第七章  情緒與情感

　　一、填空題
　　1、絕望屬于（激情）
　　2、友誼感屬于（道德感）
　　3、好奇心屬于（理智感）
　　4、感動屬于（道德感）
　　5、懷疑屬于（理智感）
　　6、詹姆士、朗格認為情緒的引起慢由于（身體反應(yīng)）
　　7、情緒歸因論的實驗者是（沙赫特）
　　8、少年、青年初期，日益強烈的需要是（尊重需要）
　　9、悲痛時木然不動屬于（激情）
　　10、學生臨考的怯場屬于（應(yīng)激）
　　11、新老師的上臺慌亂，屬于（應(yīng)激）
　　12、眷戀心屬于（道德感）
　　13、自尊心屬于（道德感）
　　14、在出乎意料的緊張情況下所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)是（應(yīng)激）
　　15、樂級生悲、破涕為笑，表明情緒和情感的特征具有（兩極性）
　　16、中國的古語“憂者見之而憂，喜者見之而喜”，說明情緒狀態(tài)是（心境）
　　17、人對認識活動或成就進行評價時產(chǎn)生的情感體驗，稱之為（理智感）
　　18、個體被善或惡的社會現(xiàn)象所激起的情感狀態(tài)，稱之為（道德感）
　　19、情緒和情感過程是伴隨著人的（認識過程）而產(chǎn)生的，它們是主體與客體之間關(guān)系的反映。
　　20、情緒是以（需要）為中介的一種反映形式。
　　21、馬斯洛認為人最高層次的需要是（自我實現(xiàn)）的需要。（2003年選擇題）
　　22、情緒依發(fā)生的強度、持續(xù)性、緊張度可分為（心境）、（激情）、（應(yīng)激）。
　　23、高級的社會情感可分為（道德感）、（美感）、（理智感）。
　　24、表情動作可分為（面部表情）、（言語表情）、（動作表情）。
　　25、老師在培養(yǎng)學生健康心理里，特別要注意情緒的（社會化）發(fā)展方向和（成熟程度）。
　　26、人的需要從總的方面可分為生理需要和（社會）需要。
　　27、情緒的同分化理論認為情緒具有重要的（動機性）和適應(yīng)性的功能。
　　28、情緒和情感是人對客觀事物是否符合人的（需要）而產(chǎn)生的主觀體驗。

　　二、名詞解釋
　　1、情緒：廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物的態(tài)度體驗。
　　2、情感：是和人的社會性需要相聯(lián)系的一種比較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗。
　　3、需要：個體與社會的客觀需求艾人腦中的反映，是個體或群體對其生存與發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個人的心理活動與行為的基本動力。
　　4、心境：一種持久而又微弱的情緒狀態(tài)。（1999年選擇題、2005年名詞解釋）
　　5、激情：一種強烈的、暴風雨般的、激動而短促的情緒狀態(tài)。（2000年名詞解釋）
　　6、應(yīng)激：出乎意料的緊張與危險情景所引起情緒狀態(tài)。（2001年填空題、2002年名詞解釋）
　　7、道德感：人們運用一定的道德標準評價自身或他人行為時所產(chǎn)生的一種情感體驗。（1998年填空題、1998年選擇題，需掌握道德感的各種表現(xiàn)形式，如友誼感、同情心、憐憫心、責任心、眷戀心等）
　　8、美感：對客觀事物或?qū)ο蟮拿赖奶卣鞯那楦畜w驗。
　　9、理智感：對認識活動進行評價時產(chǎn)生的情感體。（1999年、2000年、2001年選擇題，需掌握理智感的各種表現(xiàn)形式，如好奇心、成功感、懷疑感等）
　　10、表情動作：簡稱表情，是情緒在有機體上的外顯表現(xiàn)，或者指有機體通過自身的外顯行為來表達感情。
