力度已是刻不容緩。
尼古拉斯爵士預(yù)測,氣候變暖將引發(fā)全球“災(zāi)難性”的經(jīng)濟(jì)衰退,預(yù)計(jì)成本將超過5.5萬億歐元。他指出,如果氣候變暖不能得到有效控制,將引發(fā)全球范圍內(nèi)的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)衰退。他建議,每個(gè)國家應(yīng)將GDP的1%用于環(huán)境保護(hù),以防止災(zāi)難的發(fā)生。但如果不采取任何措施的話,成本將是前者的5到20倍。
根據(jù)材料,運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識簡要回答:
(1)上述一系列現(xiàn)象之間體現(xiàn)了怎樣的哲學(xué)原理?結(jié)合材料進(jìn)行簡要說明。
(2)我們?nèi)绾握_對待“全球變暖”現(xiàn)象?
(3)用相關(guān)哲學(xué)原理說明,為什么“氣候變暖將引發(fā)全球‘災(zāi)難性’的經(jīng)濟(jì)衰退”,并指出經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因及后果。
【答案要點(diǎn)】
(1)唯物辯證法認(rèn)為:原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物具有先后相繼、彼此制約的一對范疇。原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn),結(jié)果是指由于原因的作用而引起的現(xiàn)象。材料中由于工業(yè)化、城市化導(dǎo)致溫室氣體大量排放,從而引起全球平均氣溫急劇上升,體現(xiàn)的正是原因和結(jié)果之間的聯(lián)系。
(2)我們既要分析全球變暖現(xiàn)象的原因,又要對這一現(xiàn)象的后果作出科學(xué)預(yù)見,從而促使事物向人們期望的結(jié)果發(fā)展;既要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把握全球變暖的規(guī)律,又要尊重和遵循客觀規(guī)律,從而積極應(yīng)對,促使事物變害為利,要從過去、現(xiàn)在和未來的聯(lián)系和發(fā)展中去把握全球變暖的規(guī)律,從而自覺促使事物向有利方向發(fā)展。
(3)如果平均氣溫繼續(xù)上升,全球?qū)⒂性絹碓蕉嗟娜嗣媾R糧食不足的窘境和缺水問題;一些靠寒冷天氣賺錢的行業(yè)會(huì)無法生存、被迫關(guān)閉;氣溫過高導(dǎo)致取暖用油需求減少,成為導(dǎo)致汽油價(jià)格下跌的因素之一�?傊�,由于聯(lián)系具有普遍性,全球變暖將會(huì)對全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響,甚至導(dǎo)致全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生。這也體現(xiàn)了原因和結(jié)果之間的關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),特別是信息技術(shù)革命,加快了信息傳遞的速度,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展;跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式,促進(jìn)了國際分工,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程;各國經(jīng)濟(jì)體制的變革,為國際資本的流動(dòng)、國際貿(mào)易的擴(kuò)大、國際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)全球化的后果:一方面,經(jīng)濟(jì)全球化的過程是生產(chǎn)社會(huì)化不斷提高的過程;另一方面,經(jīng)濟(jì)全球化又是一個(gè)充滿矛盾的過程,它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí),也會(huì)產(chǎn)生消極的后果。主要表現(xiàn)是:發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大;在經(jīng)濟(jì)增長中忽視社會(huì)進(jìn)步,環(huán)境惡化與經(jīng)濟(jì)全球化有可能同時(shí)發(fā)生;各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會(huì)設(shè)施、政策體系、價(jià)值觀念和文化都面臨全球化的沖擊,國家內(nèi)部和國際社會(huì)都出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī);經(jīng)濟(jì)全球化使各國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整變成一種全球行為,它既為一國經(jīng)濟(jì)競爭力的提高提供了條件,同時(shí)也存在著對別國形成依賴的危險(xiǎn)。
2、閱讀材料,回答問題:
材料1
