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2006年福建省泉州市中考語(yǔ)文試卷

來(lái)源:發(fā)布時(shí)間:2007-06-13 00:35:02

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2006年福建省泉州市中考語(yǔ)文試卷

(一)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用

   字音字形

   1.同學(xué)們xìng zhì àng rán地觀看著guī lì qí miào的流星雨,一邊聆聽仇老師講解星宿的知識(shí)。

   根據(jù)拼音書寫漢字。

  

   給加點(diǎn)字注音,并按格式抄寫在四行格上。

  

   2.根據(jù)拼音書寫漢字,給加點(diǎn)字注音。

   這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得zào 熱了,使恬( )靜的陽(yáng)光立即變得飛jiàn 了,使困倦的世界立即變得亢( )奮了。

   背誦·積累

   3.完成上下句。

   ,一覽眾山小。

   苔痕上階綠, 。

   ,病樹前頭萬(wàn)木春。

   了卻君王天下事, 。

   4.按提示填空。

   一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是     ,

            ,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

   《醉翁亭記》中描寫朝暮之景的句子是:     ,   

   學(xué)無(wú)常師,人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),孔子關(guān)于這方面的名句是:          。

   5.請(qǐng)你從積累的古詩(shī)文中,摘抄兩個(gè)與“友情”有關(guān)的句子。

  

  

   6.請(qǐng)從下面提供的四個(gè)情節(jié)中,任選一個(gè)按要求填表。

   三顧茅廬 黛玉葬花 武松打虎 大鬧天宮

   序號(hào) 出自哪一部著作 作者 簡(jiǎn)要寫出書中另一個(gè)情節(jié)(不超過(guò)20個(gè)字)

  

   語(yǔ)言運(yùn)用

   7.連詞組段。請(qǐng)從下面詞語(yǔ)中任選4個(gè)寫一段話。(要求:內(nèi)容集中,語(yǔ)意連貫,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法)

   漣漪 繁盛 婆娑 嬉鬧 姹紫嫣紅 溫聲細(xì)語(yǔ)

   8.請(qǐng)用相關(guān)成語(yǔ)替換劃線句子,使文意表達(dá)更為簡(jiǎn)潔。

   黃山——我國(guó)完美的山水旅游勝地,果真是很好,不是空有虛名(     )。那里,山山相連,重重疊疊(     ),絕壁峽谷,花樹如炬,清泉激石……引人留戀不止,舍不得離去(     )。

   9.根據(jù)文段內(nèi)容,選擇短語(yǔ)填空(只填序號(hào)),并在小方格內(nèi)加上標(biāo)點(diǎn)。

   有人說(shuō),寬容是一種潤(rùn)滑劑, 寬容是一種鎮(zhèn)定劑, 寬容是一束陽(yáng)光,寬容是一座橋梁,

   可消融彼此間的猜疑積雪 可以消除人與人之間的摩擦

   可將彼此間的心靈溝通 可以使人在眾多紛擾中恪守平靜

   10.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹一則見聞。

  

   11.閱讀下列四則文字材料,就你感受最深的一點(diǎn)寫一句話。

   我國(guó)16%以上的青少年有心理不健康問(wèn)題,非常叛逆的十五歲現(xiàn)象呈上升和提前趨勢(shì)。

   中國(guó)關(guān)心下一代身心健康工程2004年5月31日在北京正式啟動(dòng)。

   一位著名學(xué)者在自述中寫道:在家鄉(xiāng),我在母親的教訓(xùn)下住了九年,受了她極大、極深的影響……如果我學(xué)得一絲一毫好脾氣,如果我學(xué)得一點(diǎn)點(diǎn)待人待物的和氣,如果我能寬容人、體諒人,我都得感謝我的慈母。

   社論《父母亦師》、評(píng)論《和孩子交朋友》。

   (摘自2004年6月1日《人民日?qǐng)?bào)》)

  

   12.對(duì)對(duì)子(任選一聯(lián)作對(duì))

   上聯(lián):贊雕刻者高超技藝 上聯(lián):