　　11、葉克斯－道得生定律：它說明了作業(yè)效益與激奮水平之間得關(guān)系：前者先隨后者得升高而提高，達到最佳水平后，又隨后者得提高而降低。這種適中得激奮水平又以作業(yè)得復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)越簡單，這種適中得激奮水平應(yīng)偏高；作業(yè)越復(fù)雜，這種適中得激奮水平應(yīng)偏低。（2003年填空題、2005年選擇題）
　　12、激奮水平：人或動物的神經(jīng)系統(tǒng)在高度興奮與高度抑制之間有不同的水平，謂之激奮水平。
　　13、情緒情感的信號功能：個體以體驗得方式表達出自己對周圍事物意義的認知，并對他人施加一定的影響。
　　14、情緒情感的調(diào)節(jié)功能：情緒或情感對行為活動具有支配的作用，并指引和維持活動的方向。
　　三、簡答題
　　1、馬斯洛的需要層次說。（1998年選擇題、1999年選擇題、2005年簡答題）
　　答：美國心理學家馬斯洛認為，人的一切行為是由需要所引起，而需要又是分層次的：最低層是生理需要，中間層有安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要，最高層是自我實現(xiàn)的需要。這五個層次中，生理需要是其他各種需要的基礎(chǔ)，只有當人們的一些低層次需要基本得到滿足以后，才會有動力促使高一層需要的產(chǎn)生和發(fā)展。自我實現(xiàn)的需要是人類需要發(fā)展的頂峰。各級需要層次的產(chǎn)生與個體發(fā)展密切相關(guān)。個人的需要結(jié)構(gòu)的演進是波浪型的，較低一級的需要高峰過去以后，較高一級的需要才能起優(yōu)勢作用。
　　2．情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系。
　　答：情緒和情感作為一種主觀體驗，是對客觀現(xiàn)實的反映。但它所反映的不是客觀事物的本身，而是具有一定需要的主體和客體之間的關(guān)系。(2004年填空題)情緒和情感是兩種難以分割而又有區(qū)別的主觀體驗。
　　從廣義而言，情感與情緒一樣是人對客觀事物的態(tài)度體驗，從狹義而言，它又不同于情緒，是和人的社會性需要相聯(lián)系的一種比較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗。
　　情感與情緒有以下區(qū)別：
　　(1)從需要角度看，情緒是和有機體的生物需要相聯(lián)系的體驗形式，情感是同人的高級的社會性需要相聯(lián)系的。
　　(2)從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，為人類和動物所共有。無論從種系或是個體發(fā)展來看，情感體驗都發(fā)生的較晚，是人類所特有的，是個體社會化進程發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的。
　　(3)從穩(wěn)定性程度看，情緒永遠帶有情境的性質(zhì)；而情感有可能既具有境性，又具有穩(wěn)固性和長期性，穩(wěn)固的情感體驗是情緒概括化的結(jié)果。
　　(4)從表現(xiàn)角度看，情緒著重于描述情感過程的外部表現(xiàn)及可測量的方面，帶有沖動性，而情感著重于表明情緒過程主觀體驗方面，始終在意識的控制下。因此，描述人的主觀體驗，特別是描述客觀事物與主體的思想意識之間發(fā)生關(guān)系時所引起的切身體驗或反映，常使用情感的概念。
　　以上區(qū)別是相對的，情感是在情緒基礎(chǔ)上形成的，反過來情感對情緒又產(chǎn)生巨大的影響，它們是一種心理過程的兩個不同的側(cè)面。
　　3．情緒與情感的兩極性及其表現(xiàn)。（1998年簡答題）
　　答：情緒和情感有四種品質(zhì)，每種品質(zhì)都可以表現(xiàn)為兩個極端對立的情況。比如，在強度方面，有強弱之分；在緊張度方面，有緊張與輕松之分；在快感度方面有快與不快之分；在復(fù)雜度方面，有簡單與復(fù)雜之分。情緒和情感的兩極情還表現(xiàn)為：