2011年博鰲會(huì)亞洲論壇年會(huì)的主題是“包容性發(fā)展:共同議程與全新挑戰(zhàn)”。國家主席胡錦濤在開幕式上發(fā)表了題為《推動(dòng)共同發(fā)展,共建和諧亞洲》的主旨演講。他指出,步入21世紀(jì)第二個(gè)10年,亞洲發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上。今天的亞洲,經(jīng)濟(jì)更加繁榮,社會(huì)更加進(jìn)步,人民信心更加堅(jiān)定,發(fā)展前景更加廣闊。同時(shí),亞洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾凸顯,發(fā)展不平衡性突出,地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全問題大量存在。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的形勢下,如何處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系依然是擺在亞洲人民面前的重大課題。
會(huì)議還探討了“包容性發(fā)展”的內(nèi)涵和具體策略。俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫呼吁亞太地區(qū)的國家要加入到經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,巴西總統(tǒng)羅塞芙主張各國應(yīng)創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和包容性發(fā)展,南非總統(tǒng)祖馬提出發(fā)展中國家應(yīng)加強(qiáng)合作、共贏機(jī)遇和挑戰(zhàn)等。
材料2
20世紀(jì)五六十年代是凱恩斯主義主導(dǎo)下的國家壟斷資本主義恢復(fù)、發(fā)展的“黃金期”。但凱恩斯主義也不能改變資本主義經(jīng)濟(jì)的周期性規(guī)律,進(jìn)入70年代,資本主義即陷入長達(dá)10年之久的“滯脹”。所謂“滯脹”,就是高失業(yè)、經(jīng)濟(jì)停滯或低增長與高通脹同時(shí)存在。比如,美國的失業(yè)率比較高達(dá)91%(1975年),英國甚至高達(dá)134%(1982年),整個(gè)“經(jīng)合組織”失業(yè)人數(shù)達(dá)到3 050萬人。在此期間,經(jīng)濟(jì)增長速度大幅下降,1975—1979年,美、英、法、德、意大利及日本等國工業(yè)生產(chǎn)的年均增長率僅為26%,比60年代66%的增幅下降60%多。與此同時(shí),物價(jià)卻飛漲,消費(fèi)品物價(jià)年均上漲率60年代為37%,1970—1974年年均上漲率為79%,1975—1979年高達(dá)101%。一般而言,經(jīng)濟(jì)停滯或萎縮、高失業(yè)、高通脹等現(xiàn)象是在資本主義經(jīng)濟(jì)周期運(yùn)行的不同階段交替出現(xiàn)的現(xiàn)象,前二者多發(fā)生在經(jīng)濟(jì)周期的蕭條——危機(jī)階段,高通脹多出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇——高漲階段。此次出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)停滯、高失業(yè)與高通脹并存的所謂“兩高一低”現(xiàn)象,是資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中的一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
請回答:
(1)“包容性發(fā)展”體現(xiàn)了唯物辯證法的什么原理?請結(jié)合材料加以分析。
(2)結(jié)合唯物辯證法的相關(guān)原理說明,應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)“包容性發(fā)展”?
(3)有人說,國家壟斷資本主義是在資本主義國家政權(quán)的包容下產(chǎn)生和發(fā)展的,因此不能改變資本主義經(jīng)濟(jì)的周期性規(guī)律,用相關(guān)哲學(xué)原理對這一觀點(diǎn)進(jìn)行評述。并指出國家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)和特征。
【答案要點(diǎn)】
(1)唯物辯證法認(rèn)為,同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,是矛盾雙方相互關(guān)系的兩個(gè)方面。同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。世界各國的發(fā)展既是不平衡的,有自身特色和歷史傳統(tǒng),這體現(xiàn)了矛盾的斗爭性;其發(fā)展又是相互依賴、相互溝通的,這體現(xiàn)了矛盾的同一性。
