高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)：魯迅雜文內(nèi)容介紹
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現(xiàn)代雜文的發(fā)展和繁榮，是和魯迅的名字分不開(kāi)的。魯迅是寫(xiě)雜文最多、最好的作家。在魯迅的筆下，雜文成為一種自由的、無(wú)所不包的文體。魯迅的雜文，就是一種社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)。這種批評(píng)，是“匕首”，是“投槍”。我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：
一、結(jié)合時(shí)代背景，把握作品主題
魯迅的雜文具有十分鮮明的時(shí)代性，它反映的是中國(guó)社會(huì)具有相當(dāng)深度和廣度的現(xiàn)實(shí)，從中人們可以清楚地看到中國(guó)近、現(xiàn)代社會(huì)的歷史面貌。魯迅的雜文多是針對(duì)帝有普遍性的社會(huì)現(xiàn)象和思想觀念而發(fā)的，具有高度的針砭性和解剖性。
二、注意作者的諷刺手法
魯迅雜文的感情力量，特別表現(xiàn)在諷刺上。魯迅的雜文以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)，往往抓住現(xiàn)實(shí)生活中某一類人論調(diào)的特點(diǎn)，或勾勒動(dòng)物形象，或采集社會(huì)事件加以概括并進(jìn)行諷刺。
三、注意作者的語(yǔ)言特色
魯迅的雜文可謂是“嬉笑怒罵，皆成文章”。在他的寫(xiě)作中往往能感受到激情與人格力量，這點(diǎn)主要通過(guò)文章的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。魯迅的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，刻畫(huà)人物入木三分，諷刺針砭犀利深刻。
魯迅(1881～1936年)，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化思想的先驅(qū)。原名周樹(shù)人，字豫才，生于浙江紹興城內(nèi)一個(gè)沒(méi)落的封建家庭。
1898年5月魯迅入南京江南水師學(xué)堂，后轉(zhuǎn)入江南礦務(wù)鐵路學(xué)堂。在南京四年，魯迅從維新派變化中接觸了西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想和近代自然科學(xué)知識(shí)。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，使他接受了達(dá)爾文的進(jìn)化論，相信“將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老人”的社會(huì)發(fā)展觀點(diǎn)。1901年12月魯迅從礦路學(xué)堂畢業(yè)，懷著“救國(guó)救民”的信念決定去日本留學(xué)。次年1月入東京弘文書(shū)院學(xué)習(xí)。
1904年魯迅到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，以為“日本維新大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)”，想走“科學(xué)救國(guó)”的道路。但嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使他醒悟到改變“愚弱的國(guó)民”的精神尤為重要。于是棄醫(yī)從文，立志以文藝來(lái)喚起民眾。
1909年夏，離日回國(guó)，先后在杭州、紹興教書(shū)。1911年辛亥革命爆發(fā)，魯迅非常興奮，熱情地歡迎、支持這一革命。1912年1月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，魯迅應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培之邀請(qǐng)，赴南京教育部任職，后隨部遷往北京，先后任社會(huì)教育司科長(zhǎng)、僉事。
1918年四月，魯迅發(fā)表的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質(zhì)，發(fā)出“救救孩子”和推翻這個(gè)社會(huì)的號(hào)召。接著又發(fā)表了《孔乙己》、《藥》等優(yōu)秀短篇小說(shuō)和大量匕首、投槍式的雜文。
魯迅為革命、為人民鞠躬盡瘁，積勞成疾，但謝絕到國(guó)外就醫(yī)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，堅(jiān)持在中國(guó)戰(zhàn)斗到最后一息。1936年10月19在上海逝世，終年56歲。
雜文是魯迅一生運(yùn)用最多的文學(xué)形式。通過(guò)雜文，魯迅展現(xiàn)出他不屈不撓與舊勢(shì)力戰(zhàn)斗到底的革命者形象。魯迅先生先后共寫(xiě)作雜文約800篇，大致按時(shí)間順序分別結(jié)集出版。計(jì)有《墳》和《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而己集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書(shū)》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》。
魯迅的雜文前后期的風(fēng)格不同，像前期的《熱風(fēng)》基本都是短評(píng)，內(nèi)容廣泛，包括批判迷信、禮教、國(guó)粹等等;《墳》主要是較長(zhǎng)的雜文，對(duì)封建主義進(jìn)行了廣泛的批判。隨著階級(jí)矛盾民族矛盾的尖銳，魯迅后期的雜文也有了發(fā)展和變化。首先，政治斗爭(zhēng)和時(shí)事評(píng)論的文字增多了，像《而已集》以曲筆揭露了國(guó)民黨的大屠殺。其次，魯迅對(duì)舊中國(guó)社會(huì)的思想、文化進(jìn)行了更為廣泛而深入的批判，《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》的發(fā)表，對(duì)革命文學(xué)發(fā)出了更具深刻意義的建議。
(責(zé)任編輯：郭峰)
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