高考前100天語(yǔ)文復(fù)習(xí)指導(dǎo):詩(shī)歌鑒賞題答題技巧
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“鑒賞詩(shī)歌的形象”是高考考綱中明確規(guī)定的一個(gè)考點(diǎn),也是歷年高考詩(shī)歌鑒賞題的一個(gè)常考點(diǎn)。分析詩(shī)歌的形象對(duì)于理解詩(shī)歌的內(nèi)容和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度及思想情感都有著極其重要的意義。
詩(shī)歌中的形象具體來(lái)說(shuō)可分為三類:人物形象、景象和物象。我們結(jié)合一些具有代表性的詩(shī)歌來(lái)詳細(xì)論述這三類形象的特點(diǎn)及答題技巧。詩(shī)歌中的人物形象通常是抒情主人公自我的形象。因此,在鑒賞這類形象時(shí)要做到知人論世,關(guān)注詩(shī)人的背景。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》:前不見古人,后不見來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。陳子昂寫這首詩(shī)時(shí),當(dāng)時(shí)在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽,反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上幽州臺(tái),慷慨悲吟,寫下了這首詩(shī)歌。了解了詩(shī)歌的寫作背景,便不難分析詩(shī)歌中所塑造的詩(shī)人自我形象:本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫的形象。
此外,對(duì)于鑒賞人物形象題的答題步驟,有以下三步:(1)用高度概括的語(yǔ)言來(lái)概括詩(shī)歌塑造了什么形象。詩(shī)歌中常見的人物形象有:不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象;心憂天下、憂國(guó)憂民的形象;寄情山水、歸隱田園的隱者形象;懷才不遇、壯志難酬的形象;矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象;友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象;獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象等�?忌谄綍r(shí)復(fù)習(xí)時(shí),應(yīng)對(duì)這些形象做些積累。(2)結(jié)合詩(shī)句中相關(guān)的語(yǔ)句具體分析這一形象的特征,概括時(shí)應(yīng)忠于原文,不可臆造。(3)結(jié)合詩(shī)人的人生經(jīng)歷或詩(shī)歌的創(chuàng)作背景分析詩(shī)歌中的人物形象對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意所起到的作用。以《尋陸鴻漸不遇》為例:
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。
扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。
(責(zé)任編輯:郭峰)
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