   下聯(lián): 下聯(lián):奇巧人神技雕核舟

   口語(yǔ)交際

   13.畢業(yè)在即,文華為近段學(xué)習(xí)成績(jī)不夠穩(wěn)定而憂心忡忡。請(qǐng)你以同學(xué)的身份做做她的思想工作,幫助她消除顧慮,輕裝上陣。

  

   14.近年來(lái),泉州的旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,游客聞名而至,絡(luò)繹不絕。請(qǐng)你為游覽參觀的客人們介紹一下家鄉(xiāng)的一種土特產(chǎn)。(字?jǐn)?shù)不少于100字)

  

(二)文言文閱讀

   A、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。

   先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、諱、允之任也。

   愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、諱、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

   1.下列各組短語(yǔ)中,加點(diǎn)詞詞義完全相同的一組是( )

   A.深入不毛——吹毛求疵 B.庶竭駑鈍——聲嘶力竭

   C.興復(fù)之效——東施效顰 D.咨諏善道——道聽途說(shuō)

   2.翻譯句子。

   先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。

   譯文:

   此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

   譯文:

   3.請(qǐng)從文中摘錄表現(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的句子。

   答: , , , 。

   4.請(qǐng)用6個(gè)字概括上文作者所表達(dá)的思想感情。

   答:

   5.諸葛亮是智慧的化身,小說(shuō)《三國(guó)演義》中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點(diǎn),如“擺八卦陣”,, 。

   B、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。

   天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

   蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣�!备徽咴唬骸拔釘�(shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。

   西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

   1.解釋多義詞。

   自南海還( ) 望桓侯而還走()

   蜀之鄙有二僧( ) 肉食者鄙()

   西蜀之去南海( ) 去國(guó)懷鄉(xiāng)()

   2.翻譯下列句子。

   吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。

   人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

   3.本文引用 的故事,意在闡述 的道理。

   5. 下面摘錄《為學(xué)》中的一段話,請(qǐng)用“/”給這段話斷句。

   吾 資 之 聰 倍 人 也 吾 材 之 敏 倍 人 也 屏 棄 而不 用

   其 與 昏 與 庸 無(wú) 以 異 也。

(三)現(xiàn)代文閱讀

   A、閱讀《名城夢(mèng)》,回答問(wèn)題。

   東西塔旁,百柱殿前。

   明天,這里。

   就在這里。他信上說(shuō):看凌空雙塔,聽檐角風(fēng)鈴。

   追尋40年前失落的夢(mèng)?

   那天,他要赴刺桐港,乘刺桐舟,履滾滾波濤,穿茫茫大海,去南洋尋金黃色的夢(mèng)。

   我再一次勸他:就這樣離開生你養(yǎng)你的名城?

   名城!名城?他幾乎喊了起來(lái)。你跟我去看看,曾是天下第一大港的刺桐港如今

   有幾條破木船!唐宋以來(lái),多少刺桐舟風(fēng)帆高懸,沿著海上絲綢之路,把我們東方文明輸注大洋彼岸,如今運(yùn)的卻是勞工!

   離開船還有3個(gè)小時(shí)。他不急著去趕兩個(gè)多小時(shí)行程的路,卻折向城西北隅的開元寺,顫悠悠地燃起一炷香,發(fā)呆似地站在古榕蔭靄下的拜庭中。眼前深堂廣殿,跪著眾多祈求平安的善男信女。他卻左顧右盼,仰望東西兩邊那兩座已有一千多個(gè)年輪的擎天石塔,和著凄清的檐角鈴聲喃喃自語(yǔ):不回來(lái)了,不回來(lái)了……

   他走了,邁著沉重的腳步,踏著破碎的街石,消失在鳩形鵠面的行人中……

   我不相信他不回來(lái),就憑著他對(duì)古城象征的東西塔的這最后一眼!待刺桐古港涌起新潮,等泉州名城再度春風(fēng),雙塔下會(huì)出現(xiàn)他的笑臉。古城——我默默地向著雙塔祈求——重鑄你盛唐有過(guò)的光輝,再造你宋元出現(xiàn)的繁榮,呼喚萬(wàn)千離你而去的游子回歸!

