一、 單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。
　　1. 馬克思主義理論從廣義上說是

　　A。不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展

　　B。無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系

　　C。關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說

　　D。馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系

　　2. 列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過

　　A。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系界定的      B。個(gè)別與一般的關(guān)系界定的

　　C。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的  D。物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系界定的

　　3.商品交換是按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行的。貨幣出現(xiàn)后，“等價(jià)交換”的要求表現(xiàn)為

　　A。交換雙方的價(jià)值量相一致B。交換雙方的使用價(jià)值量相一致

　　C。交換的數(shù)量和比例相一致D。價(jià)格與價(jià)值相一致   

　　4.資本主義生產(chǎn)過程是

　　A。勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一

　　B。勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一

　　C。價(jià)值形成過程和使用價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一

　　D。物質(zhì)資料再生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一     

　　5. 中國(guó)近代小資產(chǎn)階級(jí)屬于

　　A。資產(chǎn)階級(jí)             B。買辦資產(chǎn)階級(jí)

　　C。民族資產(chǎn)階級(jí)         D。勞動(dòng)者                 

　　6.毛澤東思想確立是在

　　A。中共一大      B。中共七大

　　C。中共十五大    D。中共十六大                    

　　7.中共八大確定的今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針是

　　A。建設(shè)規(guī)模必須同國(guó)力相適應(yīng)

　　B。既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

　　C。把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

　　D。調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高                         

　　8.總結(jié)我們黨的歷史得出的比較基本的經(jīng)驗(yàn)是

　　A。堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)

　　B。堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主

　　C。堅(jiān)持工人階級(jí)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

　　D。堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路

　　9.國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心是

　　A。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

　　B。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)

　　C。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

　　D。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力

　　10.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是

　　A。人民當(dāng)家作主B。人民民主專政

　　C。人民代表大會(huì)制度D。人民參與國(guó)家管理

　　11.黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，這無論對(duì)于深化中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，還是對(duì)于大力推進(jìn)和諧文化、和諧社會(huì)建設(shè)，都具有十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是

　　A。馬克思主義指導(dǎo)思想

　　B。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

　　C。民族精神和時(shí)代精神

　　D。社會(huì)主義榮辱觀

　　12.檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)程度的試金石是

　　A。對(duì)中華民族復(fù)興信念堅(jiān)定程度

　　B。對(duì)民族文化的傳承程度

　　C。對(duì)祖國(guó)領(lǐng)土的眷戀程度

　　D。對(duì)人民感情的深淺程度

　　13.下列關(guān)于法的特征的說法正確的是

　　A。法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范

　　B。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性，國(guó)家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量

　　C。法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志，是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部體現(xiàn)

　　D。法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的，不受其他因素影響

　　14.和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，和平與發(fā)展的核心問題是

　　A。南北問題B。維護(hù)世界和平問題

　　C。反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治問題D。建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序問題 

　　15.黨的十七屆四中全會(huì)指出，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的新要求是

　　A。提高科學(xué)化水平

　　B。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化

　　C。確保黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

　　D。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織

　　16.2009年8月30日，日本舉行第45屆眾議院選舉，取得壓倒性勝利的是

　　A。自由黨B。民主黨C。民進(jìn)黨D。社民黨

　　二、多項(xiàng)選擇題：17-33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。多選或少選均不得分。

　　17. 馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是

　　A。德國(guó)古典哲學(xué)               B。英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　C。法國(guó)英國(guó)的空想社會(huì)主義     D。法國(guó)啟蒙思想

　　18. 《東周列國(guó)志》記載，荊軻在宴中看到捧酒的美人“雙手如玉”，便嘖嘖贊道“美哉手也”！太子便令斷美人手送荊軻“欣賞”。而“從人身上割下來的手，就不再是原來意義上的手�！边@主要說明了

　　A。部分依賴于整體

　　B。脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能

　　C。整體是部分相加之和

　　D。整體把各個(gè)組成部分互相聯(lián)結(jié)起來，發(fā)揮各部分的功能

　　19.相對(duì)過剩人口產(chǎn)生的原因在于

　　A。隨著資本積累的增長(zhǎng)，資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求相對(duì)減少