　　積極的與消極的體驗。如果外界的事物能夠滿足人們的需要，符合人們的愿望與觀點，就會使人們對它產(chǎn)生肯定的態(tài)度和引起滿意、愉快、喜愛、羨慕等積極起不滿意、煩悶、厭惡、輕視等消極的內(nèi)心體驗。
　　增力作用和減力作用。情緒和情感的增力情表現(xiàn)為情緒和情感發(fā)生時，循環(huán)、呼吸、腺體分泌等系統(tǒng)相互配合，對人們的活動起積極的應(yīng)激作用，使人和動物能夠應(yīng)付環(huán)境中的緊急變化，這就是情緒的增力作用。增力性能提高人的活動能力，能鼓舞人去進行活動，甚至于忘我地進行拼搏。情緒和情感的減力作用表現(xiàn)為情緒和情感有時會降低人的活動能力，如憂愁、悲傷、過度的焦慮和灰心失望等。

　　4．結(jié)合圖例說明凱農(nóng)的丘腦情緒理論。（2001年論述題）
　　答：在本世紀20年代，美國生理學家用凱農(nóng)就提出了丘腦是情緒中樞的看法，其要旨如圖。此圖表明情緒發(fā)生時，關(guān)鍵在于大腦皮層與丘腦之間神經(jīng)沖動的往返傳導(dǎo)。圖中，感受器(R)接受外周刺激后發(fā)生的興奮，沿著神經(jīng)通道1到達丘腦(Th)，再通過D到達大腦皮層(C)，引起大腦皮層興奮，從而形成人們對外界對象的知覺。然后皮層的興奮經(jīng)過通路3，使經(jīng)常外于抑制狀態(tài)的丘腦中心獲得釋放，引起一種情緒模式(P)。丘腦的神經(jīng)沖動經(jīng)過通路2引起內(nèi)臟(V)和橫紋肌(SKM)的活動，從內(nèi)臟和橫紋肌系統(tǒng)來的內(nèi)部感覺回到丘腦，并經(jīng)過通路4再回到大腦皮層，在皮層上和最初發(fā)生的知覺相結(jié)合，就使人們關(guān)于外界對象的知覺獲得情緒色彩。
　　5．簡述葉克斯——道得生定律。
　　答：葉克斯一道得生定律說明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨著后者的升高而提高，達到最佳水平后，又隨著后者的升高而降低，總的來說，就是作業(yè)的效率在適中激奮水平下最高。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)愈簡單，這種適中的激奮水平應(yīng)偏高；作業(yè)愈復(fù)雜，這種適中的激奮水平應(yīng)偏低。
　　6．情緒與情感的定義及其信號功能、調(diào)節(jié)功能。（1999年、2001年簡答題）
　　答：廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物的態(tài)度體驗。
　�。�1）情感是和人的社會性需要相聯(lián)系的一種比較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗。
　　情緒情感的信號功能是指個體以體驗方式表達出自己對周圍事物意義的認識，并對他人施加一定的影響。
　　情緒、情感的信號功能包括以下幾層含義：
　　第一，人的情緒、情感一旦和有關(guān)事物結(jié)合起來，人就會在頭腦中形成該事物的具有情感色彩的記憶映象；
　　其次，人一旦有了情緒、情感的記憶經(jīng)驗，不僅見到某類事物會引起相應(yīng)的情緒，而且再度遇到某些表情也能領(lǐng)會它的含義，并對它作出積極的或消極的情緒反應(yīng)及行為上的趨避動作。
　　第三，個體對各種信息的意義性的鑒別經(jīng)常是通過共鳴和移情作用進行的，實驗證明，當被試接受到故事講授者的情緒信號后，也會激起相應(yīng)的情緒活動或情緒共鳴。
　�。�2）情緒情感的調(diào)節(jié)功能：是指情緒或情感對行為活動們有支配的作用，并指引和維持活動的方向。
　　第一，某些行為若能引起愉快的情緒體驗，就會使人發(fā)生積極的模仿或反復(fù)進行的趨勢，而不愉快的情緒會使人改變行為的趨向。
　　第二，情緒、情感的發(fā)生也會促使人們注意外界情境的變化或機體內(nèi)部的變化來調(diào)節(jié)和為，以適應(yīng)新的情況。
　　7．怎樣培養(yǎng)良好的情緒?