   于是,當(dāng)新中國(guó)從東方崛起,古城喜沐東風(fēng),新姿豐盈;當(dāng)改革開放大潮席卷神州,海上絲綢之路雄風(fēng)再振,我便喋喋不休地訴說(shuō),這城,這人,這海,這港,這山,這田,這路……

   我不知道他廬結(jié)何方。40年來(lái),他沒(méi)有遣過(guò)鴻雁落腳古城。然而我相信,無(wú)論在海峽彼岸的國(guó)土,或在蕉風(fēng)椰雨的菲島,夕陽(yáng)落處的歐美……他聽得見氣勢(shì)凌云的東西塔尖那日夜自語(yǔ)的風(fēng)鈴訴說(shuō)的古城的變化;他看得到海上絲綢之路風(fēng)檣競(jìng)渡,刺桐新港古城市井接踵而至的萬(wàn)國(guó)商賈。我遲早會(huì)在那熱淚盈眶的海外游子的回鄉(xiāng)人流中,辨出他哪怕已是雙鬢侵霜的少時(shí)伙伴!

   我的預(yù)感沒(méi)有錯(cuò)。他終于要重履故土了。前幾天,一封加急特快件從菲律賓飛進(jìn)我家:飛機(jī)票已定,明日抵古城。那飄洋過(guò)海的信箋上寫著——

   踏上異邦,才知古國(guó)名城在心底的分量。名城鐘靈毓秀,孕育出的優(yōu)秀文化從小就鑄進(jìn)我的肌體。天涯海角,春花秋月,做不盡名城夢(mèng)。名城有過(guò)璀璨的歷史,那是祖先奮斗創(chuàng)造。我今日回歸,帶去些小余資,興學(xué)辦校,弘揚(yáng)名城意識(shí),建設(shè)新的名城。

   呵,名城!東西塔!明天,這里,又一個(gè)去國(guó)離鄉(xiāng)的游子投入你的懷抱向你傾訴肺腑之音同風(fēng)鈴和鳴……

   (注:泉州古稱刺桐城,百柱殿即泉州開元寺大雄寶殿)

   1.根據(jù)語(yǔ)境,揣摩語(yǔ)言。

   (1)“履滾滾波濤,穿茫茫大�!�、“他終于要重履故土了”

   “履”的意思是: 。請(qǐng)?jiān)賹懸粋(gè)含“履”且意義相同的成語(yǔ): 。

   (2)“我便喋喋不休地訴說(shuō),這城,這人,這海,這港,這山,這田,這路……”一句運(yùn)用的修辭手法,作用是:

   2.文中劃線句子用“蕉風(fēng)揶雨”修飾“菲島”,用“夕陽(yáng)落處”修飾“歐美”準(zhǔn)確嗎?請(qǐng)運(yùn)用地理知識(shí)解答。

   3.比較閱讀。試將《名城夢(mèng)》與魯迅的《故鄉(xiāng)》作比較分析。

   (1)《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)為線索組織材料;《名城夢(mèng)》以“他” —— —— 為線索組織材料。

   (2)對(duì)比作者筆下故鄉(xiāng)今昔的變化,把相關(guān)內(nèi)容概括填寫在表格里。

   時(shí) 間 內(nèi) 容篇 目 昔 今

   《故鄉(xiāng)》

   《名城夢(mèng)》

   (3)簡(jiǎn)答填空。

   《故鄉(xiāng)》中,“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)懷著的希望是:

   《名城夢(mèng)》中,“他”欲回故鄉(xiāng)時(shí)的心愿是:

   (4)請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容并聯(lián)系學(xué)過(guò)的詩(shī)文,談?wù)勀銓?duì)游子思鄉(xiāng)情結(jié)的理解。

  

   4.對(duì)作者在文中抒發(fā)的主要情感,理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

   A. 欣聞海外游子即將回歸,盼望兒時(shí)伙伴早日?qǐng)F(tuán)聚。

   B. 謳歌刺桐古城雄風(fēng)再振,抒發(fā)名城兒女愛國(guó)愛鄉(xiāng)之情。

   C.贊美名城唐宋盛景,留戀故鄉(xiāng)昔日輝煌。

   D.歌頌家鄉(xiāng)建設(shè)新貌,呼喚海外游子回歸。

   5.東西塔檐角風(fēng)鈴在文中多處出現(xiàn),它在內(nèi)容上有何意義?在結(jié)構(gòu)上有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析說(shuō)明。

