廣義的發(fā)展心理學(xué);狹義的發(fā)展心理學(xué);心理的種系發(fā)展"/>
同等學(xué)力心理學(xué)綜合考點(diǎn)精要之—發(fā)展心理學(xué)
第一章 緒 論
廣義的發(fā)展心理學(xué);狹義的發(fā)展心理學(xué);心理的種系發(fā)展;發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題;科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生和演變。
第二章 發(fā)展心理學(xué)的研究方法
橫向研究(2008 年,名,8):橫向研究是在同一時間內(nèi)對某一年齡(年級)或幾個年齡(年級) 被試的心理發(fā)展水平進(jìn)行測查并加以比較。
客觀性原則;教育原則;矛盾性原則;理論與實(shí)際相結(jié)合的原則;縱向研究;聚合交叉研究。
第三章發(fā)展心理學(xué)理論
兒童早期:從 2歲到 4 歲。這個階段兒童主要的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感而克服羞怯和疑慮,體驗著意志的實(shí)現(xiàn)。 (2003年,選,15)
感知運(yùn)動階段(2005 年,選,12):在這個階段中,凡童的智力只限于感知運(yùn)動,兒童主要通過感知運(yùn)動圖式與外界發(fā)生相互作用,智力的進(jìn)步體現(xiàn)在從反射行為向信號功能過渡。前運(yùn)算階段;具體運(yùn)算階段;形式運(yùn)算階段;同化。
順應(yīng)(2003 年,名,5)(2007 年,名,6):順應(yīng)是指主體通過調(diào)整自己的智力結(jié)構(gòu),以使其與外界信息相適應(yīng)的過程。
本我(Id);自我(ego);超我(superego) ;口唇期;肛門期;前生殖器期;潛伏期;青春期;嬰兒期;華生的情緒實(shí)驗;班杜拉的觀察學(xué)習(xí);維果斯基的三個非重要思想;皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論的基本假設(shè);平衡;元認(rèn)知
第四章 嬰兒期心理的發(fā)生和發(fā)展
格賽爾(Gesell)的“成熟勢力說” :該理論認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素有二,即成熟與學(xué)習(xí),并認(rèn)為成熟更為重要。格賽爾認(rèn)為,兒童心理和動作的發(fā)展是一個按順序模式展開的過程,這個模式是由機(jī)體成熟所
決定的。 (2006 年,名,6)
格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(20004 年,選,3):他選取了一對雙生子 T和 C 參加實(shí)驗,他安排 T從出生后的第 48 周起每日進(jìn)行 10 分鐘的爬梯訓(xùn)練,連續(xù) 6周;在此期間,c不作爬梯訓(xùn)練,從 53 周起 c開始爬梯訓(xùn)練,每日 10 分鐘。結(jié)果發(fā)現(xiàn),C 只接受了 2 周的訓(xùn)練,在爬梯的各種動作指標(biāo)上就達(dá)到了 T,的水平。他由此得出結(jié)論,在兒童尚不成熟時,學(xué)習(xí)的效用很小,只有當(dāng)兒童內(nèi)在的條件準(zhǔn)備好后,學(xué)習(xí)才能起作用。
深度知覺:吉布森(Gibson,1960)的視崖實(shí)驗(2005 年,選,13)研究表明:2 個月的嬰兒已能分辨出視崖的兩邊。
嬰兒的依戀(2001 年,名詞,1)(2006 年,論,2):依戀是嬰兒與主要撫養(yǎng)者間最初的社會性聯(lián)結(jié),由于嬰兒的依戀對象通常是母親,所以嬰兒的依戀又稱為母嬰依戀。
新生兒的無條件反射;乳兒期人類的三大本質(zhì)特點(diǎn);嬰兒的年齡階段;.嬰兒動作的發(fā)展兩個方面;注意;嬰兒言語的發(fā)展理論;強(qiáng)化說;轉(zhuǎn)換生成說;模仿說;認(rèn)知說;嬰兒的氣質(zhì)類型;嬰兒依戀的表現(xiàn);嬰兒依戀的發(fā)展階段;嬰兒依戀的類型。
第五章 幼兒期心理的發(fā)展
元記憶:是對記憶本身的認(rèn)知活動,包括元記憶知識、元記憶監(jiān)控和元記憶體驗,在元記憶知識方面又包括有關(guān)記憶主體方面的知識、有關(guān)記憶任務(wù)方面的知識(2004 年,簡答,2)和有關(guān)記憶策略方面的知識。
皮亞杰關(guān)于幼兒思維發(fā)展的實(shí)驗(2006 年,論,3):皮亞杰認(rèn)為,2~6、7 歲幼兒的思維屬于“前運(yùn)算階段”,這個階段兒童思維的主要特點(diǎn)是思維的表象性。其具體特點(diǎn)是,思維的相對絕對性、不可逆性、自我中心性和刻板性。皮亞杰用一系列的實(shí)驗證明了他的觀點(diǎn),也引起后人的爭議。