　　B。在資本積累過程中，勞動(dòng)力的供給絕對(duì)增加

　　C。人口數(shù)量絕對(duì)增加

　　D。物質(zhì)資料生產(chǎn)增長(zhǎng)緩慢            

　　20.當(dāng)代資本主義的新變化主要表現(xiàn)在

　　A。生產(chǎn)資料所有制的變化和政治制度的變化

　　B。勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化

　　C。社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化

　　D。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化 

　　21.中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)特殊優(yōu)點(diǎn)是

　　A. 深受三重壓迫，具有革命徹底性

　　B. 分布集中，便于團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)

　　C. 與農(nóng)民有天然聯(lián)系，易于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟

　　D. 富有組織和紀(jì)律性                                        

　　22.毛澤東認(rèn)為政治工作是人民軍隊(duì)建設(shè)的生命線，人民軍隊(duì)政治工作的原則主要有

　　A。官兵一致                B。軍民一致

　　C。瓦解敵軍                D。優(yōu)待俘虜                       

　　23. 維新派和守舊派的論戰(zhàn)的內(nèi)容有

　　A. 要不要變法                    

　　B. 要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲

　　C. 要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂  

　　D. 要不要推翻帝制，實(shí)行共和                               

　　24.科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是

　　A。馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)

　　B。同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

　　C。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針

　　D。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

　　25.實(shí)事求是思想路線的重要意義是

　　A。它是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶

　　B。它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展

　　C。它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)

　　D。它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容

　　26.中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。在新的歷史條件下仍然需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)?/p>

　　A。堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　B。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　C。正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　D。應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)             

　　27. 下列關(guān)于人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值說法正確的是(    )

　　A。人生的自我價(jià)值僅是個(gè)體生存的前提  　　　　　　　　 　

　　B。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)的目的性

　　C。人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)

　　D。個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然地包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性

　　28.根據(jù)我國(guó)公務(wù)員法和勞動(dòng)法規(guī)定，下列有關(guān)處理勞動(dòng)和人事爭(zhēng)議的途徑說法正確的是

　　A。各類公務(wù)員可以向人事爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)人事爭(zhēng)議仲裁。

　　B。勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解，但調(diào)解也不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序

　　C。勞動(dòng)爭(zhēng)議一方當(dāng)事人在法定期限內(nèi)不起訴又不履行仲裁裁決的，另一方當(dāng)事人可以申請(qǐng)人民法院和人民政府強(qiáng)制執(zhí)行。

　　D。勞動(dòng)仲裁是勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟的必經(jīng)階段，未經(jīng)勞動(dòng)仲裁直接起訴的，人民法院不予受理。

　　29.下列關(guān)于法治和法制在理解正確是：

　　A。法制主要強(qiáng)調(diào)形式意義上的法律制度和制度的實(shí)施，因此有法治的國(guó)家必然有法制

　　B. 法治和人治截然對(duì)立，是一種治國(guó)方略

　　C. 法制和人治并非互不相容

　　D。法治在不僅僅關(guān)注法的形式意義，更強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)意義上的法律至上，權(quán)利制約和保障

　　30.當(dāng)今維護(hù)世界和平的途徑是

　　A。反對(duì)霸權(quán)主義

　　B。開展和平運(yùn)動(dòng)，提倡以和平方式解決一切國(guó)際爭(zhēng)端

　　C。中國(guó)率先無條件、單方面裁減軍備

　　D。發(fā)展不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)    

　　31.黨的十七屆四中全會(huì)指出，我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政實(shí)踐中，探索形成了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。主要是

　　A。堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平

　　B。堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來，保證黨始終成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

　　C。堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前列；堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

　　D。堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平

　　32.深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的重要意義在于它是

　　A。維護(hù)社會(huì)公平正義、提高人民生活質(zhì)量的重要舉措

　　B。完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本目標(biāo)

　　C。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

　　D。全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重大任務(wù)