  

   6.運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)對(duì)出下聯(lián)。

   上聯(lián):歷史古城雄風(fēng)再振

   下聯(lián):

   7.讀了本文后,你有何感想體會(huì),請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡述。

  

   B、閱讀下面短文,回答問(wèn)題。

布 封

   陰霾彌漫的冬天是毫無(wú)生氣的季節(jié),是自然界的休眠和沉睡時(shí)期:昆蟲停止了生命,游蛇停止了運(yùn)動(dòng),植物終止了生長(zhǎng)失去了綠色,所有的空中居民都被拋棄流放,水族生命被關(guān)在冰凍的牢獄中,大部分陸地動(dòng)物被囚禁在山洞、巖洞、地洞內(nèi),這一切給我們展現(xiàn)出一幅幅蕭條冷漠的景象。鳥類的回歸帶來(lái)了初春第一個(gè)信息,這些可愛的小生命喚醒了沉睡的大自然,煥發(fā)了新的活力與生命,樹木披上了新裝,引來(lái)了新主人在此嬉笑打鬧,唱歌傳情,到處生機(jī)勃勃。

   在森林的主人當(dāng)中,鶯科小鳥最多,也最惹人喜愛:它們活躍、靈巧、輕盈、好動(dòng),所有的動(dòng)作看上去都富有感情,叫聲中透出喜悅,玩耍中隱藏愛情。樹木長(zhǎng)葉開花時(shí),這些小鳥來(lái)到了我們身邊:有些住進(jìn)我們的花園,有些更喜歡林陰大道和樹叢,不少鉆進(jìn)了大樹林,另有一些藏進(jìn)了蘆葦蕩。鶯雀布滿大地各個(gè)角落。到處能聽見它們歡暢的歌聲,看到它們飛來(lái)飛去的歡快身影。

   我們不僅喜歡它們無(wú)憂無(wú)慮,還希望它們漂亮美麗;但大自然似乎只賦予了它們可愛的性情,卻忽視了裝扮它們。鶯雀的羽毛暗淡而缺少光彩:除兩三種身上稍有斑點(diǎn)略能點(diǎn)綴,其余的渾身都是暗淡的灰白色或褐色。

   它們居住在花園里,樹叢中,或是種植蠶豆青豆等的菜園里,一般在蔬菜架子上棲息;它們?cè)谶@里玩耍、搭窩,不停地出入,直到收獲季節(jié)。這時(shí),它們遷徙的日期臨近,該離開這塊樂(lè)土,離開愛的家園了。觀看它們嘰嘰喳喳相互追逐好似看一場(chǎng)節(jié)目,它們的打鬧并不過(guò)火,爭(zhēng)斗也是天真無(wú)邪,結(jié)果總是以幾只歌結(jié)束。鶯是輕浮愛情的象征,如同斑鳩是忠貞愛情的象征一樣。鶯總是快樂(lè)無(wú)憂,充滿活力,它們實(shí)際上并非缺乏愛情,也不缺少對(duì)愛情的忠誠(chéng)。雌鶯孵卵時(shí),雄鶯在旁邊千呵萬(wàn)護(hù),與它共同迎接小生命的降生,直至長(zhǎng)大后也不分離。

   鶯生性膽小,在與它同樣弱小的鳥類面前都常常躲避,尤其害怕遇到最危險(xiǎn)的敵人——伯勞。然而危險(xiǎn)一旦過(guò)去,一切便拋至腦后,用不了一會(huì)兒,它又變得歡樂(lè)愉快,又唱又跳。它只在樹林中最茂密處唱歌,這時(shí)總把自己隱藏起來(lái),尤其是在炎熱的中午,只偶爾才在樹叢邊上露面,但很快便又回到密林中去。早晨可以看見它采集露水,在夏季短暫的雨后,它常來(lái)到濕潤(rùn)的樹葉上,搖晃樹枝洗淋浴。

