2006年山東省泰安市中考（非課改區(qū)）語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng)：

1、答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。

2、考試時(shí)間120分鐘，滿分120分。

一、積累與運(yùn)用（15分）

1、下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（   ）（2分）

A、晶熒        提（tí）防     姹紫嫣紅    無(wú)稽（jī）之談

B、遜（xùn）色   矍鑠   家喻戶曉      迫不及待

C、追溯（shuò）   汲取    綠草如茵    鼎立相助

D、真締     遷徙（xǐ）   不記其數(shù)    再接再厲

2、下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)，不能用括號(hào)中的詞語(yǔ)替換的一項(xiàng)是（   ）（2分）

A、和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便卻是經(jīng)過(guò)錘煉（洗練）的語(yǔ)言的精華。

B、上中學(xué)時(shí)的我只能偷偷的看閑書(shū)，如今我三十八歲了，也可以像我父親當(dāng)年一樣大搖大擺（光明正大）的看閑書(shū)了。

C、（清國(guó)留學(xué)生）也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致（漂亮）極了。

D、生命如一泓清水，源頭處沒(méi)有污染。童年的我們無(wú)愁無(wú)憂（無(wú)憂無(wú)慮），笑容燦爛，生活像水晶般透明。

3、下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（   ）（2分）

A、在如何上好閱讀課的問(wèn)題上，語(yǔ)文老師聽(tīng)取了同學(xué)們廣泛的意見(jiàn)。

B、現(xiàn)在大多數(shù)孩子在家中只知道接受愛(ài)，不知道感受愛(ài)，也不會(huì)付出愛(ài)，這樣的家庭教育是缺憾的。

C、你將你的對(duì)手變成了朋友，難道世界上還有比這更完美的戰(zhàn)勝嗎？

D、一個(gè)人工作能力的高低，不在他掌握了多少知識(shí)，關(guān)鍵看他做出來(lái)突出的成績(jī)。

4、下面文學(xué)常識(shí)的有關(guān)項(xiàng)目搭配有誤的一項(xiàng)是（  ）（2分）

A、《繁星》《春水》——冰心（謝婉瑩）——現(xiàn)代散文家、詩(shī)人

B、花和尚魯智深——《水滸傳》——中國(guó)四大古典名著之一

C、《渡荊門(mén)送別》——李白——唐代詩(shī)人

D、吝嗇鬼夏洛克——莎士比亞——法國(guó)

5、古詩(shī)詞填空。（5分）

①                        ，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）

②山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，                       。（蘇軾《浣溪沙》）

③韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中借物寓情、情景完美統(tǒng)一的詩(shī)句是“                       ，                       ”

④寫(xiě)出古詩(shī)詞中一個(gè)完整的比喻句：                                             

6、伴著流金的歲月，你各方面的素質(zhì)都有了很大的提高。請(qǐng)用一句話向大家推薦自己。（2分）

二、閱讀（55分）

（一）閱讀下面甲乙兩段文字，完成7-9題。（12分）

（甲）先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自?shī)剩�頗示己志。忘懷得失，以此自終。 

贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！�其言茲若人之儔��？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”（選自陶淵明《五柳先生傳》）

（乙）王子猷^①居山陰^②，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》^③詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡^④，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”    

  [注釋] ①王子猷：書(shū)法家王羲之之子。②山陰：今浙江紹興。③《招隱》：左思的一首田園詩(shī)。④剡：讀shàn，今浙江嵊縣。

7、解釋加點(diǎn)的詞。（4分）

①每有會(huì)意，便欣然忘食                      

②造飲輒盡                      

③不戚戚于貧賤                      

④人問(wèn)其故                      

8、翻譯劃線的句子。（4分）

①銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志

②經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返

9、試舉例說(shuō)出陶淵明、王子猷共同的性格特點(diǎn)。（4分）

（二）閱讀下面的文字，完成10-12題。（8分）

月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔�；赝麘蚺_(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說(shuō)再回去看。

　　不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)。

　　離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說(shuō)很疲乏，因?yàn)樘�用力，而且許久沒(méi)有東西吃。這回想出來(lái)的是桂生，說(shuō)是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點(diǎn)來(lái)煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實(shí)的羅漢豆。

