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2012考研政治分析題狂背:誠(chéng)信道德建設(shè)

來源:跨考教育 時(shí)間:2011-12-26 16:29:09

 2012考研政治分析題狂背:誠(chéng)信道德建設(shè)

  關(guān)鍵詞:公民道德建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)信道德建設(shè)

  閱讀材料,回答問題:

  2011年9月20日,是我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施十周年,也是第九個(gè)“公民道德宣傳日”。

  黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì),公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心,為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng),追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動(dòng),社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化,中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合,成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。

  但是,我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問題如果得不到及時(shí)有效解決,必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。

  請(qǐng)回答:

  (1)結(jié)合道德的社會(huì)作用說明,為什么必須加強(qiáng)公民道德建設(shè)?

  (2)有人認(rèn)為“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)與加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)沒有關(guān)系”,請(qǐng)?jiān)u價(jià)這一觀點(diǎn)。

  (3)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則是什么?

  (4)簡(jiǎn)述樹立社會(huì)主義榮辱觀與加強(qiáng)公民道德建設(shè)的關(guān)系。

  2012考研政治分析題狂背:誠(chéng)信道德建設(shè)

  【答案要點(diǎn)】

  (1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。在社會(huì)生活中,道德所起的作用越來越重要,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出;道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。因此必須加強(qiáng)公民道德建設(shè)。

  (2)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)能夠提高民族自尊心和民族自信心,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感;能夠使社會(huì)主義道德體系具有更豐富的內(nèi)容,具有更能為廣大群眾所喜聞樂見的民族形式;能夠使人際關(guān)系更加協(xié)調(diào),更好地促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè);能夠使愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想更加深入人心,成為社會(huì)思想的主旋律,形成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、有中國(guó)特色的價(jià)值觀和倫理道德規(guī)范。

  (3)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。

  (4)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),就必須樹立社會(huì)主義榮辱觀,推動(dòng)和諧文化建設(shè),鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ):社會(huì)主義榮辱觀反映了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求;社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向;社會(huì)主義榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才和培養(yǎng)文明道德風(fēng)尚具有重要的規(guī)范、激勵(lì)和指導(dǎo)作用。

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