2005年天津市高考語文試卷
2005年天津市高考語文試卷
本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。第I卷1至6頁，第II卷7至12頁。
祝各位考生考試順利！
第I卷（選擇題 共42分）
一. （12分，每小題3分）
1. 下列詞語中加點的字的讀音完全相同的一組是（ ）
A. 暫且 砧板 顫栗 明修棧道 技藝精湛
B. 與會 峪口 熨帖 瑕不掩瑜 鐘靈毓秀
C. 陌路 驀然 病歿 拐彎抹角 沒齒不忘
D. 強勁 根莖 頸椎 大相徑庭 不脛而走
2. 下列詞語中沒有錯別字的一組是（ ）
A. 飄搖 妨礙 滄海一粟 察顏觀色
B. 貿(mào)然 蔓延 水泄不通 備嘗艱辛
C. 震撼 幅射 一切就緒 喬裝打扮
D. 涵概 毛躁 投機倒把 貽笑大方
3. 依次填入下列各句橫線處的詞句，最恰當?shù)囊唤M是（ ）
① 在賞讀古代詩詞時，我們耳邊常會響起詩人們放達的歌聲，“______”就是這種情懷的體現(xiàn)。
② 小王設(shè)計的方案終于獲得通過，他難以______自己喜悅的心情，忽地站起來大呼：“成功啦！”
③ 然而，我_____從來沒有問過父親的生日在哪一天，_____沒有為他慶祝過一次生日。這一切現(xiàn)在都已經(jīng)成為無法彌補的遺憾。
A. 老夫聊發(fā)少年狂 抑制 竟/更
B. 暮靄沉沉楚天闊 抑制 卻/也
C. 老夫聊發(fā)少年狂 克制 卻/也
D. 暮靄沉沉楚天闊 克制 竟/更
4. 下列各句中沒有語病且句意明確的一句是（ ）
A. 在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當。
B. 成功者在設(shè)定想要達到的每一個目標時，總是要先找出設(shè)定這些目標的理由來說服自己。
C. 山上的水寶貴，我們把它留給晚上來的人喝。
D. 幸福是一個人在一定的社會關(guān)系中，對生活產(chǎn)生的種種愉快、欣慰的感受，以及對人生意義的理解和評價。
二. （18分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5—7題。
從起源的角度說，文化是“人化”，它相對于“自然”，是人的主體性或本質(zhì)力量的對象化；從功能的角度說，文化的最主要功能是“化人”，教化人、塑造人、熏陶人。人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造物，通過文化的繼承、傳播和創(chuàng)造，促進人的社會化、文明化、個性化，從而塑造健全的人、完善的人。
文化是由多種層次存在和表現(xiàn)的復(fù)雜系統(tǒng)。人們首先感知到的是較淺顯、具體的層次，屬顯性文化，包括人的社會活動及其產(chǎn)品。一個人的某種活動、“做什么”，不是文化；一個群體在一個時期內(nèi)的共同行為、都“做什么”，就成了一種文化現(xiàn)象。一個深埋于地下的石塊不是文化，一個經(jīng)過遠古人群加工改造的石塊作為活動產(chǎn)品就成了文物。顯性文化反映了文化的更深層次，即一個群體在一個時期內(nèi)的活動規(guī)范、方式。人的活動效果既取決于“做什么”，更取決于人的活動規(guī)范、方式“怎么做”。
文化的最深層次是價值觀，這是文化的核心，與一定時期群體共同的理想、信念密切相關(guān)。它要解決的是“為什么做”的問題，是人的活動的取向、目的問題。正是價值觀的不同，“為什么做”的問題，最終決定了人們“做什么”和“怎么做”。人的活動是由價值觀所指導(dǎo)的，人的活動及其結(jié)果，說到底，不過是人的價值觀的外在表現(xiàn)。由于價值觀是文化的核心，因此，我們也可以說，所謂文化，說到底就是指一個社會中的價值觀，是人們對于理想、信念、取向、態(tài)度所普遍持有的見解。中西文化的不同，古今文化的不同，一切文化的不同，最根本的是價值觀的不同。文化的社會作用，最主要的是價值觀的作用。任何一個社會群體，都有屬于自己的文化，都有群體成員共同擁有和信奉的價值觀。任何一個社會個體，都是文化的產(chǎn)物，都有自己接受和遵循的社會群體的價值觀。任何社會群體的形成，都是由于社會個體的文化認同，由于一種大家共同認可的價值觀、一個共同追求的理想目標而走到一起的。價值觀是群體認同的基石，是群體力量或弱點的根源。
