一、成功與一小截樹枝

　　有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會(huì)兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！

　　如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，一古腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？

　　[教育智囊]：

　　人的一生飛越的又是怎樣寬廣的一個(gè)海洋呢？在飛的過程中所需要的又是怎樣的一節(jié)樹枝呢？

　　這節(jié)樹枝是知識點(diǎn)嗎？不是。是文憑或?qū)W歷嗎？也不是。是分?jǐn)?shù)嗎？更不是。這些東西能讓他們飛一段，卻飛不了太久。

　　在我的心中，那節(jié)樹枝應(yīng)當(dāng)是一種樂觀進(jìn)取永不放棄的心態(tài)，它能夠保證讓學(xué)生飛過人生這座大洋，它也應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)時(shí)我們最應(yīng)當(dāng)教會(huì)他的東西。

　　二、死亡暗示

　　非洲剛果有個(gè)黑人青年在朋友家作客，朋友準(zhǔn)備了一只野雞作為早餐。黑人青年的部落嚴(yán)禁吃野雞，他就問朋友，早點(diǎn)是不是野雞。朋友答，不是野雞。黑人青年便享受了一頓美味的早餐。數(shù)年后，他們二人再次見面。那位朋友問他想不想吃野雞，青年回答說那是不可能的，因?yàn)槲讕熰嵵鼐�告過他絕不可以吃野雞。朋友聽了哈哈大笑，接著告訴他那次早餐吃的正是野雞。誰知青年立即全身發(fā)抖，不到24小時(shí)便死去。

　　關(guān)于暗示使人致死的原因，曾有人從生理上加以解釋，認(rèn)為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應(yīng)相似，兩者都會(huì)使腎上腺素增加，并且減少身體某些部位的血液供應(yīng)。由于血液供應(yīng)減少時(shí)，紅血球輸送的氧也會(huì)相應(yīng)地減少，毛細(xì)血管如果缺氧，血漿就會(huì)較容易地滲入血管周圍的組織。倘使恐懼或憤怒狀態(tài)延續(xù)過久，全身的血液流通量便會(huì)減少。這樣會(huì)使血壓降低，從而導(dǎo)致一種惡性循環(huán)：血壓降低會(huì)嚴(yán)重影響那些負(fù)責(zé)維持血流循環(huán)的器官的功能，于是血液流通量再減，進(jìn)一步降低血壓，任其發(fā)展下去便可致命。

　　[教育智囊]：

　　又是一個(gè)關(guān)于暗示的例子。

　　我們平時(shí)在給學(xué)生什么樣的暗示？我們是不是在心里面認(rèn)為學(xué)生是行的，是棒的，是有潛力的。如果我們自己都很悲觀，一定會(huì)在言語中表現(xiàn)出來，那種暗示是一種對學(xué)生的扼殺啊！

　　從今天開始，永遠(yuǎn)用積極的態(tài)度去暗示學(xué)生。

　　三、食草與食肉

        看電視《動(dòng)物世界》，你會(huì)憎恨食肉動(dòng)物，憐憫食草動(dòng)物，同時(shí)你又會(huì)發(fā)現(xiàn)食肉動(dòng)物的智慧大于食草動(dòng)物。更進(jìn)一步你會(huì)發(fā)現(xiàn)食肉動(dòng)物要比食草動(dòng)物團(tuán)結(jié)，而且還有著人類社會(huì)的紀(jì)律性和組織性。食草動(dòng)物就不行了，它們表面看起來成群結(jié)隊(duì)地聚在一起，然而，只要出現(xiàn)一只獅影，一只干瘦的草原狼，這成千上萬的雄壯立即就四逃八散潰不成軍。眼睜睜地看著同類的肉體喂飽了敵害的胃腸，全體才輕松起來，漸漸放慢腳步悠閑地啃草。