　　33.2009年4月1日，正式加入北大西洋公約組織的國(guó)家是

　　A。阿爾巴尼亞      B。愛沙尼亞

　　C。克羅地亞        D。冰島

　　三、分析題：34-38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題。

　　34.閱讀材料：

　　春秋末期，孔子帶著他的門徒去拜訪老子。老子在家酣睡，孔子進(jìn)去后躬身向老子求教。老子看了他一眼，張開嘴：“看看我的牙！”孔子見老子的嘴里牙齒全掉光了，點(diǎn)點(diǎn)頭。然后老子又道：“你看看我的舌頭！”孔子又看了看，老子的舌頭很完整，也很靈活。然后老子就閉上眼睛繼續(xù)酣睡�？鬃酉肓讼�，躬了躬身就退出來了。弟子奇怪，問：“老師不是來求教的嗎？怎么沒有問什么就忙著回去呢？”孔子說：“老子指出：牙齒是剛強(qiáng)的，卻又是柔弱的；舌頭是柔弱的，卻又是剛強(qiáng)的�？雌饋韯倧�(qiáng)的牙齒，敵不過柔弱的舌頭。這不是教給我了嗎？”

　　請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理，結(jié)合材料回答問題：

　　(1)老子用自己的動(dòng)作暗示：看起來剛強(qiáng)的牙齒，敵不過柔弱的舌頭。從對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律分析其合理之處。

　　(2)老子關(guān)于牙齒和舌頭的見解對(duì)我們辯證的思考問題在方法論上有什么啟示？試舉一例說明。

　　35.

　　世界仍然很不安寧。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，局部沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏，全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，南北差距拉大，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，世界和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。

　　--摘自十七大報(bào)告

　　材料2

　　“9·11”事件、俄羅斯別斯蘭悲劇、印尼巴厘島恐怖爆炸、西班牙馬德里爆炸……進(jìn)入21世紀(jì)以來，全球范圍內(nèi)的恐怖事件接連不斷。

　　材料3

　　中國(guó)軍控與裁軍協(xié)會(huì)研究部主任滕建群在接受記者電話采訪時(shí)說：“在全球共同反恐的形勢(shì)下，2007年全球恐怖襲擊事件卻有增無減，一些地區(qū)甚至出現(xiàn)了‘越反越恐’的現(xiàn)象。”他表示：“當(dāng)前國(guó)際恐怖主義呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢(shì)，這給反恐斗爭(zhēng)增添了新的難度�！薄皬哪壳暗木謩�(shì)來看，全球范圍內(nèi)恐怖主義活動(dòng)依然猖獗，恐怖主義蔓延的勢(shì)頭沒被完全遏制，恐怖主義滋生的土壤還遠(yuǎn)未被清除，恐怖與反恐的斗爭(zhēng)將是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過程。”

　　材料4

　　2006年9月，聯(lián)合國(guó)通過了打擊恐怖主義的《全球反恐戰(zhàn)略》，這是聯(lián)合國(guó)192個(gè)會(huì)員國(guó)第一次就反恐全球戰(zhàn)略達(dá)成一致意見。這表明，合作反恐已成全球共識(shí)。

　　根據(jù)上述材料回答下面問題：

　　(1)如何理解材料1所說的“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”這一特點(diǎn)？

　　(2)材料2說“當(dāng)前國(guó)際恐怖主義呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢(shì)”，其主要表現(xiàn)在那些方面？

　　(3)在全球共同反恐的形勢(shì)下，為什么會(huì)出現(xiàn)了“越反越恐”的現(xiàn)象？

　　(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析恐怖主義產(chǎn)生的原因，指出如何遏制日益猖獗的恐怖主義活動(dòng)？

　　36. 分析抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立及其策略。

　　37. 根據(jù)材料回答問題。

　　材料1

　　在我們這個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)，黨在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。黨要適應(yīng)這樣的新形勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好帶領(lǐng)全國(guó)各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)黨的十七大描繪的宏偉藍(lán)圖，必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。