   在鶯類中,黑頭鶯叫得最好聽,聲音最流暢,有些像夜鶯。我們可以長(zhǎng)時(shí)間地享受它美妙的歌聲,甚至在春天的唱詩(shī)班銷聲匿跡之后,仍可以聽到樹林里黑頭鶯的歌。它們的歌喉輕快純潔,盡管音域不太寬廣,但十分美妙動(dòng)聽,婉轉(zhuǎn)而富有層次,這歌聲仿佛涵養(yǎng)了樹林的清新,描繪了恬靜的生活,表達(dá)了幸福的感受,聽到了這些大自然的幸福鳥歌唱,誰(shuí)能不為之動(dòng)情呢?

   1.細(xì)讀第一自然段,回答問(wèn)題。

   本文說(shuō)明對(duì)象是鶯,為什么還要寫冬景?

   答

   作者運(yùn)用那些修辭手法來(lái)描寫冬景?其作用是什么?

   答:

   “鳥類的回歸帶來(lái)初春的第一個(gè)信息”這句話,可以理解為

  

   2.鶯最突出的特點(diǎn)是 ,除此之外,它還有 、

   、 等特點(diǎn)。

   3.領(lǐng)會(huì)“聽到了這些大自然的幸福鳥歌唱,誰(shuí)能不為之動(dòng)情呢?”這一結(jié)語(yǔ)在文中的內(nèi)涵。

   答:

  

   4.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹你所喜愛的動(dòng)物的外形及生活習(xí)性。

   答:

  

   C、閱讀下面文段,回答問(wèn)題。

   理想的階梯,屬于迎難而上的人。奮斗的必要,正是由于困難的存在。在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荊棘、浪濤是不會(huì)少的�;孟胍磺卸柬橅樌�,就等于在四化面前止步。有的青年埋怨條件差。這也許是事實(shí)。但今天的處境,總不致像伽利略、布魯諾那樣冒著受宗教極刑的危險(xiǎn),總不致像高爾基那樣在老板的皮鞭下學(xué)寫作吧。艱苦環(huán)境更能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上。高爾基從小飽嘗人間的辛酸,舊社會(huì)血淚的鞭笞鑄成了他偉大的心靈。他堅(jiān)持在敵人的明槍暗箭下寫作,在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗,為了共產(chǎn)主義事業(yè),不在任何艱難困苦中屈服、畏縮,永遠(yuǎn)像海燕一樣在雷鳴電閃中展翅翱翔。相比之下,我們的困難又算什么呢?有的青年埋怨自己的崗位平凡。這也可能是事實(shí)。但革命事業(yè)需要三百六十行,絕大多數(shù)的人都要在平凡的崗位上工作。無(wú)志之人,將使生命比崗位更平凡;有志之人,將在平凡的崗位上成功。華羅庚年輕時(shí)在一個(gè)中學(xué)干雜活,夜間在如豆的昏黃油燈下演算,打下牢固的根基,后來(lái)才成為著名的數(shù)學(xué)家。開普勒長(zhǎng)期操持雜役,業(yè)余苦鉆,發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)三大定律。道爾頓是中學(xué)教員,愛因斯坦是小職員,那些發(fā)明紡織機(jī)、蒸汽機(jī)、飛機(jī)、火車的,他們的職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎?可見問(wèn)題不在于崗位,而在于有沒(méi)有真正崇高的理想和為這理想而奮斗不息的頑強(qiáng)精神。一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年,決不應(yīng)讓困難攫住自己的心靈,而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當(dāng)為崇高理想而奮斗一生的雙臂收攏時(shí),抱住的必將是令人欣慰的碩果。

   1.揣摩句意。

   (1)“在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荊棘、浪濤是不會(huì)少的”一句中加點(diǎn)詞比喻

   (2)“無(wú)志之人,將使生命比崗位更平凡”一語(yǔ)的意思,可理解為

   2.摘錄原文句子回答問(wèn)題。

   (1)文段主要針對(duì)某些青年存在的哪些思想問(wèn)題進(jìn)行議論?由此闡述的主要觀點(diǎn)是什么?