5. 下列對文化的理解，不正確的一項是（ ）
A. 文化是人的主體性或本質(zhì)力量的對象化。
B. 文化是一個復(fù)雜系統(tǒng)，它是以深淺不同的多種層次存在和表現(xiàn)的。
C. 文化的淺顯層次是指一個群體在一個時期內(nèi)的活動規(guī)范、方式。
D. 文化的最深層次是人們對于理想、信念、取向、態(tài)度所普遍持有的見解。
6. 下列對“文化的核心是價值觀”這一觀點的理解，不正確的一項是（ ）
A. 人類活動是文化的外在顯現(xiàn)，受價值觀的指導(dǎo)。
B. 價值觀的不同，決定了古今文化、中西文化的差異。
C. 文化具有群體特征性，價值觀是群體認同的基石。
D. 每個社會個體的價值觀都能形成社會總體認同的價值觀，也就是文化的核心。
7. 下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（ ）
A. 本文分別從起源、功能、構(gòu)成等角度對文化進行了闡述。
B. “人化”指人是文化的創(chuàng)造者，“化人”指人是文化的創(chuàng)造物，二者體現(xiàn)了人與文化相互作用的關(guān)系。
C. 經(jīng)過遠古人群加工改造的石塊屬于顯性文化，它反映了遠古文化的更深層次。
D. “做什么”和“怎么做”決定了“為什么做”，這是人的價值觀的外在表現(xiàn)。
閱讀下面的文字，完成8—10題。
關(guān)于恐龍滅絕原因的爭論，目前主流觀點有兩派：一派認為是由隕石撞擊地球造成的；另一派認為恐龍死于大陸洪流玄武巖，即長時間大規(guī)模的玄武巖巖漿火山噴發(fā)。但越來越多的證據(jù)似乎表明生物大滅絕往往伴隨著這雙重災(zāi)難同時發(fā)生。
近來，德國摩根研究小組認為，引發(fā)恐龍滅絕的是一種被稱為“凡爾納爆炸”的巨大爆炸。這一理論的優(yōu)勢在于能夠?qū)楹紊锎鬁缃^似乎總與大陸洪流玄武巖和隕石撞擊地球同時發(fā)生這一現(xiàn)象作出解釋。
摩根提出，假如某種大陸洪流玄武巖是由克拉通下面的地幔熱柱（即地球深處涌起的熔巖流）形成的，那么，就能夠制造出類似于隕石撞擊地球所產(chǎn)生的各種標記。
克拉通又稱穩(wěn)定地塊，通常指那些已達到地殼穩(wěn)定狀態(tài)的大陸地塊。這些地塊一般來說極其厚實堅固�？死�1億年左右就會發(fā)生一次分裂，有證據(jù)表明在最近的三次生物大滅絕期間，陸塊分裂的情況都曾發(fā)生過，而克拉通一旦裂開，長期積蓄在克拉通下的氣體就會在瞬間爆發(fā)出來，飛快升騰的氣體通過地殼的裂縫在地球表面突然爆炸，有毒氣體頃刻間污染大氣。爆炸過后，地幔熱柱內(nèi)的氣體便以超過音速的速度噴涌，炸飛地幔熱柱頂端的巖石。這種爆炸釋放的能量可能相當于1200億噸烈性炸藥，如果這種能量一下子突然釋放，甚至能把200億噸巖石發(fā)射到高空大氣層中，然后把它們拋到地球表面的任何一點，造成類似于隕石撞擊地球的標記。這種可怕的噴發(fā)機制讓摩根想起凡爾納的科幻小說《從地球到月球》中的一種能將物體發(fā)射入太空的巨型槍，故將此爆炸命名為“凡爾納爆炸”。
摩根承認，現(xiàn)在還難以區(qū)分出隕石撞擊和“凡爾納爆炸”留下的遺跡。為此，還需要找到存在氣體釋放管道的痕跡。摩根相信，相關(guān)的管道痕跡就埋在噴流出來的洪流玄武巖的巖石下面。有朝一日，或許這些證據(jù)能在地震圖片和重力勘測中顯示出來。
8. 下列有關(guān)克拉通的表述，不正確的一項是（ ）
A. 克拉通分裂常伴隨著隕石撞擊地球的發(fā)生。
B. 克拉通是一種厚實堅固、狀態(tài)穩(wěn)定的大陸地塊。
C. 克拉通下存有大量的氣體和巖漿。
D. 克拉通分裂即穩(wěn)定地塊的裂開，其發(fā)生周期約為1億年。
9. 下列對于“凡爾納爆炸”理論的理解，不正確的一項是（ ）
A. 根據(jù)“凡爾納爆炸”理論，隕石撞擊地球不是造成恐龍最終滅絕的原因。