　　答：培養(yǎng)良好的情緒，首先要形成正當、合理的需要。當這種需要得到滿足時，人就會產(chǎn)生積極的情緒，反之，則會產(chǎn)生消極的情緒。對自己要有“自知之明”，否則就會因自己的志向非能力所及而終日郁郁不樂；對客觀事物也要有正確認識，這樣才不會遇到挫折而苦惱。
　　其次，培養(yǎng)正確的人生觀。具有共產(chǎn)主義人生觀和遠大理想的人，就會勝不驕，敗不餒，情緒穩(wěn)定而深沉。個人主義嚴重的人，往往斤斤計較，情緒就會因此而波動。
　　第三，鍛煉身體。情緒與身體狀況密切相連。身體健康的人常常表現(xiàn)出精神振奮，心情開朗等積極的情緒。
　　第四，培養(yǎng)幽默感。幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)，它可以活躍氣氛，驅(qū)除憂愁。
　　第五，培養(yǎng)消除不良情緒的能力。不良情緒出現(xiàn)時，不能簡單地抑制它。否則一旦有適當?shù)臋C會，它還會發(fā)泄出來。要消除不良情緒，一要認識到不良情緒的存在；二要找出不良情緒的產(chǎn)生原因；三要掌握一些控制調(diào)節(jié)和消除不良情緒的方法。如自我暗示、適應(yīng)和用意志控制情緒等。
　　8．簡述良好情緒的判斷標準。
　　答：(1)能正確反映一定環(huán)境的影響，善于準確表達自己的感受。 (2)能對引起情緒的刺激做出適當強度的反應(yīng)。 (3)應(yīng)具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力。 (4)應(yīng)符合學生的年齡特點。
　　四、論述題：
　　1、結(jié)合圖例論述一下阿諾德的“情緒的認識——評估說”。（2000論述題）
　　答：阿諾德的“情緒的認識一評估說”（2004年、2005年選擇題）強調(diào)大腦皮層對刺激影響的評估在情緒產(chǎn)生中的作用，認為人們的認識過程左右著對情緒的解釋與反應(yīng)。評估補充著知覺并產(chǎn)生去做某種事情的傾向。雖然所有的評估都有情感體驗的成分，但只有這種傾向很強烈時，它才成為情緒。認識和評估是大腦皮層的神經(jīng)過程，因此皮層興奮被認為是情緒的基礎(chǔ)和原因。阿諾德的情緒理論反應(yīng)序列是“情景一評估一情緒”，強調(diào)大腦皮層對情景的認識、評估。
　　圖中C代表大腦皮層，代表感受器，感受器接受到刺激，通過丘腦的轉(zhuǎn)換站(SR)傳到皮層，Er是對情景的評估，即用大腦皮層里原來儲存的信息和現(xiàn)在新輸入的信息比較，從而產(chǎn)生情緒：F代表恐懼，A代表憤怒。情緒產(chǎn)生后，通過下行箭頭2和2’，經(jīng)過交感和副交感神經(jīng)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換站（SNS和PNS)，到達血管和內(nèi)臟組織（BIV）。然后把這些器官的變化，通過上行箭頭3返回大腦皮層，產(chǎn)生關(guān)于內(nèi)臟變化的感覺。這些反饋回來的信息也要受到儲存信息的評估，最后使原有的情緒(F或A)附加點感覺材料S（情緒的另一部分）。
　　2、結(jié)合實際談一談教師怎樣才能善于識別學生的情緒狀況并教給學生調(diào)節(jié)和控制情緒。
　　答：教師要想善于識別學生的情緒狀況，就必須掌握良好情緒的標準。良好情緒有如下幾條標準：（2003年簡答題）
　　第一，有良好情緒的學生能正確反映一定的環(huán)境的影響，善于準確表達自己的感受、需要注意的是，教師不但應(yīng)該鼓勵學生表達積極的情緒，同時也應(yīng)該允許學生表達消極情緒，因為壓抑消極情緒對身心健康是有害的。但在學生表達消極情緒后還應(yīng)該正確引導(dǎo)他們予以克服。