　　“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。

　　我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，“且慢，讓我來(lái)看一看罷，”他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道，“偷我們的罷，我們的大得多呢�！币宦暣饝�(yīng)，大家便散開(kāi)在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

　　我們中間幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆，又開(kāi)船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒(méi)有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會(huì)罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù)，而且當(dāng)面叫他“八癩子”。

10、概括選文的內(nèi)容（4分）

11、第一段中景物描寫(xiě)有什么作用？（2分）

12、這段文字通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格，以阿發(fā)為例簡(jiǎn)要分析。（2分）

 (三)閱讀下面的文字，完成13-16題。（15分）

萬(wàn)能工具——手

王義炯

我們的手結(jié)構(gòu)精細(xì)。一只手就有8塊腕骨、5根掌骨、14根指骨、59條肌肉和發(fā)達(dá)的神經(jīng)、血管系統(tǒng)。

我們的手十分靈巧。翻手為云，覆手為雨，一秒鐘內(nèi)，人的手掌可以轉(zhuǎn)動(dòng)好幾次。在一秒鐘里，鋼琴家可用手指擊鍵幾十次，快得像流星追月。有人估計(jì)，人的雙手能做出上億個(gè)動(dòng)作。有了這雙靈巧的手，①外科醫(yī)生縫合了直徑不到1毫米的血管和神經(jīng)，②舉重運(yùn)動(dòng)員抓舉起了幾百公斤的重物，③牙雕師傅在一粒米大的象牙上刻下了千字文。有了這雙靈巧的手，中國(guó)人才建起了雄偉壯觀的長(zhǎng)城，埃及人才建成了高聳入云的金字塔。

我們的手非常勤勞。在人的一生中，除了睡覺(jué)以外，雙手幾乎從不休息；手指屈、伸至少3 500萬(wàn)次。連躺在小床上的嬰兒，也不時(shí)彎曲和擺弄著手指。奇怪的是，在持續(xù)活動(dòng)后他們很少感到疲勞，不像腰、腿、肩、臂那樣常常疲乏發(fā)酸。

在人的手指中，大拇指是用得最多和最重要的的手指。它既能獨(dú)立活動(dòng)，又能接觸掌心的絕大部分，還可以和其他手指配合，完成各種動(dòng)作。人們抓榔頭、拿筆桿、端碗掌筷、緊握槍支時(shí)，都有大拇指的一份功勞。漢字中的“拇”字，就有“指中之母”的意思。緊挨著大拇指的是食指。它所已有這個(gè)名稱，是由于嬰幼兒喜歡吸吮它的緣故。與大拇指相比，這個(gè)手指擅長(zhǎng)比較精確和細(xì)致的動(dòng)作。由于它可以用來(lái)指路，所以又稱“指示指”；又因?yàn)樗�能扣扳機(jī)開(kāi)槍，因而又叫發(fā)射指。此外，他還可以用來(lái)?yè)茈娫挘�向別人發(fā)出警告等。在所有的手指中，最長(zhǎng)的是中指，最短的是小指。小指常被用來(lái)挖耳朵，因而有人叫它“耳指”。除了這四個(gè)手指，剩下的就是無(wú)名指。這是最不靈活、用得最少的手指，也是最干凈的手指。

手指是人體感覺(jué)最靈敏的一個(gè)部位。在比郵票還小的指端上，有著千萬(wàn)個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，能對(duì)接觸到的物體進(jìn)行分辨。無(wú)論是冷熱軟硬，還是大小和形狀，手指往往一觸即知，“了如指掌”。中醫(yī)診斷病情的主要方法，就是用手指摸觸病人的脈搏，以此作為診斷的一個(gè)依據(jù)。手和腦的關(guān)系十分密切。在大腦中，負(fù)責(zé)和指揮手的部位，要比負(fù)責(zé)和指揮腳及其他器官的部位大得多。國(guó)外有位著名的教育家說(shuō)過(guò)，“兒童的智慧在他的手指上”，因此，他主張通過(guò)培養(yǎng)動(dòng)手能力，來(lái)促進(jìn)智力發(fā)展。   （選自《讀書(shū)與成長(zhǎng)》，有改動(dòng)）