B. “凡爾納爆炸”是指克拉通分裂時積蓄其下的氣體引起的巨大爆炸。
C. “凡爾納爆炸”的噴發(fā)機制是摩根受《從地球到月球》小說中的巨型槍原理的啟發(fā)而發(fā)現(xiàn)的。
D. “凡爾納爆炸”釋放的能量可能相當于1200億噸炸藥，可以把巖石拋到高空，巖石落回地面時撞出大坑。
10. 根據(jù)本文內(nèi)容，下列推斷正確的一項是（ ）
A. 伴隨長時間大規(guī)模的玄武巖巖漿火山噴發(fā)，地表形成了很多隕石坑。
B. 摩根提出的“凡爾納爆炸”理論取代了目前關(guān)于恐龍滅絕原因的兩大主流觀點。
C. 隕石撞擊地球與“凡爾納爆炸”現(xiàn)象不同，因此，我們現(xiàn)在可以根據(jù)撞擊遺跡確定其屬何種現(xiàn)象。
D. 如果“凡爾納爆炸”理論符合事實，那么，洪流玄武巖的巖石下面就存在氣體釋放管道的痕跡。
三.（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成11－14題。
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊 前，死傷者歲百余人，好 不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金�！弊笥以唬骸扒f子當能�！�
太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也�！鼻f子曰：“諾，周善為劍�！碧釉唬骸敖穹蜃颖厝宸� 見王，事必大逆�！鼻f子曰：“請治劍服�！敝蝿Ψ眨艘娞�。太子乃 見王。
莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王。”王曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行�！蓖醮髳傊�，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫為劍者，示之以虛，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令設(shè)戲請夫子�！蓖跄诵κ科呷�，死傷者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍�！鼻f子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，長短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試。”王曰：“愿聞三劍。”曰：“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。”王曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；制以五行，論以刑德；上決浮云，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣�！蔽耐趺⑷蛔允В唬骸爸T侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣�！蓖踉唬骸笆酥畡稳�？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。”王乃牽而上殿。宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”于是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。
（《莊子?說劍》，有刪節(jié)）
11. 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 如是三年，國衰，諸侯謀之 謀：為……謀劃。
B. 請治劍服 治：備辦。
C. 莊子入殿門不趨 趨：小步快走。
D. 王乃校劍士七日 校：使……較量。
12. 下列各組句子中，加“ ”的詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A. B.