(2)矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用說明,事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”,而且表現(xiàn)為“相輔相成”。這就要求我們在實(shí)現(xiàn)“包容性發(fā)展”的過程中,不能強(qiáng)調(diào)一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展,而應(yīng)該用緩和矛盾、化解矛盾甚至擱置矛盾的方法解決問題,努力尋找各方利益的共同點(diǎn),求同存異,兼顧各方利益,促使世界各國在差異和包容的對立統(tǒng)一中向前發(fā)展。
(3)國家壟斷資本主義是壟斷資本同國家政權(quán)相結(jié)合的產(chǎn)物,國家壟斷資本主義的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入新的階段。國家壟斷資本主義和資本主義經(jīng)濟(jì)的周期性規(guī)律作為矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,同樣體現(xiàn)著矛盾的同一性和斗爭性及其相互關(guān)系原理。
實(shí)質(zhì):國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展是資本主義基本矛盾進(jìn)一步尖銳化的必然結(jié)果。它實(shí)質(zhì)上是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其利益服務(wù)的手段,是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤而和國家相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式:第一,國家壟斷資本主義沒有改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),私人壟斷資本仍然是當(dāng)代資本主義的基礎(chǔ)。第二,私人壟斷資本的本質(zhì)屬性沒有改變。第三,國有經(jīng)濟(jì)成分是資產(chǎn)階級國家所有制。
作用:國家壟斷資本主義是在資本主義的基本矛盾不斷加深的條件下產(chǎn)生和發(fā)展的。它通過對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,暫時(shí)緩和了矛盾,但隨生產(chǎn)的發(fā)展,它又加深了矛盾。國家壟斷資本主義對壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既有促進(jìn)作用又有阻礙作用,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,國家壟斷資本主義部分地克服了由于單個(gè)資本量的有限性而造成的阻礙,從而促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。但同時(shí),要發(fā)展國家壟斷資本主義,有的從勞動(dòng)人民身上榨取,從而又限制了有支付能力的需求,阻礙了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展;第二,國家壟斷資本主義部分地克服了單個(gè)資本運(yùn)動(dòng)目的的局限性,從而能較多地根據(jù)社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的需要對經(jīng)濟(jì)起到促進(jìn)作用。但同時(shí),它的這種克服仍局限于壟斷資本總體利益的范圍內(nèi);第三,國家壟斷資本主義部分地克服了單個(gè)資本運(yùn)動(dòng)的盲目性,在一定程度上對國民經(jīng)濟(jì)的一些關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整,從而對社會(huì)再生產(chǎn)的無政府狀態(tài)具有一定抑制作用。但同時(shí),它不但不能消除無政府狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)危機(jī),而且還促進(jìn)新的比例失調(diào)。第四,國家壟斷資本主義在一定程度上調(diào)節(jié)了勞資等社會(huì)矛盾和國際矛盾,但并沒有從根本上解決矛盾。
3、閱讀材料,回答問題:
材料1
蘋果公司傳奇人物喬布斯溘然逝世,世界一片哀悼之聲。一個(gè)公司的創(chuàng)始人因病逝世,為何掀起如此大的波瀾?
不少人將喬布斯稱之為神話,其實(shí),他的出現(xiàn)更像是一個(gè)奇跡。他的才華可以復(fù)制,他的產(chǎn)品可以復(fù)制,他的管理可以復(fù)制,他的企業(yè)也可以復(fù)制,但唯獨(dú)他的成功不能復(fù)制。
不少人把喬布斯沒有通過復(fù)雜的技術(shù)發(fā)明或者實(shí)用新型改造,使電子產(chǎn)品更加復(fù)雜化,而是通過改進(jìn)電子產(chǎn)品的使用方式,增加電子產(chǎn)品的一些日常實(shí)用功能,從而使電子產(chǎn)品成為融入人們生活的一個(gè)必不可少的時(shí)尚用品�?梢赃@樣說,他的成功,是因?yàn)樗麍?jiān)持了工業(yè)化時(shí)代的一些基本原則,將產(chǎn)品的美觀與簡潔融為一體,將技術(shù)與生活融為一體,從而使產(chǎn)品和人們的日常生活須臾不可分離。這是一種典型的工業(yè)化的思維方式,他追求的不是技術(shù)的高精尖,而是一種可行性的解決方案�?梢赃@樣說,工業(yè)化后期的創(chuàng)造性思維被喬布斯發(fā)揮到了極致,以至于在別人都可以預(yù)見的情況下,通過工業(yè)化的生產(chǎn)和市場化的銷售模式,將一個(gè)傳統(tǒng)的產(chǎn)品變成了一個(gè)人人瘋狂追求的時(shí)尚用品。
