高考政治文化生活部分知識點歸納
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1.文化與生活
(1)文化與社會 文化的內涵與特點 內涵:文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學、技術、語言和文字等非意識形態(tài)部分。它既不是指廣義的文化,也不是指狹義的文化。
特點:
(1)是人類社會特有的現(xiàn)象。是人們社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化。
(2)文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而培養(yǎng)出來的。
(3)人們的精神活動離不開物質活動,精神產(chǎn)品離不開物質載體。文化是通過物質活動或物質載體體現(xiàn)出來的 文化的形式
由文化表現(xiàn)形式分:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文化、藝術等;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。 文化的社會作用
①文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
�、谶@種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。 ③先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 文化與經(jīng)濟、政治的關系
�、� 經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映,一定的文化由一定的政治經(jīng)濟決定。一定的文化反作用于一定的政治經(jīng)濟,給予經(jīng)濟政治以重大的影響。
�、谖幕衅渥陨淼膫鞒行院拖鄬Φ莫毩⑿�。文化并不是始終與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨的。
�、畚幕c經(jīng)濟相互交融:在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術的作用越來越重要;為推動經(jīng)濟建設,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要;文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
�、芪幕c政治相互交融:隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。 文化與綜合國力
�、佼斀袷澜�,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。
�、谖幕且环N綜合的力量,其中科技和教育占十分重要的地位�?茖W技術實力和國民教育水平,作為衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志,日益受到各國高度重視。
�、畚覈鞘澜缟献畲蟮陌l(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務,牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。 (2)文化對人的影響
文化對人的影響的表現(xiàn):
�、傥幕瘜θ说挠绊�,來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。 ②文化影響人們的交往行為和交往方式
�、畚幕绊懭藗兊膶嵺`活動、認識活動和思維方式。 文化對人的影響的特點 ①具有潛移默化的特點。 ②具有深遠持久的特點。 文化塑造人生
�、� 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ② 優(yōu)秀文化能增強人的精神世界。 ③ 優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。 2.文化傳承與創(chuàng)新
(1)文化的多樣性與文化傳播 世界文化多樣性的表現(xiàn)
文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。文化多樣性,可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等各個方面。 世界文化與民族文化的關系
①由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。所以,文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
�、诟髅褡彘g經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,所以,文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征。
�、凼澜缥幕怯刹煌褡�、不同國家的文化共同構成的,文化是民族的,又是世界的。 尊重文化多樣性
�、僮鹬匚幕鄻有詰B(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其它民族的文化。不同民族之間應該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。 ②尊重文化多樣性意義:
尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。
尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化、培育好、發(fā)展好本民族文化
尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎。 ③尊重文化多樣性原則:必須遵循各國文化一律平等的原則。即在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮。 文化傳播的多種途徑 文化傳播途徑:
①貿(mào)易活動、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑;
�、诟鲊g互派留學牛和訪問學者,則是一種更為直接的文化傳播方式;
�、� 總之,小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。 現(xiàn)代文化傳播手段的特點
特點:能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,成為文化傳播的主要手段 推動文化交流的意義
�、� 促進中華文化的傳播;②促進外域文化的傳播;③促進世界文化的發(fā)展。 (2)文化的繼承與發(fā)展 傳統(tǒng)文化的特點及其影響
傳統(tǒng)文化的特點:
A.傳統(tǒng)文化具有繼承性。 B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。 C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。 傳統(tǒng)文化的影響(作用):
一個民族的傳統(tǒng)文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。 文化繼承與發(fā)展的關系
①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
�、谠诶^承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,這就是文化傳承。 影像文化發(fā)展的重要因素
影響文化發(fā)展的主要因素有:社會制度的更替、科學技術的進步、思想運動的興起。其中科學技術和思想運動是就文化自身的傳承而言的。 教育在文化傳承中的作用
A教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代(選擇、傳遞)。
B教育濃縮的形式重演人類認識世界的過程,使人“站在巨人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造(創(chuàng)造)。 C隨著教育方式的變革,教育在文化傳承中的影響越來越大。 (3)文化創(chuàng)新
文化創(chuàng)新的源泉和動力
文化創(chuàng)新的源泉和動力:社會實踐 文化創(chuàng)新的意義
�、賱�(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。
�、谖幕瘎�(chuàng)新可推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展(推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。)
�、畚幕瘎�(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮,文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 創(chuàng)新與繼承的關系
①文化創(chuàng)新的過程,既是一個改造傳統(tǒng)文化的過程, 又是一個創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化過程。對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”,是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。
�、谖幕瘎�(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,繼承是創(chuàng)新的必要前提。對一個國家民族來說,如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新,就會失去根基。
�、蹌�(chuàng)新是繼承的必然要求,文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神 創(chuàng)新與借鑒、融合
文化創(chuàng)新的過程,既是一個不同民族文化相互交流、融合的過程,又是一個借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果,發(fā)展民族文化的過程。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 堅持文化創(chuàng)新的正確方向
�、僖獔猿终_的方向,既要反對“守舊主義” 和“封閉主義”,又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。
②我們要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內容和形式上不斷創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的輝煌 3.中華文化與民族精神 (1)燦爛的中華文化
中華文化源遠流長、博大精深 中華文化源遠流長的見證 ① 漢字。 ② 史書典籍
中華文化博大精深的表現(xiàn):
①獨樹一幟、獨領風騷(獨特性)