　　——摘自黨的十七大報(bào)告

　　材料2

　　一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心；一些黨組織貫徹民主集中制不力，有的對(duì)中央決策部署執(zhí)行不認(rèn)真，有的對(duì)黨員民主權(quán)利保障落實(shí)不到位，一些黨員干部法治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡��；一些領(lǐng)導(dǎo)班子整體作用發(fā)揮不夠，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、處理復(fù)雜問題能力不夠，一些地方和部門選人用人公信度不高，跑官要官、買官賣官等問題屢禁不止；一些基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用不強(qiáng)，有的軟弱渙散，有的領(lǐng)域黨組織覆蓋面不廣，部分黨員黨員意識(shí)淡化、先鋒模范作用不明顯；有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，脫離群眾、脫離實(shí)際，不講原則、不負(fù)責(zé)任，言行不一、弄虛作假，鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂，個(gè)人主義突出，形式主義、官僚主義嚴(yán)重；一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。

　　——摘自黨的十七大報(bào)告

　　材料3

　　我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政實(shí)踐中，圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大課題，不斷總結(jié)和運(yùn)用自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索形成了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。

　　——摘自黨的十七大報(bào)告

　　根據(jù)上述材料回答下列問題：

　　(1)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的重要性和緊迫性是什么？

　　(2)我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？

　　(3)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的主要任務(wù)是什么？

　　38. 材料一

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)體制，不僅同社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度政治制度結(jié)合在一起，而且同社會(huì)主義精神文明結(jié)合在一起。

　　——《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》

　　材料二

　　對(duì)溫州人來說，8月8日曾是他們的“恥辱日”。1987年8月8日，一批溫州產(chǎn)劣質(zhì)皮鞋在杭州武林廣場(chǎng)被當(dāng)眾燒毀。如今，溫州人將這一天定為“信用日”，可謂意味深長(zhǎng)。溫州是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)軔地之一，從比較初消費(fèi)者抵制溫州貨到現(xiàn)在消費(fèi)者信任溫州名牌，溫州人真切地感受到了信用、道德的力量。曾獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的西蒙教授更有一句精辟的話：生存得比較好的生物是對(duì)周圍環(huán)境比較有利的生物。同樣，發(fā)展得比較好的企業(yè)是對(duì)社會(huì)公眾比較有利的企業(yè)。

　　材料三

　　某著名企業(yè)家說，那種不講道德、黑心“宰人”的行徑，雖可一時(shí)得手，但永遠(yuǎn)做不大生意。只有為消費(fèi)者著想的人，才能成就大事業(yè)。當(dāng)然，提高質(zhì)量和保證產(chǎn)品的可靠性是要付出更多的成本的，但為消費(fèi)者著想、提高和保證產(chǎn)品質(zhì)量是會(huì)有回報(bào)的，長(zhǎng)時(shí)期建立起來的市場(chǎng)聲譽(yù)是有價(jià)格的。為什么優(yōu)質(zhì)品牌的產(chǎn)品能比同類產(chǎn)品賣得貴？因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者來說，花錢買聲譽(yù)就是花錢買安全和可靠。

　　請(qǐng)回答：

　　1.根據(jù)材料一，談?wù)劄槭裁丛谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)？

　　2.結(jié)合材料二、三談?wù)務(wù)\信道德建設(shè)的主要意義。

　　3.談?wù)劮�律和道德在維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中作用的異同。

　　第一套題參考答案

　　一、單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

　　1.A    2.D  3.D  4.B   5.D    6.B   7.B   8.D   9.A   10.A   11.B   12.D

　　13.A    14.A   15.A  16.B

　　二、多項(xiàng)選擇題：17-33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。多選或少選均不得分。

　　17. ABC    18.ABD     19.AB      20.ABCD       21.ABC    22.ABCD       23.ABC

　　24.ABCD        25.BCD    26.ABCD     27.CD     28.BD      29.ABCD

　　30.ABD 31.ABCD        32.ACD     33.AC

　　三、分析題：34-38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題。

　　34. 【答案要點(diǎn)】(1)對(duì)立統(tǒng)一的學(xué)說是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。一切矛盾的對(duì)立面，既相互依賴又相互排斥，既同一又斗爭(zhēng)。老子暗示孔子的，其實(shí)是矛盾的辯證法。牙齒的強(qiáng)和舌頭的弱在一定條件下相互依存，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；這二者互相貫穿、互相滲透，在一定條件下向著自己相反的方向轉(zhuǎn)化(牙齒是剛強(qiáng)的，卻又是柔弱的；舌頭是柔弱的，卻又是剛強(qiáng)的)。同時(shí)，這二者又存在著相互分離、相互排斥、相互否定的性質(zhì)和趨勢(shì)(看起來剛強(qiáng)的牙齒，敵不過柔弱的舌頭)。