材料2
市場經(jīng)濟(jì)體制的建立、國家對企業(yè)的放權(quán)和價(jià)值規(guī)律的作用要求企業(yè)要加強(qiáng)價(jià)格管理。價(jià)格管理在生產(chǎn)經(jīng)營中具有促進(jìn)企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)、調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、調(diào)節(jié)分配、改善企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)關(guān)系等作用,但目前企業(yè)價(jià)格管理中存在企業(yè)內(nèi)部價(jià)格體系不合理、嚴(yán)重脫離市場價(jià)格、缺乏機(jī)動(dòng)靈活的價(jià)格管理機(jī)制和層次分明的價(jià)格決策體系等問題。
大量事實(shí)和實(shí)踐證明,沒有好的健全的科學(xué)機(jī)制,要想使企業(yè)產(chǎn)生本質(zhì)的、長久的變化是不可能的,特別是國有大型企業(yè)、中央企業(yè)的體制改革都有一個(gè)限度,不可能像小型企業(yè)那樣整體出售。改制、上市幾乎就是體制改革的終點(diǎn)。很顯然,大型國有企業(yè)未來活力的源泉必然來自于構(gòu)建和實(shí)施科學(xué)的機(jī)制,只有不斷創(chuàng)新和執(zhí)行科學(xué)的機(jī)制,才能保證國有企業(yè)基業(yè)長青。
請回答:
(1)結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理說明,為什么喬布斯的成功“無法復(fù)制”?
(2)結(jié)合認(rèn)識論的相關(guān)原理說明,為什么喬布斯能“將一個(gè)傳統(tǒng)的產(chǎn)品變成了一個(gè)人人瘋狂追求的時(shí)尚用品”?
(3)古代希臘哲學(xué)家阿基米德說:“如果給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬起整個(gè)地球。”今天,喬布斯證明了“給我一個(gè)支點(diǎn),我能改變世界”。從哲學(xué)角度分析,喬布斯用以改變世界的支點(diǎn)是指什么?
(4)價(jià)值規(guī)律的作用對企業(yè)加強(qiáng)價(jià)格管理提出了怎樣的要求?結(jié)合價(jià)值規(guī)律的作用,說明企業(yè)為什么要改進(jìn)機(jī)制,加強(qiáng)管理。
【答案要點(diǎn)】
(1)唯物辯證法認(rèn)為,矛盾既具有普遍性、又具有特殊性。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為三種情形:一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。喬布斯的成功是他在自身發(fā)展過程和發(fā)展階段中根據(jù)自身矛盾的特點(diǎn)適時(shí)調(diào)整、突破創(chuàng)新的結(jié)果,這是其他人無法復(fù)制的。
(2)辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷地深化認(rèn)識、擴(kuò)展認(rèn)識、把認(rèn)識向前推移。合理想象要立足已知事實(shí)、遵循現(xiàn)有規(guī)律,是人的意識具有能動(dòng)性的表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對實(shí)際敢于提出新問題,解決新問題;一個(gè)表現(xiàn)是:敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維。創(chuàng)造性思維要建立在合理想象的基礎(chǔ)上,而不能任意幻想。喬布斯敢于打破常規(guī),在前人觀點(diǎn)和方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行逆向思維,才能將一個(gè)傳統(tǒng)的產(chǎn)品變成了一個(gè)人人瘋狂追求的時(shí)尚用品。
(3)這里的“支點(diǎn)”是指創(chuàng)新。辯證唯物論認(rèn)為:物質(zhì)決定意識,意識有能動(dòng)作用。必須樹立創(chuàng)新意識,從變化的實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是。一切事物都是變化發(fā)展的。因此,我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題創(chuàng)新。創(chuàng)新就是要反對因循守舊,思想僵化,堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí);辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化,不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn);認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
