第十三章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策

　　復(fù)習(xí)提示：復(fù)習(xí)本章內(nèi)容要重點(diǎn)掌握當(dāng)今時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、深入理解中國(guó)的外交政策和和平發(fā)展道路的思想。

　　第一節(jié) 國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn)

　　一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

　�。ㄒ唬┟珴蓶|對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的分析

　　1974年2月，毛澤東同贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)談話時(shí)第一次提出關(guān)于"三個(gè)世界"劃分的理論。他說："我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。"

　　（二）鄧小平對(duì)時(shí)代主題的新判斷

　　和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題，是鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略的核心思想，是鄧小平整個(gè)外交思想的主線。鄧小平把當(dāng)代世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、和平與發(fā)展這兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問題聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，提出了觀察和把握當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)及其變化的正確的基本思路。世界的主題已由20世紀(jì)初到70年代的戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)換為和平與發(fā)展。20世紀(jì)80至90年代，鄧小平多次指出，和平與發(fā)展不僅是當(dāng)代世界的兩大問題，而且是國(guó)際社會(huì)今后相當(dāng)一個(gè)時(shí)期面臨的主要矛盾和占據(jù)主導(dǎo)地位的基本問題。世界要和平，國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)要繁榮，生活要提高，已成為各國(guó)人民的普遍要求。

　　鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題理論的科學(xué)內(nèi)涵主要有：（1）和平與發(fā)展是當(dāng)代世界比較突出的矛盾、比較根本的變化、比較主要的特征，和平與戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展與貧窮是當(dāng)今世界的主要矛盾。（2）和平與發(fā)展是世界發(fā)展的基本趨勢(shì)，是世界人民的共同愿望和共同要求，是世界發(fā)展的主流。（3）和平與發(fā)展是世界有待解決的兩大課題、兩大任務(wù)、兩大目標(biāo)。和平與發(fā)展這兩大課題至今一個(gè)都沒有解決，天下仍很不太平�？傮w和平，局部戰(zhàn)亂；總體緩和，局部緊張；總體穩(wěn)定，局部動(dòng)蕩，仍然是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的基本特點(diǎn)。（4）和平與發(fā)展是相輔相成的。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。和平與發(fā)展的核心問題是南北問題。和平離不開發(fā)展，發(fā)展需要和平，在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。

　　十七大對(duì)國(guó)際局勢(shì)的新判斷：當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技革命加速推進(jìn)，全球和區(qū)域合作方興未艾，國(guó)與國(guó)相互依存日益緊密，國(guó)際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平方向發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定。同時(shí)，世界仍然很不安寧。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，局部沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏，全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，南北差距拉大，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，世界和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。