言概括能力。
二、選擇題Ⅱ
17.【答案】BCD
【考點(diǎn)】本題考查對(duì)主體認(rèn)識(shí)過(guò)程中的"重構(gòu)"的理解。
【解析】認(rèn)識(shí)過(guò)程中主體的"重構(gòu)"是主體暫時(shí)脫離客觀事物,在觀念上加工、處理客體信息的能動(dòng)過(guò)程,而非實(shí)際地把握客體的過(guò)程。
【拓展】重構(gòu)是主體(頭腦)內(nèi)部的純粹觀念(思維)活動(dòng),而沒(méi)有實(shí)際地接觸客體。
18.【答案】AC
【考點(diǎn)】本題考查馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別。
【解析】A、C項(xiàng):唯心主義認(rèn)為不能(完全)認(rèn)識(shí)客觀事物,而將認(rèn)識(shí)局限于主體之內(nèi)。B項(xiàng):唯物主義和唯心主義都有承認(rèn)認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn),關(guān)鍵是看有沒(méi)有將認(rèn)識(shí)的源泉導(dǎo)向物質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐;D項(xiàng):黑格爾絕對(duì)唯心主義就將認(rèn)識(shí)看作是辯證的發(fā)展過(guò)程。
【拓展】馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別體現(xiàn)在唯物與唯心上。
19.【答案】BCD
【考點(diǎn)】本題考查對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論中"主體"概念的把握。
【解析】哲學(xué)上的主體是指認(rèn)識(shí)者,即有意識(shí)、有意志,并在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)著客觀外界的人。
【拓展】馬克思主義的主體概念是意識(shí)、思維與"人"這個(gè)物質(zhì)實(shí)踐載體的有機(jī)體。
20.【答案】BD
【考點(diǎn)】本題考查辯證唯物主義主、客體的關(guān)系。
【解析】B、D兩項(xiàng)是屬于認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域內(nèi)的關(guān)系,是從哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面來(lái)考查的。A、C兩項(xiàng)是屬于本體論范圍內(nèi)的關(guān)系,是從哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面來(lái)考查的。
21.【答案】ABCD
【考點(diǎn)】本題考查馬克思主義認(rèn)識(shí)論中主、客體關(guān)系的內(nèi)涵。
【拓展】考生千萬(wàn)要注意,馬克思主義認(rèn)識(shí)論中主、客體關(guān)系的內(nèi)涵并不僅僅局限于認(rèn)識(shí)關(guān)系,而是包括認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、價(jià)值和審美等關(guān)系在內(nèi)的全面的關(guān)系系統(tǒng)。
22.【答案】ABCD
【考點(diǎn)】本題考查對(duì)唯心主義先驗(yàn)論觀點(diǎn)的辨析。
【解析】A、B、C三項(xiàng)比較明顯就可以看出。D項(xiàng):貝克萊是主觀唯心主義,認(rèn)為感覺(jué)不僅構(gòu)成知識(shí),而且構(gòu)成事物。
23.【答案】ABCD
【考點(diǎn)】本題考查反映、信息和選擇的關(guān)系。
【拓展】本題是馬克思主義認(rèn)識(shí)論比較新近的一些論述,但是不難選出正確答案。
24.【答案】ABCD
【考點(diǎn)】本題考查不可知論的錯(cuò)誤。
【解析】A和D、B和C是分別對(duì)應(yīng)的兩個(gè)選項(xiàng),四個(gè)選項(xiàng)也是統(tǒng)一的:不可知論否認(rèn)人能夠正確反映世界的能力,即否認(rèn)思維和存在的同一性。具體說(shuō)是因?yàn)椴豢芍摲裾J(rèn)理性認(rèn)識(shí)能夠把握事物的本質(zhì),割裂現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系。
25.【答案】BD
【考點(diǎn)】本題考查對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)唯物主義知行觀的了解。
【解析】A、C兩項(xiàng)是唯心主義先驗(yàn)論。
26.【答案】AB
【考點(diǎn)】本題考查主體能動(dòng)地反映客體的具體環(huán)節(jié)。
【解析】主體反映客體的過(guò)程是就是主體獲取并加工、處理客體信息的過(guò)程,需要發(fā)揮人的信息選擇機(jī)制和信息重構(gòu)機(jī)制的作用,這是主體能動(dòng)性的重要表現(xiàn)。選擇、重構(gòu)是主體能動(dòng)地反映客體的具體環(huán)節(jié),它不是否定反映,而是進(jìn)一步說(shuō)明了如何進(jìn)行反映。
27.【答案】ACD
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