(4)價(jià)值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,而價(jià)值規(guī)律的三方面作用,都是靠市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)的,市場機(jī)制在內(nèi)容上主要包括供求價(jià)格機(jī)制和競爭機(jī)制。供求價(jià)格機(jī)制強(qiáng)調(diào)市場價(jià)格要依據(jù)供求上下波動(dòng),由此才能促使企業(yè)作出正確經(jīng)營決策,宏觀上推動(dòng)社會(huì)資源合理配置。這就決定了市場經(jīng)濟(jì)必然進(jìn)行價(jià)格改革,其方向也必然是從政府管制走向放開價(jià)格。
價(jià)值規(guī)律具有自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配的作用。市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)之所以要不斷改進(jìn)技術(shù)和管理,不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,就在于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率才能使企業(yè)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,從而使企業(yè)在激烈的市場競爭中居于有利地位。
4、閱讀材料,回答問題:
2010年末的“錢云會(huì)事件”,成為研究新聞現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)的絕佳范本。個(gè)別媒體在報(bào)道中僅僅停留在現(xiàn)象真實(shí)的層面,而現(xiàn)象真實(shí)只是低層次的真實(shí)�,F(xiàn)象有真相和假象之分,新聞工作者要透過現(xiàn)象看本質(zhì),在本質(zhì)真實(shí)新聞?dòng)^的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐。本質(zhì)真實(shí)是對新聞?wù)鎸?shí)更高層次的要求,新聞工作者應(yīng)以本質(zhì)真實(shí)為目標(biāo),以社會(huì)公共利益為訴求,全面、客觀、公正地反映事實(shí)原貌。
相較于網(wǎng)絡(luò)媒體,傳統(tǒng)媒體具有更強(qiáng)的權(quán)威性,其所進(jìn)行的信息傳播具有較高的可信度,是人們獲取超出自己親身感知以外的信息的重要渠道。在對“錢云會(huì)事件”的報(bào)道中,個(gè)別媒體的報(bào)道出現(xiàn)了新聞失實(shí),使原本錯(cuò)綜復(fù)雜的事件變得更加離奇。其中,尤以《××日報(bào)》12月29日刊登的題為《一名女村民稱目睹錢云會(huì)被三名男子按到車輪下》的報(bào)道為代表。
在西方新聞寫作中,有一條基本規(guī)則:新聞報(bào)道必須經(jīng)過與所報(bào)道的事件或人物“無關(guān)的”、“獨(dú)立的”、“兩個(gè)以上的來源證實(shí)”,才能被認(rèn)為“大致準(zhǔn)確”、才能在新聞寫作中引用。這條規(guī)則也叫做“三角定位法”,即“無關(guān)”、“獨(dú)立”、“兩個(gè)以上”都具備了,才能維護(hù)新聞的真實(shí)性。
——摘編自人民網(wǎng),傳媒頻道
“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng),表面上是美國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)低迷、失業(yè)率居高促使民眾走向街頭示威游行,而其背后有著眾多深層次原因。筆者關(guān)注兩點(diǎn):一是美國長期以來的貧富懸殊呈現(xiàn)加劇之勢。有報(bào)道稱,美國兩輪量化寬松下來,富豪增加了10%。包括工會(huì)、社會(huì)團(tuán)體、大學(xué)生和失業(yè)者在內(nèi)的游行者自稱代表99%的社會(huì)民眾,受到控制著美國財(cái)富40%的比較富有的1%的人剝削。他們稱要和1%的所謂精英階層對話。二是雖然經(jīng)過2008年金融危機(jī)的巨大沖擊,但華爾街金融大佬們沒有絲毫反省,照樣撈著拿著離奇的薪酬,欺詐性操作、隱性收費(fèi)和無人能懂的衍生產(chǎn)品交易有增無減。一邊是美國相當(dāng)一部分民眾沒有工作,生活質(zhì)量下降,另一邊卻是金融危機(jī)始作俑者——金融大佬們逍遙法外,照樣花天酒地、奢侈享受。
——摘自《“占領(lǐng)華爾街”警示我們不要走兩極分化發(fā)展道路》
請回答:
(1)用相關(guān)哲學(xué)原理說明,“錢云會(huì)事件”對新聞工作提出了怎樣的要求?
