高考一輪政治復(fù)習(xí)重要知識(shí)點(diǎn):民主與專政的正確關(guān)系
我國(guó)是一個(gè)以民主著稱的國(guó)家,以下是高考一輪政治復(fù)習(xí)重要知識(shí)點(diǎn),育路網(wǎng)請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀。
民主與專政的正確關(guān)系是:民主是專政的主體,專政是民主的任務(wù)。一個(gè)階級(jí)(A)對(duì)另一個(gè)階級(jí)(B)的專政,是通過階級(jí)(A)的民主來完成的。階級(jí)(A)的民主對(duì)階級(jí)(B)的專政,目的在于保證它所代表的階級(jí)(A)的人民的自由。“民主”即民之主,也即人民的政權(quán),是“由人民直接地通過分區(qū)選出來的代表來治理、統(tǒng)治國(guó)家”的政權(quán),它是治理、統(tǒng)治國(guó)家的主體。任何階級(jí)的統(tǒng)治是通過它的代表來實(shí)現(xiàn)、來完成的。統(tǒng)治階級(jí)的代表就是這個(gè)階級(jí)的民主。比如,資產(chǎn)階級(jí)民主,它是資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織機(jī)構(gòu),資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治是通過資產(chǎn)階級(jí)民主來達(dá)到的,也就是說,資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)民主的統(tǒng)治。又比如,我國(guó)的人民民主專政,專政的主體是人民民主,專政的對(duì)象是人民的敵人。人民民主即無產(chǎn)階級(jí)民主,人民民主專政實(shí)際上就是無產(chǎn)階級(jí)民主專政。過去我所說的無產(chǎn)階級(jí)專政實(shí)際上應(yīng)該是無產(chǎn)階級(jí)民主專政。
人民民主專政不等于人民專政,人民民主統(tǒng)治不等于人民統(tǒng)治。人民民主與人民,這是兩個(gè)不同層次的主體,雖然人民民主是在人民內(nèi)部選舉產(chǎn)生,但人民民主與人民有著不同的權(quán)利和義務(wù),因此不能相提并論。就目前來說,我國(guó)的理論界和宣傳界都不太區(qū)分這兩個(gè)層次的主體,有相當(dāng)一部分人將“人民民主專政”錯(cuò)誤地理解為“人民專政”;也有一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:“民主”就是“人民當(dāng)家作主”,這無論在語法上還是詞法上還是在理論上都講不通;甚至有極少數(shù)人由于受西方資產(chǎn)階級(jí)民主、人權(quán)宣傳的影響,否定并反對(duì)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,極力推崇西方式的、不適合中國(guó)國(guó)情的所謂的什么“直選”、什么“海選”。
西方國(guó)家的民主,是否就是人人當(dāng)家作主呢?決不是的!資產(chǎn)階級(jí)民主,并非就是資產(chǎn)階級(jí)人人當(dāng)家作主。西方國(guó)家的選舉,無論是議員選舉還是總統(tǒng)選舉等等,無非是一種民主選舉,目的是選舉出資產(chǎn)階級(jí)的民主。資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家并不是資產(chǎn)階級(jí)人人當(dāng)家,人人說了算,人人當(dāng)家、人人說了算是不可能的,可能的話也就不必要有總統(tǒng)選舉、議員選舉。
我國(guó)的人民代表大會(huì)制度就是一種民主制度,人民代表大會(huì)就是人民民主,是無產(chǎn)階級(jí)民主,它代表著廣大的人民管理國(guó)家事務(wù)。無產(chǎn)階級(jí)民主,產(chǎn)生于無產(chǎn)階級(jí),并代表無產(chǎn)階級(jí),比資產(chǎn)階級(jí)民主是一種進(jìn)步,因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)民主是多數(shù)人的民主,代表多數(shù)人管理國(guó)家。雖然無產(chǎn)階級(jí)民主是多數(shù)人的民主,能代表多數(shù)人管理國(guó)家事務(wù),但無產(chǎn)階級(jí)的多數(shù)人是不能代表無產(chǎn)階級(jí)民主來管理國(guó)家事務(wù)的。頭腦簡(jiǎn)單的人認(rèn)為:民主就是多數(shù)人,多數(shù)人就是民主;頭腦混亂的人認(rèn)為:民主管理就是多數(shù)人說了算,多數(shù)人說了算就是民主管理。這都是不正確的。
民主和專政的關(guān)系
要點(diǎn)內(nèi)涵:
(1)民主和專政是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)在國(guó)體方面的具體體現(xiàn)。(2)民主和專政的含義。(3)民主和專政的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。這一關(guān)系主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,民主和專政是相互區(qū)別的;另一方面,民主和專政又是相輔相成、互為前提的。
要點(diǎn)剖析
民主與專政,是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)在國(guó)體方面的具體體現(xiàn)。
民主,是指在一定的階級(jí)范圍內(nèi),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。專政,則是依靠國(guó)家政權(quán)的暴力對(duì)于被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的政治統(tǒng)治。
民主和專政的關(guān)系,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,這種辯證統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
一方面,民主與專政是相互區(qū)別的。這種區(qū)別主要在于:兩者適用的范圍不同,民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)和人民內(nèi)部,而專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)和敵對(duì)力量;兩者的實(shí)施方式不同,民主以政治權(quán)利平等實(shí)現(xiàn)和少數(shù)服從多數(shù)為基本特征,而專政則以國(guó)家權(quán)力的強(qiáng)制為實(shí)施特征;兩者的功能不同,民主是為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)和人民的意志和要求,更加有效地管理國(guó)家事務(wù),而專政則是為了鞏固特定的國(guó)家政權(quán),以保證社會(huì)政治秩序的穩(wěn)定。
另一方面,民主與專政又是相輔相成,互為前提的。民主是專政的社會(huì)政治基礎(chǔ)。只有在統(tǒng)治階級(jí)和人民內(nèi)部實(shí)現(xiàn)充分的民主,才能使得國(guó)家政權(quán)獲得有效的政治支持和必要的政治力量,才能有效地實(shí)施對(duì)于被統(tǒng)治階級(jí)和敵對(duì)力量的專政;同時(shí),專政是民主的政治保障。只有實(shí)施對(duì)于被統(tǒng)治階級(jí)和敵對(duì)力量的專政,才能鞏固特定的國(guó)家政權(quán)和統(tǒng)治階級(jí)的政治地位,保障社會(huì)政治的穩(wěn)定,才能使統(tǒng)治階級(jí)和人民內(nèi)部的民主獲得必要的政治條件。
高考一輪政治復(fù)習(xí)重要知識(shí)點(diǎn):民主與專政的正確關(guān)系的全部?jī)?nèi)容就是這些,請(qǐng)考生認(rèn)真學(xué)習(xí),及時(shí)掌握。
(責(zé)任編輯:郭峰)
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