　　(2)所謂辯證的思考問題，就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)，特別是用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立。老子關(guān)于牙齒和舌頭的見解，啟示我們?cè)谌�面把握事物矛盾的�?duì)立和統(tǒng)一兩個(gè)方面時(shí)，能把同一的事物區(qū)別開來和把對(duì)立的事物聯(lián)系起來。我們黨歷史上關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中“又聯(lián)合又斗爭(zhēng)”的策略和現(xiàn)階段改革開放中“利用資本主義、建設(shè)社會(huì)主義”以及實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的“一國(guó)兩制”的方針，就是成功運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說的范例。

　　35. 【答案要點(diǎn)】

　　(1)冷戰(zhàn)結(jié)束后，大國(guó)之間爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性大大降低，從這個(gè)意義上講，傳統(tǒng)安全威脅有所下降。但是，在一些地區(qū)、國(guó)家間的軍事沖突依然存在，加上近來美國(guó)頻繁地對(duì)外用兵，這些都表明傳統(tǒng)安全威脅依然存在，依然對(duì)世界和平構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的威脅。在傳統(tǒng)安全威脅相對(duì)削弱的背景下，國(guó)際恐怖主義、國(guó)際有組織犯罪、大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、難民問題和非法移民問題等被視為當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中越來越具有威脅性的因素，尤其是恐怖主義危害上升。

　　(2)國(guó)際恐怖主義新的發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

　　一是恐怖活動(dòng)全球化�；ヂ�(lián)網(wǎng)和通信技術(shù)的發(fā)展為國(guó)際恐怖網(wǎng)絡(luò)的建立提供了條件，而且由于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，恐怖分子實(shí)施恐怖行動(dòng)的目標(biāo)在地球上的任何地方都可以找到。

　　二是恐怖組織軍事化。世界上現(xiàn)有恐怖組織上千個(gè)，一些恐怖組織使用的武器裝備越來越先進(jìn)。如“基地”組織就裝備有“毒刺”地對(duì)空導(dǎo)彈。恐怖組織的軍事化還體現(xiàn)在其實(shí)施恐怖活動(dòng)時(shí)運(yùn)用了軍事謀略。

　　三是恐怖分子職業(yè)化�！�9·11”事件后，一些對(duì)社會(huì)不滿者、民族分裂分子、宗教極端分子，陸續(xù)成為職業(yè)恐怖主義者。他們接受專業(yè)的恐怖訓(xùn)練，能夠熟練使用各種武器，甚至能駕駛飛機(jī)、坦克、輪船。

　　四是“三股勢(shì)力”合流化。近年來，“基地”組織在進(jìn)行自身整合的同時(shí)，不但加強(qiáng)了與俄羅斯車臣叛匪、伊拉克極端勢(shì)力的聯(lián)系和相互支援，還與一些號(hào)稱是“追求民族獨(dú)立”的民族分裂主義和宗教極端主義勢(shì)力合流，使國(guó)際反恐形勢(shì)更加嚴(yán)峻。

　　五是恐怖動(dòng)機(jī)復(fù)雜化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和一些發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)轉(zhuǎn)型，發(fā)生恐怖活動(dòng)的誘因越來越多，越來越復(fù)雜，使得防范和打擊更加困難。

　　(3)近年來，由美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際反恐斗爭(zhēng)之所以成效不大，甚至“越反越恐”，原因是多方面的。主要有：對(duì)恐怖主義產(chǎn)生的根源認(rèn)識(shí)不正確，將它與特定的民族或宗教或文明混為一談；反恐的方法不對(duì)，不是全球合作，而是采取單邊主義的辦法；不是綜合治理，各種方式的配合，而是單純的軍事手段；加上美國(guó)反恐動(dòng)機(jī)不純，往往以反恐為名行霸權(quán)之實(shí)，且奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)，助長(zhǎng)了恐怖主義的氣焰。