　　食肉動(dòng)物卻不同。獅子們的團(tuán)隊(duì)精神令你驚訝，最強(qiáng)壯者沖鋒在前，次強(qiáng)壯者從旁協(xié)助，無能者在家里看孩子；荒野中一只獨(dú)狼遇到危險(xiǎn)，就會(huì)發(fā)出撕心裂肺的求救哀鳴，立即就有同伴從四面八方趕來救助。食草動(dòng)物不具有食肉動(dòng)物的組織性與紀(jì)律性，是因?yàn)樗鼈兊纳�存太容易，低頭啃食一動(dòng)不動(dòng)的青草，抬頭咀嚼老老實(shí)實(shí)長在那里的樹葉。而食肉動(dòng)物要喂飽自己的肚子，卻要面對拼死的掙扎和瘋狂的逃竄。它們必須絞盡腦汁，用盡心機(jī)，必須紀(jì)律嚴(yán)明，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。艱難困苦會(huì)使人迸射出驚人的智慧，驚人的狡詐，驚人的勇氣和驚人的創(chuàng)造；飽食終日會(huì)讓人變得昏昏沉沉，無所事事。這其實(shí)是極其淺顯的道理，然而，人們最容易忘記也最容易忽視的就是淺顯的道理。

　　[教育智囊]：

　　我們希望自己的學(xué)生是“食草動(dòng)物”還是“食肉動(dòng)物”？相信大家都有一致的答案。但是事實(shí)上我們很多做法都是在培養(yǎng)“食草動(dòng)物”。

　　為什么不敢放手呢？為什么不敢讓學(xué)生犯錯(cuò)呢？聽話的孩子不見得是好孩子，中規(guī)中矩的孩子也不見得將來就有出息。“陪讀”更是要不得，那樣會(huì)斷送孩子的一生的。

　　四、開水瓶哲學(xué)

　　在一堆剛灌滿開水的開水瓶中區(qū)分哪個(gè)是保溫的，哪個(gè)是不保溫的，只需用手摸一下它們的外殼，如果是燙手的則是不保溫的，而不燙手的才是真正保溫的。

　　這就是現(xiàn)象與本質(zhì)、表象與內(nèi)涵的關(guān)系。表面上看起來夸夸其談，吹得天花亂墜的人，他們可能腦子空空；而另一些沉默寡言，看似木訥而不善言辭的人，他們的心胸也許裝著整個(gè)世界，他們才是真正的智者。

　　[教育智囊]：

　　學(xué)生之中的情況也是如此。許多畢業(yè)之后取得驚人的成就的學(xué)生，在學(xué)校讀書時(shí)卻可能表現(xiàn)得非常內(nèi)向。他們言詞雖少，內(nèi)心卻很可能有著更高的智慧。對于他們的成長，教師提供了怎樣的幫助了呢？

　　從今天開始，認(rèn)真地關(guān)心一下班級里每一個(gè)沉默寡言的人吧。

　　五、維護(hù)別人的尊嚴(yán)

　　外祖父年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢，他趁老板不在的時(shí)候偷了5塊大洋。結(jié)果被正好回來的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說，我忘了給你了，那正是你應(yīng)得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他從此臥薪嘗膽，終于創(chuàng)下了一片家業(yè)。

　　在解放前后的那幾年，天災(zāi)人禍多，村子里有很多人家吃不上飯。外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的，他就裝做沒有看見。偷家什的，他就悄悄地對人家說，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來偷地瓜，結(jié)果裝多了，自己怎么也翻不過墻去，外祖父干脆自己從后面托他過去。

　　外祖父的哲學(xué)是，他們因?yàn)闆]有辦法才來偷的，要是還過得去，誰愿意做賊。他知道我們發(fā)現(xiàn)了他，卻沒有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會(huì)再來偷了，人都有尊嚴(yán)啊。

　　外祖父用這種方式到底資助過多少窮人，誰也不知道。但是，外祖父的村子里后來盜賊幾乎絕跡了。

　　這個(gè)故事，母親給我講了很多年。我常常面對這個(gè)故事沉思：尊嚴(yán)是一個(gè)人生命中最重要的，如果你懂得了維護(hù)別人的尊嚴(yán)，你的尊嚴(yán)就無處不在了。

　　[教育智囊]：

　　一個(gè)人的尊嚴(yán)是他最重要的東西，我們做教師的，是否時(shí)刻注意著要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)呢？

　　不到情非得以的時(shí)候，盡量不要在公眾場合點(diǎn)名批評學(xué)生。不是不可以用激烈的言辭，你盡可以在辦公室里，在只有你和他兩個(gè)人的時(shí)候，把他罵得狗血噴頭。那樣，他不會(huì)恨你，因?yàn)槟憔S護(hù)了他的尊嚴(yán)。

　　同樣的，也不要在辦公室里許多老師在場的情況下批評家長，要維護(hù)他們的尊嚴(yán)。千萬不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的錯(cuò)誤剝奪別人最寶貴的東西。