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高考政治一輪復(fù)習(xí)思想方法與創(chuàng)新意識知識點

2017-03-23 10:57:51 來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

  思想方法人們在一定世界觀指導(dǎo)下觀察、研究事物和現(xiàn)象所遵循的規(guī)則和程序,以下是思想方法與創(chuàng)新意識知識點,請考生及時學(xué)習(xí)。

  3.1.1、3.1.2、唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的實質(zhì)和核心  普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的兩個總的特征,矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點,是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。

  3.1.3、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧

  唯物辯證法與形而上學(xué)是根本對立的世界觀。唯物辯證法用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看待周圍的世界以及人與世界的關(guān)系;形而上學(xué)用孤立的、靜止的、片面的觀點看待周圍的世界以及人與世界的關(guān)系。

  第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀(唯物辯證法的聯(lián)系觀部分)

  3.2、唯物辯證法的聯(lián)系觀

  聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性

  聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。

  聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。

  3.2.1、聯(lián)系的普遍性原理

  【原理內(nèi)容】世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的,聯(lián)系具有普遍性。

  【方法論】這一原理要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。

  3.2.2、聯(lián)系的客觀性

  〖原理〗聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;

  〖方法論〗要求:一、聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;二、聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。

  3.2.3、聯(lián)系的多樣性  〖原理〗世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也多種多樣;

  〖方法論〗聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移

  3.2.4、整體與部分辯證關(guān)系原理

  整體是指事物的全局,是事物發(fā)展的全過程。部分是指事物的局部,是事物發(fā)展的某個階段。

  【原理內(nèi)容】兩者相互區(qū)別:①整體和部分的地位和作用不同。整體統(tǒng)率部分,部分服從和服務(wù)于整體。②整體和部分的功能不同。整體具有部分根本沒有的功能。

  兩者相互聯(lián)系:①整體和部分不可分割。整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。②整體和部分相互影響。整體的功能及其變化會影響到部分的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

  【方法論】這一原理要求我們樹立全局觀念,統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

  3.2.5、系統(tǒng)優(yōu)化原理

  系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

  【原理內(nèi)容】系統(tǒng)具有整體性(即系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能)。系統(tǒng)具有有序性(即系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用)。系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向(即系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使系統(tǒng)的功能具有了趨向強化的特征。)

  【方法論】這一原理要求我們既要著眼于事物的整體,又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。

  思想方法與創(chuàng)新意識知識點的全部內(nèi)容就是這些,育路網(wǎng)希望考生可以取得滿意的成績。

  (責(zé)任編輯:郭峰)

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