   思想問(wèn)題:

   主要觀點(diǎn):

   (2)文段列舉伽利略、布魯諾、高爾基等人的事例,證明

   這個(gè)道理;列舉華羅庚、開普勒等人的事例,證明

   這個(gè)道理。

   3.請(qǐng)從初中學(xué)過(guò)的文章中找出一個(gè)例子加以歸納概括,以證明文段中的某個(gè)道理。

   例子:

   文中道理:

   4.議論文用事實(shí)論證還要注意對(duì)事實(shí)的分析論述,才能更有效地證明論點(diǎn)。請(qǐng)從文段中舉一個(gè)分析論述的句子進(jìn)行分析。

  

   5.請(qǐng)仿照下列句子的句式,再寫兩個(gè)意思與之相關(guān)的句子。

   理想的階梯,屬于迎難而上的人。

  

   (四)作文

   1、為學(xué)校廣播站擬寫一則消息,報(bào)道本年段近期涌現(xiàn)的好人好事。(字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字)

   2、向同學(xué)介紹、推薦一篇好文章。字?jǐn)?shù)200字左右。

   3、修改文章。

   (1)微笑的作用可大呢!

   (2)微笑能給人帶來(lái)歡樂(lè),能使人開心。A臉上掛著微笑的人,給人總是感覺親切的。

   (3)微笑能給人無(wú)窮的力量。老師的微笑使學(xué)生充滿信心,大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,長(zhǎng)官的微笑使士兵看到了光明的前途,B看到軍隊(duì)凱旋歸來(lái)的美景,甚至看到了合家歡聚的場(chǎng)面。

   (4) 。學(xué)生做錯(cuò)了事,會(huì)從老師的微笑中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并努力改正;C學(xué)生無(wú)意打擾了你,你不是給他一個(gè)“白眼”,而且對(duì)他友善的微笑,他會(huì)明白你的意思,以后多注意點(diǎn)。

   (5)微笑說(shuō)出了心里話。當(dāng)你和朋友吵架后,想和他和好,最好的辦法就是給對(duì)方一個(gè)微笑,這樣你們的關(guān)系就能溶恰。

   (6)笑,有“苦笑”,“微笑”,“憨笑”,“假笑”,“陪笑”等等……

   (7)朋友,我們應(yīng)多點(diǎn)微笑,少點(diǎn)煩腦;應(yīng)該以微笑善待自己,以微笑寬以待人,讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,微笑著前進(jìn)。

   (8)朋友,你難道不想微笑嗎?

   文中第(5)段與第(7)段分別有一個(gè)錯(cuò)別字, 應(yīng)改為 ;

   應(yīng)改為     。

   第(6)段中有一標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,請(qǐng)修改并說(shuō)明理由。

   應(yīng)改為     ;理由     。

   A處詞序有問(wèn)題,應(yīng)改為     

   .B處語(yǔ)言表達(dá)可再簡(jiǎn)潔些,可改為     。

   .C處關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)把     改為     

   文中應(yīng)刪去的一段文字是     段,因?yàn)?    

   請(qǐng)結(jié)合上下文文意,在第(4)段空白處補(bǔ)上一句話,這句話應(yīng)能夠概括該文段的中心。

   答:

   4、閱讀下列材料,自選角度,寫一篇250字左右的小議論文。要求:自擬題目;觀點(diǎn)明確,內(nèi)容集中。

   某中學(xué)經(jīng)過(guò)班級(jí)、年段的推薦和特定方式的測(cè)試,選出了20名學(xué)生作為市、區(qū)三好學(xué)生的候選人。這些候選人的學(xué)習(xí)成績(jī)、身心素質(zhì)等都不錯(cuò),思想品德評(píng)定都為優(yōu)秀,而且在《行為規(guī)范》、時(shí)事政治等筆試中都名列前茅。

   一天,學(xué)校又對(duì)他們進(jìn)行了一次特殊的測(cè)試。

   幾個(gè)美術(shù)考場(chǎng)的門口,掃帚隨意地橫在地上,抹布雜亂地躺在地上。不少候選人熟視無(wú)睹地從它們上面跨過(guò)去,而有的候選人則將它們放到了應(yīng)放的地方�?紙�(chǎng)內(nèi),候選人的面前都放著刀片和未削過(guò)的鉛筆,以及繪畫紙、草稿紙等。大家開始削鉛筆,有的人把鉛筆削在草稿紙上,有的人則隨意削在地上或桌上……