(2)結(jié)合認(rèn)識論的相關(guān)原理說明,為什么只有具備“三角定位法”才能維護(hù)新聞的真實(shí)性?
(3)用相關(guān)哲學(xué)原理說明,如何才能找出“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的深層次原因。并結(jié)合材料說明資本積累的一般特點(diǎn)和歷史趨勢。
【答案要點(diǎn)】
(1)現(xiàn)象和本質(zhì)都是事物本身具有的,屬于客觀范疇。現(xiàn)象分為真象和假象,都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識分別是對事物現(xiàn)象和本質(zhì)規(guī)律的反映,屬于主觀范疇。個(gè)別媒體出現(xiàn)新聞失實(shí),主要表現(xiàn)在對新聞源主體話語“有聞必錄”,未經(jīng)過調(diào)查證實(shí)就加以引用、報(bào)道。概括來說,就是缺少“去粗取精,去偽存真”的必要過程,沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)。理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的升華, 感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識。感性認(rèn)識只能解決對現(xiàn)象的認(rèn)識的問題,理性認(rèn)識才能解決對本質(zhì)的認(rèn)識的問題。這就要求新聞工作者在報(bào)道中要堅(jiān)持感性認(rèn)識發(fā)展成為理性認(rèn)識,這是堅(jiān)持認(rèn)識論中的辯證法。
(2)實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識必須具備的兩個(gè)條件是:一是占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料,即“兩個(gè)以上”,二是運(yùn)用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作,即“無關(guān)”、“獨(dú)立”。人腦的根本任務(wù)是生產(chǎn)理性認(rèn)識,完成這一任務(wù)也需要兩個(gè)條件:一是要有進(jìn)入人腦的感性材料,二要開動(dòng)腦筋,即運(yùn)用“三角定位法”對新聞的真實(shí)性進(jìn)行分析。真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,既有可能是理性認(rèn)識,也有可能是感性認(rèn)識。真理性的認(rèn)識系統(tǒng)化,按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成一定的體系,就形成科學(xué)理論,科學(xué)理論屬于正確的理性認(rèn)識。
(3)現(xiàn)象和本質(zhì)有明顯的差別�,F(xiàn)象是事物的外在方面,是表面的、多變的、豐富多彩的;本質(zhì)是事物的內(nèi)在方面,是深藏的、相對穩(wěn)定的、比較深刻、單純的。因而現(xiàn)象是可以直接認(rèn)識的,本質(zhì)則只能間接地被認(rèn)識。現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象,本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。也就是說,本質(zhì)只能通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,現(xiàn)象只能是本質(zhì)的顯現(xiàn)。要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),結(jié)合本題來說,就是要透過經(jīng)濟(jì)低迷、失業(yè)率高等表面原因,揭示“占領(lǐng)華爾街”活動(dòng)的深層次原因。
資本積累的一般規(guī)律:隨著資本積累的不斷增長,一方面社會(huì)財(cái)富越來越集中在資產(chǎn)階級手中,另一方面,社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者——無產(chǎn)階級的生活卻極不安定,失業(yè)人數(shù)不斷增加,許多人陷于待救濟(jì)的貧困境地,資本主義積累的一般規(guī)律深刻地揭示了資本主義積累同資產(chǎn)階級財(cái)富的積累以及無產(chǎn)階級貧困積累之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。首先,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配,從而促進(jìn)了國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。其次,經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化,要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。比較后,緩和社會(huì)矛盾,協(xié)調(diào)利益關(guān)系,要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。
資本積累的歷史趨勢:資本主義矛盾的激化,充分表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系越來越成為社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的嚴(yán)重障礙;同時(shí),資本主義積累的發(fā)展,不僅為自己的滅亡準(zhǔn)備了客觀物質(zhì)條件,即社會(huì)化大生產(chǎn),而且還為變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系準(zhǔn)備了社會(huì)力量,即無產(chǎn)階級�?傊�,資本主義基本矛盾的加劇,充分表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系已不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。資本主義制度必然滅亡,社會(huì)主義制度必然勝利,這就是資本主義積累的歷史趨勢�!糓Z(1〗第二部分
毛澤東思想和中國特色
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