13、本文說(shuō)明的主要問(wèn)題是什么？（3分）

14、從內(nèi)容上看，劃線的三個(gè)句子中有一句應(yīng)刪掉，找出來(lái)（只寫(xiě)序號(hào)）并說(shuō)明理由。（4分）

15、本文多處運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，試舉出一例，并說(shuō)說(shuō)其效果。（4分）

16、據(jù)有關(guān)資料介紹，無(wú)論是打字、打算盤(pán)、彈鋼琴等，對(duì)兒童的智力發(fā)展都是很有利的。試從文中找出這一說(shuō)法的依據(jù)（一句話即可）。（4分）

（四）閱讀下面的文字，完成17—21題。（20分）

人，總要仰望點(diǎn)什么

李興濂

人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，向上，支撐起生命和靈魂。

　　仰望，從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存姿態(tài)，貫穿于自然、宇宙中的精神情境和靈魂增長(zhǎng)力量。它猶如使生命顫栗、貫注、凝神，形成張力的力量，涌動(dòng)著精神、靈魂、生命之流，貫穿于人的性靈肉身與理性心智之中，貫穿于宇宙的一切的一切之中，就像鮮花綻開(kāi)、泉水噴涌般的無(wú)窮無(wú)盡地向上涌現(xiàn)。它是根植于一切精愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋，重返失落的精神家園。

　　一位俄羅斯老畫(huà)家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹(shù)梢后緩緩露出，他突然被那種無(wú)以倫比的飽滿和圓潤(rùn)，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來(lái)……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰(shuí)能說(shuō)他不是幸福的。”

　　哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望深夜星河。“每當(dāng)他靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生———仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如光濤般洶涌而來(lái)……”

　　貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國(guó)在天空！”“當(dāng)黃昏來(lái)臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無(wú)停息，那就是我們稱之為世界和太陽(yáng)的天體；此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星，一直向那萬(wàn)物之源奔去……漸漸地，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開(kāi)心坎的東西，必定來(lái)自天空！”

　　仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán)，在人世中行走。穿透靈魂，直接在心靈根底樹(shù)起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái)，感悟到皈依的崇高，作為生命力最終堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。

　　一次我隨黑壓壓的人群，穿上軍大衣，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光披著金色的大衣從萬(wàn)頃碧波上踏著朝露而來(lái)，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的形態(tài)。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界！我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆———那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。此時(shí)朝陽(yáng)、白帆、如洗的碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚與渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。

又一次，在諾日朗，仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來(lái)，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上，深谷中，飛揚(yáng)起一片飄忽的水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開(kāi)一道巨大的豁口，天水從豁口中洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺(jué)自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可卑的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信，天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！    （選自《讀者》有改動(dòng)）

17、從全文看，作者為什么主張“人，總要仰望點(diǎn)什么”？（4分）

18、老畫(huà)家、貝多芬在“仰望”中各得到了什么？（4分）

19、劃線句“此時(shí)朝陽(yáng)、白帆、碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來(lái)的渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹”的含義是什么？（4分）

20、作者抓住了諾日朗大瀑布的什么特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的？加點(diǎn)詞“跌”好在哪里？（4分）

21、把你平時(shí)仰望中激起的心底波瀾，哪怕是一絲漣漪寫(xiě)下來(lái)。（4分）

三、寫(xiě)作（50分）

22、閱讀材料，按要求寫(xiě)作。

父親與兒子在林間散步。

突然，父親停下來(lái)問(wèn)兒子：“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外，你還聽(tīng)到了什么？”

兒子仔細(xì)地聽(tīng)了聽(tīng)，說(shuō)：“我還聽(tīng)到遠(yuǎn)處馬車的聲音。”

父親說(shuō)：“對(duì)，是兩輛馬車。”

兒子問(wèn)：“您又沒(méi)看見(jiàn)，怎么知道是兩輛馬車？”

父親答道：“

2006年山東省泰安市中考（非課改區(qū)）語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng)：