   5、初中階段,我們學(xué)了不少表現(xiàn)親情的文章,請(qǐng)你從中選取一篇,談?wù)勛约鹤x后的體會(huì)。

   要求:寫讀后感,敘議結(jié)合,以議為主;題目自擬;不少于600字。

   6、生活中笑聲常與我們相伴。笑聲中,友情在加深,學(xué)業(yè)在長(zhǎng)進(jìn),隔閡被消除,困難被克服。請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,選一個(gè)有意義的側(cè)面,以生活需要?dú)g聲笑語(yǔ)為主題,寫一篇文章。

   要求:題目自擬,文體自選;不少于600字。

   7、沒(méi)有目標(biāo)的人,歲月的流逝只意味著年齡的增長(zhǎng),日復(fù)一日地重復(fù)自己;一旦設(shè)立目標(biāo)持之以恒地向前邁進(jìn),生活也就掀開新的一頁(yè)。請(qǐng)你以“為設(shè)定目標(biāo)”為題,把要講述的生動(dòng)故事,要表達(dá)的真情實(shí)感,要抒發(fā)的愿望或要闡述的觀點(diǎn)寫下來(lái)。

   要求:

   把題目補(bǔ)充完整,然后作文。(可供填選的詞語(yǔ)如“自己”、“人生”、“生活”、“學(xué)習(xí)”、“健康”等等,也可自行選詞填補(bǔ))

   除詩(shī)歌外,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于600字。

   文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

   8、以“歌聲”為題,寫一篇不少于600字的記敘文。

參考答案

   一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用

   1.興致盎然 瑰麗奇妙 Qiú lǎoshī xīngxiù

   2.燥 tián 濺 kàng

   3-7.略。

   8.名不虛傳 重巒疊嶂 流連忘返

   9.②④①③ ; ; ; 。

   10.略。

   11.例:教孩子學(xué)會(huì)做人關(guān)系到孩子一生的健康成長(zhǎng) 家長(zhǎng)言傳身教是孩子健康成長(zhǎng)的保障。

   12. 例:摹泛舟人悠閑神情 美髯公怡情泛赤壁

   13-14.略。

   二、文言文閱讀

   (A)

   1.B

   2.略。(應(yīng)注意“故”“寄”“所以”“職分”等詞義的解釋及句意翻譯的通順)

   3.“陛下亦宜自謀……深追先帝遺詔”

   4.報(bào)先帝忠陛下

   5.例:空城計(jì) 火燒赤壁 六出祁山

   (B)

   1. 回來(lái) 掉轉(zhuǎn)(回轉(zhuǎn)) 邊境 目光短淺 距離 離開

   2.我好幾年來(lái)想要雇船而下,還沒(méi)有成行(實(shí)現(xiàn))。

   人們確立志向,難道不如四川邊境的(窮)和尚嗎?

   3.蜀鄙二僧(去南海) 志向堅(jiān)定,主觀努力,即使客觀條件差也能克服困難,取得成功。(意思對(duì)即可)

   4.吾資之聰/倍人也/吾材之敏/倍人也/屏棄而不用/其與昏與庸無(wú)以異也。

   三、現(xiàn)代文閱讀

   (A)

   1.(1)踩(踏) 如履平地(如履薄冰 履險(xiǎn)如夷)

   (2)排比 表現(xiàn)故鄉(xiāng)變化之大(“表明非常高興,一一列舉”亦可)

   2.準(zhǔn)確。因?yàn)榉茘u地處熱帶,“蕉風(fēng)椰雨”是它特有的景觀;歐美地處西方,是日落的地方。(如答“分別突出其熱帶景物特點(diǎn)及地理位置特點(diǎn)”亦可)

   3.(1)離故鄉(xiāng)——在異鄉(xiāng)(在他鄉(xiāng))——回故鄉(xiāng)(思故鄉(xiāng))