C. D.
13. 下列句子中直接記述莊子言行機智的一組是（ ）
①“莊子當能�！�
② 太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。
③ 莊子入殿門不趨，見王不拜。
④“臣聞大王喜劍，故以劍見王�！�
⑤“然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試�！�
⑥“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”
A. ①②③ B. ①⑤⑥ C. ②④⑥ D. ③④⑤
14. 下列對本文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A. 莊子劍術(shù)高超，能做到不出十步擊殺一人，奔走千里銳不可當，因此趙文王稱之為“天下無敵”。
B. 莊子采用比喻、夸張、對比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。
C. 莊子說，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，委婉地指出趙文王所好實際是天子之劍，而不是庶人之劍。
D. 《說劍》這篇文章，主旨是勸說趙文王不要爭斗，反映了莊子清凈無為的思想。
第II卷（共108分）
四.（18分）
15. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。
譯文：___________________________________
（2）趙國何求而不得也！
譯文：___________________________________
（3）夫子休，就舍待命。
譯文：__________________________________
16. 閱讀下面一首詩，然后回答問題。（6分）
湖州歌（其六）南宋?汪元量
北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠。
夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州。
[注]此詩是元滅南宋時，作者被元軍押解北上途中所作。
（1）簡析“望”字在詩中的作用。
答：____________________________________________________
（2）簡析“大江東去水悠悠”與蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達的不同情感。
答：________________________________________
17. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選兩題）（4分）
（1）是故明君制民之產(chǎn)，必使__________，___________。（《孟子?齊桓晉文之事》）
（2）________，依依墟里煙。___________，雞鳴桑樹顛。（陶淵明《歸園田居》）
（3）三十功名塵與土，__________。莫等閑、_______，空悲切。（岳飛《滿江紅》）
五. （18分）閱讀下面的文字，完成18－21題。
看樹
高林瑜
在鄉(xiāng)村學(xué)校，十多年了，我總喜歡看樹。在四季的輪回中，樹像這幽靜的村莊，呈現(xiàn)著它自己的色彩。面對一棵樹，我所追尋的只是樹與天空構(gòu)成的一種最純樸的風(fēng)景，然而這一切給人的感覺，卻像心靈散發(fā)的一陣陣光芒。
在春天的田野，我曾看過一棵樹。那是一個已被水珠打濕的傍晚，我輕輕地撫摸著一棵枝干像盤龍一樣的榕樹，它的龐大的樹身蓋住了一大片莊稼。和煦的風(fēng)從耳邊掠過，心霎時像一泓明靜的湖水，一向被忙碌踩亂的日子在心中漸漸沉靜了下來。這時，風(fēng)是最美的問候，把那些曾在往事中褶皺的情感撫摸得平展展的，似乎把人的每一縷思緒都變得那么純粹而蔥蘢了。從此，每當春天，我的心就成了溫柔的綠色。
在夏天的山道上，我推著滿裝學(xué)生課本的三輪車，看過樹。陽光火一般燦爛，山道上是一棵棵苦楝樹。它們盡力伸著腰肢，向我展示著一種青春的動感與奔放，碧綠的葉子潤潤地生長著。那樹陰給我的心遮上了一把清涼的傘。于是，我用歌聲開始裝點這長長的山路，用昂揚的心情，把不經(jīng)意間掉進心里的那一點點孤獨趕走。這時，最好掬一捧山道旁清澈的泉水，讓那一陣陣清涼去廊清那迷茫的視野。然后再摘幾片大大的葉子，把陽光全裝在心底。
在秋天的鄉(xiāng)村，我?guī)е鴮W(xué)生們，看過樹。我對他們說，秋天的每一棵樹，都負載著一顆成熟的心靈。一棵樹也許滋潤不了萬物，但它能夠滋潤自己的每一片葉子，養(yǎng)熟自己的每一個果子。他們臉上蕩滿歡笑，如一個個紅透的果。然后他們一個個把心貼緊樹，緊緊地去擁抱那些樹。這時我突然覺得，對于他們，面對一棵樹，竟是一種最美的完善。
在老家冬天的高原上，我曾和父親趕路，我看過樹。那是一排白楊，它們和我們一樣，在朔風(fēng)中感受一種寒冷。它們是鉆天楊，很高大，但腳下卻牢牢地抓住一方泥土，頭頂一片蒼天，在風(fēng)與雪中挺直著軀干，就像一桿桿堅強的旗幟。我知道，這是一種與脆弱無關(guān)的美麗。那一刻，我們只是和樹一樣在凜冽的冰雪中遙望自己的遠方。那是一排掛滿冰霜的樹，然而它們卻至今虔誠地站著，在我記憶的春天。