1、答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。

2、考試時(shí)間120分鐘，滿分120分。

一、積累與運(yùn)用（15分）

1、下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（   ）（2分）

A、晶熒        提（tí）防     姹紫嫣紅    無(wú)稽（jī）之談

B、遜（xùn）色   矍鑠   家喻戶曉      迫不及待

C、追溯（shuò）   汲取    綠草如茵    鼎立相助

D、真締     遷徙（xǐ）   不記其數(shù)    再接再厲

2、下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)，不能用括號(hào)中的詞語(yǔ)替換的一項(xiàng)是（   ）（2分）

A、和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便卻是經(jīng)過(guò)錘煉（洗練）的語(yǔ)言的精華。

B、上中學(xué)時(shí)的我只能偷偷的看閑書(shū)，如今我三十八歲了，也可以像我父親當(dāng)年一樣大搖大擺（光明正大）的看閑書(shū)了。

C、（清國(guó)留學(xué)生）也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致（漂亮）極了。

D、生命如一泓清水，源頭處沒(méi)有污染。童年的我們無(wú)愁無(wú)憂（無(wú)憂無(wú)慮），笑容燦爛，生活像水晶般透明。

3、下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（   ）（2分）

A、在如何上好閱讀課的問(wèn)題上，語(yǔ)文老師聽(tīng)取了同學(xué)們廣泛的意見(jiàn)。

B、現(xiàn)在大多數(shù)孩子在家中只知道接受愛(ài)，不知道感受愛(ài)，也不會(huì)付出愛(ài)，這樣的家庭教育是缺憾的。

C、你將你的對(duì)手變成了朋友，難道世界上還有比這更完美的戰(zhàn)勝嗎？

D、一個(gè)人工作能力的高低，不在他掌握了多少知識(shí)，關(guān)鍵看他做出來(lái)突出的成績(jī)。

4、下面文學(xué)常識(shí)的有關(guān)項(xiàng)目搭配有誤的一項(xiàng)是（  ）（2分）

A、《繁星》《春水》——冰心（謝婉瑩）——現(xiàn)代散文家、詩(shī)人

B、花和尚魯智深——《水滸傳》——中國(guó)四大古典名著之一

C、《渡荊門(mén)送別》——李白——唐代詩(shī)人

D、吝嗇鬼夏洛克——莎士比亞——法國(guó)

5、古詩(shī)詞填空。（5分）

①                        ，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）

②山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，                       。（蘇軾《浣溪沙》）

③韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中借物寓情、情景完美統(tǒng)一的詩(shī)句是“                       ，                       ”

④寫(xiě)出古詩(shī)詞中一個(gè)完整的比喻句：                                             

6、伴著流金的歲月，你各方面的素質(zhì)都有了很大的提高。請(qǐng)用一句話向大家推薦自己。（2分）

二、閱讀（55分）

（一）閱讀下面甲乙兩段文字，完成7-9題。（12分）

（甲）先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自?shī)�，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 

贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！�其言茲若人之儔乎��銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”（選自陶淵明《五柳先生傳》）

（乙）王子猷^①居山陰^②，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》^③詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡^④，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”    

  [注釋] ①王子猷：書(shū)法家王羲之之子。②山陰：今浙江紹興。③《招隱》：左思的一首田園詩(shī)。④剡：讀shàn，今浙江嵊縣。

7、解釋加點(diǎn)的詞。（4分）

①每有會(huì)意，便欣然忘食                      

②造飲輒盡                      

③不戚戚于貧賤                      

④人問(wèn)其故                      

8、翻譯劃線的句子。（4分）

①銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志

②經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返

9、試舉例說(shuō)出陶淵明、王子猷共同的性格特點(diǎn)。（4分）

（二）閱讀下面的文字，完成10-12題。（8分）

月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔�；赝麘蚺_(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說(shuō)再回去看。

　　不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)。

　　離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說(shuō)很疲乏，因?yàn)樘�用��，而且許久沒(méi)有東西吃。這回想出來(lái)的是桂生，說(shuō)是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點(diǎn)來(lái)煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實(shí)的羅漢豆。

　　“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。

　　我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，“且慢，讓我來(lái)看一看罷，”他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道，“偷我們的罷，我們的大得多呢�！币宦暣饝�(yīng)，大家便散開(kāi)在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

　　我們中間幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆，又開(kāi)船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒(méi)有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會(huì)罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù)，而且當(dāng)面叫他“八癩子”。