�、谝环剿�,一方文化的區(qū)域文化(區(qū)域性) ③中華之瑰寶,民族之驕傲的民族文化(民族性): 中華文化的包容性
文化包容性的含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
文化包容性的作用:有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。 (2)弘揚和培育民族精神 中華民族精神的基本內涵
中華民族精神的基本內涵:中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神
中華民族精神的核心
中華民族精神的核心是愛國主義 民族精神的時代特征
民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展。民族精神作為民族文化的結晶,其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程 弘揚和培育民族精神的途徑和意義
途徑:①弘揚和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,即發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平思想和“三個代表”的重要思想的作用。
�、诤霌P和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 ③弘揚和培育民族精神,必須正確對待外來思想文化的影響。 ④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結合。
意義:①弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質的必然要求。
�、� 弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求。 ③ 弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要。 一、 發(fā)展中國特色社會主義文化
(1)走進文化生活
文化市場與傳媒商業(yè)化的影響
影響:一方面,文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來了許多可喜的變化;另一方面,文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。 措施:(政府)加強管理、正確引導;(企業(yè))經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一;(個人)提高眼力,拒絕污染,加強自身思想道德修養(yǎng)和知識文化修養(yǎng)。 發(fā)展大眾文化的要求
�、� 遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。
�、� 堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。 ③ 努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。
�、� 大力倡導一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設的思想和精神,一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進禮會的進步。 如何看待落后文化和腐朽文化
落后文化:
①含義:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習俗的形成表現(xiàn)出來。
�、谖:Γ郝浜笪幕俏幕闫�。污染文化環(huán)境,危害社會。 ③措施:需要不斷通過科學文化教育,予以改造和剔除。 腐朽文化:
�、俸x:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。 ②危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。 ③措施:必須堅決抵制,依法取締。 (2)中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮 如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化
�、賹鹘y(tǒng)文化:我們既要“取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用”。對其符合社會發(fā)展要求的,積極向上的內容,應該保持和發(fā)揚;對不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,要加以改造或剔除。又要“推陳出新、革故鼎新”,為傳統(tǒng)文化注入時代精神,反對“守舊主義、封閉主義”和“文化復古主義”。 ②對外來文化:我們要“面向世界,博采眾長”。一方面充分吸收外來文化的有益成果;另一方面要“以我為主,為我所用”。反對“民族虛無主義和歷史虛無主義”、“全盤西化論”。 發(fā)展先進文化的指導思想和要求
怎樣堅持先進文化的前進方向:關鍵在于堅持馬克思主義的指導地位。 ①這是由馬克思主義的性質決定的。
�、� 這是由我國的社會主義性質決定的。
堅持克思主義的指導地位,不會妨礙文化多樣性的發(fā)展。因為:
�、� 堅持克思主義的指導地位,同堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的,同社會主義文化的多樣性是統(tǒng)一的。
�、� 社會主義文化建設,既要弘揚主旋律,又要提倡多樣化。 ③ 思想文化越是多樣性,越是需要“主心骨”。
�、� 不堅持馬克思主義指導地位,文化建設就會混亂、失誤、受挫,就會失去正確的方向和生命力,社會就會失去共同的思想準則
建設社會主義核心價值體系
一、是馬克思主義指導思想。建設社會主義核心價值體系,第一位就是堅持馬克思主義的指導地位。 二、是中國特色社會主義共同理想。
三、是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。 四、是以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。
建設社會主義核心價值體系,就是要把上述四個方面的基本要求融入國民教育和精神文明建設的全過程,融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的各個領域,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。 (3)社會主義精神文明建設
社會主義精神文明建設的根本任務和主要內容
建設社會主義精神文明的根本任務是:培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高全民族的思想道德素質和科學文化素質以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。這也是我們發(fā)展先進文化的根本目的。 精神文明建設的主要內容:(1) 大力發(fā)展教育事業(yè)(2)大力發(fā)展科學事業(yè)(3)大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè). 建設和諧文化、培育文明風尚
發(fā)展先進文化的本質是一個立足于建設中國特色社會主義偉大實踐而不斷進行文化創(chuàng)造的過程,也是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程
思想道德建設在文化建設中的地位
思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。它規(guī)定著文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂。
社會主義思想道德建設的主要內容
�、� 深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的教育,引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
�、� 弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實信為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。 ③ 倡導公民基本道德規(guī)范,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。 社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范
1、社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導 2、社會主義榮辱觀是建設和諧社會的內在要求
3、社會主義榮辱觀是培養(yǎng)社會主義一代新人的戰(zhàn)略舉措 我國公民道德的基本規(guī)范:“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻” 思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)
�、俸x:人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,就是知識文化修養(yǎng)。人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程,就是思想道德修養(yǎng)。②關系:知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進的統(tǒng)一關系。良好的知識文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng);加強思想道德修養(yǎng),能夠促進知識文化修養(yǎng)。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,同時也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅持知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一,才能不斷提高為人民服務的本領,成為一個有益于人民、有益于社會的人。
�、壑R文化修養(yǎng)的根本意義:
在于通過參加健康有益的文化活動,自覺接受先進文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務的本領不斷提高,成為一個脫離低級趣味的人,有益于人民的人。
�、茉诩訌娮陨硇摒B(yǎng)的過程中,如何追求更高的思想道德目標:
要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
2017年高考已經(jīng)進入第二輪的復習,育路網(wǎng)的編輯為大家總結了2017年高考政治文化生活部分知識點歸納,各位考生可以參考。
(責任編輯:郭峰)
特別說明:由于各省份高考政策等信息的不斷調整與變化,育路高考網(wǎng)所提供的所有考試信息僅供考生及家長參考,敬請考生及家長以權威部門公布的正式信息為準。
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