　　恐怖主義的產(chǎn)生有多方面的原因，反對(duì)恐怖主義必須綜合治理，標(biāo)本兼治。武力反恐是必要的，但不是唯一的，甚至不是主要的。認(rèn)為可以通過軍事手段打贏反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，它就注定會(huì)失敗。

　　(4)現(xiàn)代恐怖主義惡性膨脹的原因是多方面的，它與和平與發(fā)展問題長(zhǎng)期未能得到解決，尤其是與冷戰(zhàn)結(jié)束后南北差距的拉大、民族宗教矛盾日益尖銳、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的發(fā)展以及極端宗教勢(shì)力、民族分裂主義的抬頭有密切的關(guān)系。

　　日益猖獗的恐怖主義活動(dòng)嚴(yán)重地威脅世界的和平與穩(wěn)定，恐怖主義已成為國(guó)際社會(huì)的一大公害。國(guó)際社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)話和磋商，開展國(guó)際合作，共同打擊恐怖主義活動(dòng)。要反對(duì)一切形式的恐怖主義。要加強(qiáng)國(guó)際合作、標(biāo)本兼治，防范和打擊恐怖活動(dòng)，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源�！�

　　36. 【答案要點(diǎn)】

　　一、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：

　　(一)1935年8月1日中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)發(fā)表《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書》(《八一宣言》)，呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。

　　(二)“一二九”運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。

　　(三)1935年12月中央政治局在陜北瓦窯堡召開政治局會(huì)議(瓦窯堡會(huì)議)，毛澤東在會(huì)上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》報(bào)告，通過了《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》，提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策，決定用“人民共和國(guó)”口號(hào)代替“工農(nóng)共和國(guó)”，解決了黨的政治路線問題。

　　(四)1936年5月中共中央發(fā)表《停戰(zhàn)議和一致抗日通電》，放棄了反蔣抗日口號(hào)，第一次公開把蔣介石作為聯(lián)合對(duì)象。1936年9月1日中共中央發(fā)出黨內(nèi)指示，提出黨的總方針是“逼蔣抗日”。

　(五)1936年12月西安事變和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)局面結(jié)束，國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)。

　　(六)1937年2月國(guó)民黨五屆三中全會(huì)原則上同意了我黨提出的團(tuán)結(jié)抗日主張，實(shí)際上承認(rèn)了共產(chǎn)黨合法地位，并在會(huì)議文件上第一次寫上“抗日”字樣。這說明國(guó)民黨由內(nèi)戰(zhàn)“剿共”、對(duì)日妥協(xié)向和平、抗日轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

　　(七)1937年9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，23日蔣介石在廬山發(fā)表實(shí)際承認(rèn)我黨合法地位講話，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。

　　(八)1937年11月王明從莫斯科回到延安，在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上主張“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”，把共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)活動(dòng)限制在國(guó)民黨允許范圍內(nèi)，中共六屆六中全會(huì)糾正了王明右傾投降主義。

　　二、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線特點(diǎn)：

　　(一)廣泛民族性和階級(jí)矛盾復(fù)雜性(包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、親英美派大資產(chǎn)階級(jí))。

　　(二)兩個(gè)政權(quán)和兩種軍隊(duì)合作。

　　(三)沒有書面共同政治綱領(lǐng)和固定組織形式。

　　(四)處于有利而又復(fù)雜國(guó)際環(huán)境之中。

　　三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略：

　　(一)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，既統(tǒng)一，又獨(dú)立。

　　(二)1939年7月我黨在《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》中提出三大政治口號(hào)：1. 堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降；2. 堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂；3. 堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退。

　　(三)堅(jiān)持“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”自衛(wèi)立場(chǎng)，打退國(guó)民黨頑固派軍事進(jìn)攻。