   (2)(昔)帶有神異色彩的美麗的故鄉(xiāng) (今)在生活的重壓下失去精神、失去活力的故鄉(xiāng)(毫無(wú)生氣、蕭索的荒村)(昔)破敗貧窮的故鄉(xiāng) (今)新姿豐盈的故鄉(xiāng)(繁榮發(fā)達(dá)的故鄉(xiāng))(意思對(duì)即可)

   (3)改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活。(人們都滿懷希望奮斗,就會(huì)迎來(lái)新生活)興學(xué)辦校,建設(shè)新的名城。

   (4)參考要點(diǎn):

   家鄉(xiāng)的貧窮落后是游子的牽掛,家鄉(xiāng)的繁榮興旺是游子的希望。

   家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化從小就鑄進(jìn)游子的肌體,背井離鄉(xiāng)是游子的傷痛。

   綿長(zhǎng)的鄉(xiāng)愁總是縈繞心田。

   鄉(xiāng)愁不會(huì)因歲月的流逝而淡漠。

   4.B

   5. 意義:風(fēng)鈴是古城變化的見證,風(fēng)鈴聲聲,撩動(dòng)著海外游子的心弦,呼喚游子的回歸,鈴聲與游子的心聲和鳴,突出文章的主題。(意思對(duì)即可)

   結(jié)構(gòu):風(fēng)鈴是線索,它貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。

   6.(要求:內(nèi)容相關(guān),結(jié)構(gòu)相似)

   例:刺桐新港萬(wàn)帆高懸

   7.(要求:觀點(diǎn)明確,言之有理,文句通順。)

   (B)

   1.寫冬景是為了把鶯置于具體季節(jié)的背景之下,像舞臺(tái)人物的出場(chǎng)一樣,先有一個(gè)造聲勢(shì)的過(guò)程。(意思對(duì)即可)

   .作者運(yùn)用了排比、擬人的修辭手法來(lái)描寫冬景。特別是擬人手法的運(yùn)用,使所描寫的動(dòng)植物“活”起來(lái),形象生動(dòng)地表現(xiàn)了處于特定季節(jié)中動(dòng)植物的生態(tài)特征。(意思對(duì)即可)

   .鳥類的回歸預(yù)示著春天的到來(lái)。

   2.喜愛唱歌 活潑好動(dòng) 生性膽小 無(wú)憂無(wú)慮

   3.這一結(jié)語(yǔ)是作者無(wú)限感慨的自然流露。汲汲奔忙于這個(gè)俗世,為爭(zhēng)名逐利而苦費(fèi)心計(jì)的人們,面對(duì)這樣的幸福鳥的歌唱,面對(duì)這樣美妙的文字,是該好好反思一下了。

   4.略。

   (C)

   1.(1)通往四化征途上的困難 (2)在平凡的崗位上,無(wú)志之人碌碌無(wú)為,平平庸庸。

   2.(1)埋怨條件差,埋怨自己的崗位平凡 理想的階梯,屬于迎難而上的人

   (2)艱苦環(huán)境更能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上 有志之人將在平凡的崗位上成功

   3.如梵高,當(dāng)時(shí)也是在艱苦的環(huán)境和不為人理解的痛苦中,以執(zhí)著的精神去爭(zhēng)取理想的實(shí)現(xiàn)。艱苦環(huán)境更能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上。

   4.例如:在舉了高爾基的事例之后,作者進(jìn)行分析論述:“相比之下,我們的困難又算什么呢?”這就使事例與論點(diǎn)更加自然、緊密的融為一體,事例更突出,更有力地證明論點(diǎn)。

   5.例:理想的階梯,屬于刻苦勤奮的人;理想的階梯,屬于珍惜時(shí)間的人。

   (注:以上主觀表述題的答案,意思對(duì)即可)

   四、作文

   1-2.略。

   3.

   “溶”改為“融” “腦”改為“惱”

   省略號(hào) 句號(hào) “等等”之后不能用省略號(hào)

   A.……,給人的感覺總是親切的 B.去掉“歸來(lái)” C.“而且”

   “而是”

   第(6) 此段內(nèi)容與文章的中心——“微笑的作用”無(wú)關(guān)

   微笑能增進(jìn)理解

   4-8.略。

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