“三座山實(shí)驗” (2004 年,選,4):皮亞杰認(rèn)為,前運(yùn)算思維的基本特征是思維的自我中心性,即只能從自我的角度去解釋世界,很難從別人的觀點(diǎn)看事物。皮亞杰設(shè)計了 “三座山實(shí)驗” ,用來測查兒童是否能了解別人的視角。通過這個實(shí)驗皮亞杰認(rèn)為幼兒在對事物進(jìn)行判斷時是以自我為中心的,不能了解別人的視角和觀點(diǎn);性別的認(rèn)同:性別認(rèn)同是指對自身性別的認(rèn)識,即對自己在生物學(xué)特性上是男性還是女性的一個分類。(2005 年,名,6)柯爾伯格的“道德發(fā)展三水平論” (2003 年,簡答,6):柯爾伯格(K’ohlberg)采用“道
德兩難’’問題探討了兒童和青少年對道德問題的判斷和認(rèn)知(2008 年,選,12)
攻擊性行為(2007年,論,2):攻擊性行為又稱侵犯行為,是對他人的敵視、傷害或破壞性行為,可以表現(xiàn)為身體的攻擊、言語的攻擊或?qū)λ藱?quán)利的侵犯。
幼兒期的年齡階段特征;游戲理論;復(fù)演說;精力過剩說;機(jī)能快樂說;生活準(zhǔn)備說;成熟說;精神分析理論;認(rèn)知動力理論;學(xué)習(xí)理論;游戲的特點(diǎn)為;幼兒語法及口頭能力的發(fā)展規(guī)律為;幼兒思維;守恒實(shí)驗;類包含的研究;幼兒自我意識的發(fā)展;自我概念;自我情緒體驗;自我控制能力完整的性別概念;性別角色的認(rèn)同;道德認(rèn)知;皮亞杰的“他律和自律論” ;親社會行為;親社會行為的理論;社會學(xué)習(xí)理論;認(rèn)知發(fā)展理論;攻擊性行為的理論;精神分析理論;生態(tài)學(xué)理論;社會學(xué)習(xí)理論;認(rèn)知理論;物主意識。
第六章 童年期心理的發(fā)展
觀點(diǎn)采擇: 是指兒童能采取別人的觀點(diǎn)來理解他人的思想與情感的一種必需的認(rèn)知技能。 (2004年, 名詞,)
童年期;學(xué)習(xí)動機(jī);學(xué)習(xí)興趣;游戲因素;童年期兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度;童年期兒童的學(xué)習(xí)障礙;學(xué)習(xí)障礙的表現(xiàn);學(xué)習(xí)障礙產(chǎn)生的原因;童年期兒童思維發(fā)展的基本特點(diǎn);童年期兒童概括水平的發(fā)展階段;童年期兒童推理能力的發(fā)展表現(xiàn);思維品質(zhì);童年期兒童的自我意識;兒童自我概念的發(fā)展;社會認(rèn)知;麥克斯白(Maceeby)的三階段論。
第七章 少年期心理的發(fā)展
自我中心:(2005 年,論,2)(2007年,選,13)少年們思維中的自我中心表現(xiàn)為,雖然他們早已能區(qū)別自己與他人的想法,但由于這個年齡段個體的自我意識過于高漲,他們有時不能區(qū)分自己所關(guān)心的焦點(diǎn)與他人所關(guān)心焦點(diǎn)的不同,其具體表現(xiàn)如下:(1)假想的觀眾 (2)獨(dú)特的自我。
少年期;少年期的心理特點(diǎn);青春期;運(yùn)用假設(shè);邏輯推理;運(yùn)用邏輯法則;少年思維的片面性;自我意識高漲;反抗心理;情緒表現(xiàn)的矛盾性;人際交往上的新特點(diǎn);青年初期;青年初期;形式邏輯思維;辯證邏輯思維;青年初期學(xué)生自我意識的特點(diǎn);價值觀。
第九章 成年初期心理的發(fā)展
自我同一性的確立與心理的延緩償付期(2006 年,選,13):艾里克森認(rèn)為,青年期的發(fā)展課題是自我同一性的確立,防止同一性擴(kuò)散。而進(jìn)入成年初期之后,發(fā)展課題是獲得親密感以避免孤獨(dú)感。開始步人成年初期的個體,雖然已應(yīng)該而且有能力承擔(dān)諸多社會責(zé)任和義務(wù),但他們在做出某種決斷的時候往往進(jìn)入一種“暫停”局面,以盡可能地滿足避免同一性提前完結(jié)的內(nèi)心需要。在延緩所承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任的同時,個體學(xué)習(xí)并實(shí)踐各種角色,以形成各種本領(lǐng)。在 確立自我同一性之前需要有一定的時間,在這一時間內(nèi),個體可以一時合法地延緩所必須承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù),因此,成年初期又被稱為“心理的延緩償付期” ;成年初期特征;成年初期的認(rèn)知特點(diǎn);成年初期的思維特點(diǎn);成年初期自我意識的發(fā)展特點(diǎn);人生觀;人生問題三個心理前提。
第十章 成年中期心理的發(fā)展
成年中期;女性更年期;男性更年期;影響中年人健康的社會、心理因素;中年人的智力活動特點(diǎn);成年中期的主要任務(wù);自我意識;中年人的自我意識發(fā)展特點(diǎn);中年人的代際關(guān)系;婚姻期。
第十一章 成年晚期心理的變化
成年晚期;成年晚期的認(rèn)知發(fā)展趨勢;成年晚期感知覺的變化一般模式;老年人記憶變化的總趨勢;意義記憶和機(jī)械記憶的變化特點(diǎn);記憶廣度的變化特點(diǎn);人到成年晚期情緒發(fā)展的特點(diǎn);成年晚期的個性特點(diǎn)。
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