我喜歡看樹，也愛思索樹。人的一生就像一條長路，許多人走不到向往的盡頭，而樹的一生像一片葉子，竟能把一生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。我不曾想這是為什么，但我明白，樹的四季都在承受烈日和風(fēng)雨，它坦然地以一種堅毅面對一樹同樣的葉子。這讓我想起了一個哲人的話：“永遠不要哀嘆，像樹葉一樣用一生綠著，最后成熟一個金色的夢。”這是關(guān)于一片葉子的名言。我想，這也是關(guān)于每一棵樹的名言。很多時候，我在想，不管誰怎么說，我總渴望像樹一樣活著，坦然地正視自己的一生。
18. 請賞析“風(fēng)是最美的問候，把那些曾在往事中褶皺的情感撫摸得平展展的”這句話。（3分）
答：____________________________________________
19. 請你用自己的話表述作者在四季看樹時內(nèi)心受到的影響或啟迪。（8分）
春天看樹：____________________________________________________
夏天看樹：____________________________________________________
秋天看樹：_____________________________________________________
冬天看樹：_____________________________________________________
20. 你怎樣理解“我總渴望像樹一樣活著，坦然地正視自己的一生”這句話在文中的含義?（3分）
答：_______________________________________________
21. 下面對本文的賞析，不正確的兩項是（4分）（ ）
A. 作者采用托物言志的寫法，通過描述樹的特征表達對人生的感悟。
B. 本文使用了多種修辭方法，其中“樹的一生就像一片葉子，竟能把一生幾乎完美地走完”一句用了比喻和比擬的方法。
C. “我喜歡看樹，也愛思索樹”在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，由前面寫樹轉(zhuǎn)到后面寫人。
D. 文中提到樹“能夠滋潤自己的每一片葉子”“直到將每一片葉子都染成金黃”，委婉地傳達出一位鄉(xiāng)村教師對學(xué)生深沉的愛。
E. 文章最后一段中的哲人的話，把樹的形象描繪得更加具體、逼真，起到深化主題的作用。
六.（12分）
22. 漢語中有“AB”“AABB”“ABAB”式的詞語，請另舉出與示例結(jié)構(gòu)相同的兩組詞語。（2分）
例： 熱鬧 熱熱鬧鬧 熱鬧熱鬧
答： ____ ________ ________
____ ________ ________
23. 請描述下面漫畫的畫面內(nèi)容，并寫出它的寓意。（4分）
答：_________________________________________
24. 請你向張老師推薦一本書，說明推薦理由。要求不超過60字。（6分）
七.（60分）
25. 請以“留給明天”為題寫一篇文章。（60分）
要求：① 除詩歌之外，文體不限。 ② 不少于800字。
參考答案
一.（12分，每小題3分）
1. C 2. B 3. A 4. B
二.（18分，每小題3分）
5. C 6.D 7. D 8. A 9. C 10. D
三.（12分，每小題3分）
11. A 12. C 13. D 14. B
四.（18分）
15.（8分）
（1）聽說太子您想要用我的原因，是想中止大王對斗劍的喜好。
（2）在趙國想要什么而不能得到呢！
（3）您歇著吧，到館舍等待命令。
16.（6分）
（1）“望”字起到對全詩景物描寫的統(tǒng)領(lǐng)作用。
（2）“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國家衰亡不可挽救之時的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實。蘇軾的詩句表達了對歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，側(cè)重懷古。
17.（4分）
（1）仰足以事父母 俯足以畜妻子
（2）暖暖遠人村 狗吠深巷中
（3）八千里路云和月 白了少年頭
五.（18分）
18.（3分）
把風(fēng)擬人化，把情感具象化，反映出作者拋卻煩惱后的平和心境。
19.（8分）
心靈得到了凈化 心情昂揚振奮 得到自我完善的啟迪 激勵自己堅毅執(zhí)著
20.（3分）
人無論境遇如何，都要從容面對，努力實現(xiàn)自我價值。
21.（4分）
C E
六.（12分）
22. 略（2分）
23. 略（4分）
24. 略（6分）
七.（60分）
25. 略（60分）
(責(zé)任編輯：吳艾)
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