　　(四)我黨制定“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”策略總方針：1.發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力：即發(fā)展工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，這是鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線中心環(huán)節(jié)。2.爭(zhēng)取中間勢(shì)力：即爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士、地方實(shí)力派。爭(zhēng)取中間勢(shì)力條件：一是共產(chǎn)黨有充足力量；二是尊重他們利益；三是對(duì)頑固派斗爭(zhēng)并取得勝利。爭(zhēng)取中間勢(shì)力是黨領(lǐng)導(dǎo)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線十分重要任務(wù)。3. 孤立頑固勢(shì)力：即孤立大地主大資產(chǎn)階級(jí)抗日派，即以蔣介石集團(tuán)為代表的國(guó)民黨親英美派。我黨對(duì)他們必須貫徹又聯(lián)合又斗爭(zhēng)政策，斗爭(zhēng)不忘團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)不忘斗爭(zhēng)，二者不可偏廢，而以團(tuán)結(jié)為主。同頑固派斗爭(zhēng)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持有理(即自衛(wèi)原則)、有利(即勝利原則)、有節(jié)(即休戰(zhàn)原則)原則，達(dá)到以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)目的。

　　37. 【答案要點(diǎn)】

　　(1)當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，國(guó)際力量對(duì)比出現(xiàn)新態(tài)勢(shì)，全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面仍占優(yōu)勢(shì)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和各種力量較量更趨激烈，不穩(wěn)定不確定因素增多，給我國(guó)發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展，我國(guó)正處在進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在新的歷史起點(diǎn)上向前邁進(jìn)�？偟膩砜�，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，同時(shí)我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)一系列新情況新問題。黨要適應(yīng)這樣的新形勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。

　　黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，我們黨根據(jù)自身歷史方位和中心任務(wù)的變化，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，取得巨大成就。當(dāng)前，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史使命是適應(yīng)的。同時(shí)，黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，主要是材料2中所列舉的六個(gè)方面的問題，這些問題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實(shí)現(xiàn)，必須引起全黨警醒，抓緊加以解決。

　　全黨必須牢記，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。世情、國(guó)情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫。全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　(2)第一，堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平。第二，堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來，保證黨始終成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。第三，堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前列。第四，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第五，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力。第六，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平。

　　這些基本經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)和深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。

　　(3)主要任務(wù)是：第一，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平。第二，堅(jiān)持和健全民主集中制，積極發(fā)展黨內(nèi)民主。第三，深化干部人事制度改革，建設(shè)善于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。第四，做好抓基層打基礎(chǔ)工作，夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。第五，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第六，加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭(zhēng)。

　　38. 【答案要點(diǎn)】

　　1.(1)道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，是以能動(dòng)的方式來把握世界和引導(dǎo)、規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(2)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義的道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)建立在這一基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上，反映這一基本經(jīng)濟(jì)制度的要求，為堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)道德建設(shè)既有一個(gè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)要求，也有一個(gè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德上的價(jià)值導(dǎo)向的重要任務(wù)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，是同社會(huì)主義精神文明結(jié)合在一起的，它要體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的要求，充分發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性。

　　2.(1)誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。

　　(2)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。首先，誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。其次，誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。它要求各行各業(yè)的從業(yè)人員在自己的工作崗位上，都要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、實(shí)事求是，杜絕弄虛作假、虛報(bào)浮夸現(xiàn)象。比較后，誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信既是一個(gè)人安身立命、為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本道理，也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。實(shí)踐證明，把誠(chéng)信建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重點(diǎn)來抓，能夠帶動(dòng)和促進(jìn)整個(gè)公民道德建設(shè)取得實(shí)際效果和實(shí)質(zhì)進(jìn)展。

　　3、(1)道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　(2)道德和法律發(fā)揮作用的方式不同。在公共生活中，道德可以用來調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為，預(yù)防犯罪的產(chǎn)生，其發(fā)揮作用的范圍是有限的。道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛。道德能提高整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)，為法律的實(shí)施創(chuàng)造外部條件；道德還能提高個(gè)體的道德素質(zhì)，為法律的實(shí)施創(chuàng)造內(nèi)部條件。