　　第二，有良好情緒的學生能對引起情緒的刺激做出適當強度的反應(yīng)。當教師發(fā)現(xiàn)學生對某些事情表現(xiàn)出的情緒過度強烈或過分抑制時，就可以判斷這是不正常的。
　　第三，有良好情緒的學生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力。如果引起積極情緒的刺激環(huán)境消失了，學生還長時間地陶醉在愉快、興奮的情緒中，這是不適當?shù)�。同樣，陷入消極情緒而不能自拔的學生，也會影響自己的學習或活動效率。
　　第四，良好的情緒應(yīng)符合學生的年齡特點。如一個學生表現(xiàn)出來的情緒特點與他所處的年齡階段應(yīng)有的情緒特點不相符合，則需引起老師的注意，并采取相應(yīng)的教育措施。
　　教會學生調(diào)節(jié)和控制情緒：（2004年論述題）
　　首先教會學生形成適宜的情緒狀態(tài)。用詞語、理智控制自己情緒發(fā)生的強度。比如有人用座右銘“忍”字來時刻告誡自己不要感情用事。當沮喪的時候，想一想過去愉快的情景，消極的情緒也能得到一些緩解。轉(zhuǎn)移注意可以改變情緒、情感發(fā)生方向。一個人長期進行腦力活動后，從事一下體力勞動，情緒就能穩(wěn)定下來。
　　其次，豐富學生的情緒體驗。教師應(yīng)給學生創(chuàng)造一種過渡的情景，即從不緊張到稍微有些緊張，最后再到很緊張，使學生積累各種情景下的情緒體驗，這樣就能做到“臨場不亂”。
　　最后，培養(yǎng)學生正確看待問題。由于學生分析問題的能力還不完善，對一個問題往往只從一個角度解釋，所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學生從多個角度看待問題，以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，從而產(chǎn)生健康的情緒。
　　3．教師在教學中為何要提倡對學生“動之以情”?（此題也可出成：教師的感染力及其作用。）
　　答：“動之以情”說明了教師感染力的重要作甩。教學的感染力就是教師以自己的個性去影響學生時所表現(xiàn)出的情緒力量。在教育和教學過程中，教師既要以自己的專業(yè)知識、教學與教育方法技能去影響學生，同時又要以自己的感染力去影響學生，使自己真正成為影響學生的最積極最活躍的因素。
　　教師的感染力主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　第一，教師的要求易于轉(zhuǎn)化為學生的需要。教師通過自身情緒的感染，可以使學生產(chǎn)生愉陜、振奮的情感體驗，并引起他們模仿或重復(fù)進行某一類行為或活動。教師的批評和表揚都可使學生產(chǎn)生一定的情感體驗，如表揚使學生產(chǎn)生積極的情感體驗，批評使學生產(chǎn)生消極的情感體驗，從而對他們的行為起著鞏固、調(diào)整和校正的作用。一個有感染力的教師向?qū)W生提出自己的希望，學生不但不會反感，而且還會感到老師親切，看得起自己，因而比較容易與老師配合，愿意接受老師的建議，并制定出自己前進的目標，產(chǎn)生前進的動力。
　　第二，能使學生更易于積累情緒學習的經(jīng)驗。情緒學習是指對客觀事物的態(tài)度和評價的學習，學生在學�；顒又�，受到老師的一些帶有感情色彩的評論，從而獲得不同的情緒和情感體驗。這種體驗逐漸積累，形成個體的經(jīng)驗，不僅可幫助學生借助情緒記憶去推動自己的學習并提高學習效率，而且也有助于他們通過遷移來正確地對待人際交往
　　第三，能讓學生正確對待學習中的困難和挫折。在學習過程中，學生遇到困難是很自然的事情，有感染力的教師能夠以自己的樂觀主義精神和信心去鼓勵學生克服困難，擺脫由挫折造成的消極情緒。