踐基本環(huán)節(jié)的把握。
【解析】A、B、C、D四個選項都是一項實踐活動從開始到結束、順次相接的基本環(huán)節(jié):實踐決策必須堅持“合目的”和“合規(guī)律”這一雙重尺度;實踐目標的制定則是實踐主體合目的性的一種體現(xiàn);實踐目標制定了之后就是目標的施行,這就需要實踐的組織和管理;比較后就是實踐結果的檢驗,實踐結果的檢驗分事實檢驗和價值檢驗。
【拓展】從四個選項的相互連接、呼應就可以看出,它們都是實踐的基本環(huán)節(jié)。
9.【答案】BCD
【考點】本題考查人與動物活動的本質區(qū)別。
【解析】動物的活動再精細和別致,也是本能的,沒有能動性、目的性和創(chuàng)造性。
10.【答案】ABC
【考點】本題考查考生對實踐主客體相互作用關系的認識。
【解析】A、B兩項:從特點看,主體和客體之間的關系是限定和超越或限定中的超越關系;C項:從內容和結果以及本質看,主客體的相互作用是通過主體對象化和客體非對象化的雙向運動實現(xiàn)的。對于D項:主客體之間的關系不能簡單地被說成是創(chuàng)造與被創(chuàng)造的關系,否則就成了唯心主義的“臆造”了。
【拓展】考生應深刻理解主客體之間的相互作用,特別是其雙向對象化的本質。
11.【答案】CD
【考點】本題考查考生對客體內涵及外延的掌握。
【解析】作為實踐和認識活動對象的客體,是進入主體活動的領域,或為主體活動所指向的客觀事物,是否具有客觀性和是否納入到主體的對象性活動中來是能否成為客體的兩大要素。C項:馬克思的思想雖然是一種精神性的存在,卻是一種客觀性的存在,并且正在被人們挖掘,即已經是主體對象性活動所指;D項:已經是被人類主體對象性活動所指的一種客觀事物。A項:并非所有的客觀事物都能夠被納入主體的對象性活動中;B項:不是一種客觀性的存在,主體活動不能指向。
【拓展】對于實踐客體的認識,要從客觀性和能否被納入主體對象性活動這兩要素考慮。
12.【答案】AD
【考點】本題考查考生對主體內涵及外延的掌握。
【解析】主體是指處于一定社會關系中具有認識和實踐活動能力的人。實踐主體的能力結構包括“人本身的自然力”、智力因素和精神動力因素。實踐主體的社會結構包括個人主體、集團主體和社會主體。A項:霍金雖然身體癱瘓了,但是他的大腦是非常健全、發(fā)達的,具有認識事物并利用人類智能工具和信息工具進行實踐的主體能力;B項:身體雖然健全,但是大腦已經不受控制,不具備認識、實踐的主體能力;C項:身體和智力都正常,但是已經不在社會關系之中,不能夠進行常人的認識和實踐的主體活動;D項:是能夠進行認識、實踐的主體活動能力的集團主體。
【拓展】對于實踐主體的認識,可以從其能力結構上去把握,并注意,主體是處于社會關系中的人或團體。
三、分析題
13【答案要點】
實踐是人的存在方式,是說實踐規(guī)定了人的本質,人只有通過實踐才成其為人,才表現(xiàn)為人,才能生存和發(fā)展。〔1分〕具體表現(xiàn)在:
(1)實踐是人類賴以生存的前提�!�2分〕
(2)人的意識是在實踐中生成、實現(xiàn)和確證的�!�2分〕
(3)人的本質--社會關系的總和是在實踐活動中生成的�!�2分〕
(4)人在實踐活動中把自己從動物界提升出來,創(chuàng)造出了人之為
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