10、概括選文的內(nèi)容（4分）

11、第一段中景物描寫(xiě)有什么作用？（2分）

12、這段文字通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格，以阿發(fā)為例簡(jiǎn)要分析。（2分）

 (三)閱讀下面的文字，完成13-16題。（15分）

萬(wàn)能工具——手

王義炯

我們的手結(jié)構(gòu)精細(xì)。一只手就有8塊腕骨、5根掌骨、14根指骨、59條肌肉和發(fā)達(dá)的神經(jīng)、血管系統(tǒng)。

我們的手十分靈巧。翻手為云，覆手為雨，一秒鐘內(nèi)，人的手掌可以轉(zhuǎn)動(dòng)好幾次。在一秒鐘里，鋼琴家可用手指擊鍵幾十次，快得像流星追月。有人估計(jì)，人的雙手能做出上億個(gè)動(dòng)作。有了這雙靈巧的手，①外科醫(yī)生縫合了直徑不到1毫米的血管和神經(jīng)，②舉重運(yùn)動(dòng)員抓舉起了幾百公斤的重物，③牙雕師傅在一粒米大的象牙上刻下了千字文。有了這雙靈巧的手，中國(guó)人才建起了雄偉壯觀的長(zhǎng)城，埃及人才建成了高聳入云的金字塔。

我們的手非常勤勞。在人的一生中，除了睡覺(jué)以外，雙手幾乎從不休息；手指屈、伸至少3 500萬(wàn)次。連躺在小床上的嬰兒，也不時(shí)彎曲和擺弄著手指。奇怪的是，在持續(xù)活動(dòng)后他們很少感到疲勞，不像腰、腿、肩、臂那樣常常疲乏發(fā)酸。

在人的手指中，大拇指是用得最多和最重要的的手指。它既能獨(dú)立活動(dòng)，又能接觸掌心的絕大部分，還可以和其他手指配合，完成各種動(dòng)作。人們抓榔頭、拿筆桿、端碗掌筷、緊握槍支時(shí)，都有大拇指的一份功勞。漢字中的“拇”字，就有“指中之母”的意思。緊挨著大拇指的是食指。它所已有這個(gè)名稱，是由于嬰幼兒喜歡吸吮它的緣故。與大拇指相比，這個(gè)手指擅長(zhǎng)比較精確和細(xì)致的動(dòng)作。由于它可以用來(lái)指路，所以又稱“指示指”；又因?yàn)樗�能扣扳機(jī)開(kāi)槍，因而又叫發(fā)射指。此外，他還可以用來(lái)?yè)茈娫挘�向別人發(fā)出警告等。在所有的手指中，最長(zhǎng)的是中指，最短的是小指。小指常被用來(lái)挖耳朵，因而有人叫它“耳指”。除了這四個(gè)手指，剩下的就是無(wú)名指。這是最不靈活、用得最少的手指，也是最干凈的手指。

手指是人體感覺(jué)最靈敏的一個(gè)部位。在比郵票還小的指端上，有著千萬(wàn)個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，能對(duì)接觸到的物體進(jìn)行分辨。無(wú)論是冷熱軟硬，還是大小和形狀，手指往往一觸即知，“了如指掌”。中醫(yī)診斷病情的主要方法，就是用手指摸觸病人的脈搏，以此作為診斷的一個(gè)依據(jù)。手和腦的關(guān)系十分密切。在大腦中，負(fù)責(zé)和指揮手的部位，要比負(fù)責(zé)和指揮腳及其他器官的部位大得多。國(guó)外有位著名的教育家說(shuō)過(guò)，“兒童的智慧在他的手指上”，因此，他主張通過(guò)培養(yǎng)動(dòng)手能力，來(lái)促進(jìn)智力發(fā)展。   （選自《讀書(shū)與成長(zhǎng)》，有改動(dòng)）

13、本文說(shuō)明的主要問(wèn)題是什么？（3分）

14、從內(nèi)容上看，劃線的三個(gè)句子中有一句應(yīng)刪掉，找出來(lái)（只寫(xiě)序號(hào)）并說(shuō)明理由。（4分）

15、本文多處運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，試舉出一例，并說(shuō)說(shuō)其效果。（4分）

16、據(jù)有關(guān)資料介紹，無(wú)論是打字、打算盤(pán)、彈鋼琴等，對(duì)兒童的智力發(fā)展都是很有利的。試從文中找出這一說(shuō)法的依據(jù)（一句話即可）。（4分）

（四）閱讀下面的文字，完成17—21題。（20分）

人，總要仰望點(diǎn)什么

李興濂

人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，向上，支撐起生命和靈魂。

　　仰望，從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存姿態(tài)，貫穿于自然、宇宙中的精神情境和靈魂增長(zhǎng)力量。它猶如使生命顫栗、貫注、凝神，形成張力的力量，涌動(dòng)著精神、靈魂、生命之流，貫穿于人的性靈肉身與理性心智之中，貫穿于宇宙的一切的一切之中，就像鮮花綻開(kāi)、泉水噴涌般的無(wú)窮無(wú)盡地向上涌現(xiàn)。它是根植于一切精愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋，重返失落的精神家園。

　　一位俄羅斯老畫(huà)家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹(shù)梢后緩緩露出，他突然被那種無(wú)以倫比的飽滿和圓潤(rùn)，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來(lái)……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰(shuí)能說(shuō)他不是幸福的。”

　　哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望深夜星河。“每當(dāng)他靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生———仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如光濤般洶涌而來(lái)……”

　　貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國(guó)在天空！”“當(dāng)黃昏來(lái)臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無(wú)停息，那就是我們稱之為世界和太陽(yáng)的天體；此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星，一直向那萬(wàn)物之源奔去……漸漸地，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開(kāi)心坎的東西，必定來(lái)自天空！”

　　仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán)，在人世中行走。穿透靈魂，直接在心靈根底樹(shù)起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái)，感悟到皈依的崇高，作為生命力最終堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。

　　一次我隨黑壓壓的人群，穿上軍大衣，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光披著金色的大衣從萬(wàn)頃碧波上踏著朝露而來(lái)，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的形態(tài)。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界！我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆———那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。此時(shí)朝陽(yáng)、白帆、如洗的碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚與渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。

又一次，在諾日朗，仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來(lái)，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上，深谷中，飛揚(yáng)起一片飄忽的水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開(kāi)一道巨大的豁口，天水從豁口中洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺(jué)自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可卑的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信，天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！    （選自《讀者》有改動(dòng)）

17、從全文看，作者為什么主張“人，總要仰望點(diǎn)什么”？（4分）

18、老畫(huà)家、貝多芬在“仰望”中各得到了什么？（4分）

19、劃線句“此時(shí)朝陽(yáng)、白帆、碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來(lái)的渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹”的含義是什么？（4分）

20、作者抓住了諾日朗大瀑布的什么特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的？加點(diǎn)詞“跌”好在哪里？（4分）

21、把你平時(shí)仰望中激起的心底波瀾，哪怕是一絲漣漪寫(xiě)下來(lái)。（4分）

三、寫(xiě)作（50分）

22、閱讀材料，按要求寫(xiě)作。

父親與兒子在林間散步。

突然，父親停下來(lái)問(wèn)兒子：“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外，你還聽(tīng)到了什么？”

兒子仔細(xì)地聽(tīng)了聽(tīng)，說(shuō)：“我還聽(tīng)到遠(yuǎn)處馬車的聲音。”

父親說(shuō)：“對(duì)，是兩輛馬車。”

兒子問(wèn)：“您又沒(méi)看見(jiàn)，怎么知道是兩輛馬車？”

父親答道：“從聲音就能輕易的分辨出一輛是載物馬車，一輛是空馬車。載物馬車發(fā)出一種和諧的聲音，而馬車越空，噪音就越大……”

未等父親說(shuō)完，兒子便恍然大悟。

要求：自選角度，自定文體，自擬題目，字?jǐn)?shù)在600字以上（若寫(xiě)成詩(shī)歌，字?jǐn)?shù)不限）。從聲音就能輕易的分辨出

一輛是載物馬車，一輛是空馬車。載物馬車發(fā)出一種和諧的聲音，而馬車越空，噪音就越大……”