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尋找合適的教育契機(jī)做好教育問(wèn)題

來(lái)源: 時(shí)間:2011-04-26

致家長(zhǎng)信

  各位家長(zhǎng):

  我們慣常對(duì)教育的核心理解可能是一個(gè)“管”字,就是干預(yù)、制止、監(jiān)督、懲戒……還記得我初當(dāng)班主任時(shí),一位年級(jí)組長(zhǎng)給我支招:當(dāng)好班主任,首先就是給學(xué)生立規(guī)矩。那時(shí)我感覺(jué)到教育是威嚴(yán)的。家長(zhǎng)表示對(duì)我的信任,常說(shuō)的一句話是:孩子,您就當(dāng)成是自己的,打也行,罵也行!有時(shí)家長(zhǎng)被孩子氣得實(shí)在受不了了,就對(duì)我直抒胸臆:連老師,麻煩您幫我收拾收拾他!

  當(dāng)班主任十多年來(lái),我漸漸體會(huì)到教育不是宣布條例、強(qiáng)調(diào)恐嚇、處理警戒這樣三個(gè)流程。教育也不是與孩子針?shù)h相對(duì)或圍追封堵。教育是幫助孩子,在真正意義上,開(kāi)啟并協(xié)調(diào)自我的生命狀態(tài),順暢與推動(dòng)自我的生命狀態(tài)向著豐富、美好、高貴發(fā)展。教育是讓人自然而然、滿心歡喜地走向美好與美妙。人生和生命,需要孩子漸漸悟到。立竿見(jiàn)影式的教育往往最靠不住,因?yàn)檫@樣的教育是應(yīng)付的、畏懼的、表層的、一時(shí)的、虛假的。我們完全可以和孩子在感受生命的過(guò)程中,與孩子一起體悟人生,將我們自己真切豐富、獨(dú)特穎悟的生命感受和孩子交流。真教無(wú)痕,其實(shí),誰(shuí)的生命不希望被引領(lǐng)到更壯麗與更開(kāi)闊的地方呢?

  ■教育需要教育者生命的悟得

  看動(dòng)畫(huà)片,也可以進(jìn)行教育�!稒C(jī)器貓》中有一集名叫《對(duì)老奶奶的回憶》,片中講述了大雄和機(jī)器貓乘坐時(shí)光車,返回到大雄3歲時(shí)的奇妙遭遇。在那時(shí),大雄看到了自己三歲時(shí)候因?yàn)橐稽c(diǎn)小愿望(想得到仙女棒)得不到滿足,便對(duì)慈愛(ài)的奶奶任性哭鬧的情景。8年后的他,不禁怒火中燒,義憤填膺,踏前幾步,對(duì)昔日的自己大加指斥。這是感人且讓人警悟的一個(gè)畫(huà)面,蘊(yùn)含著豐富的教育觸點(diǎn):一、時(shí)光似水,8年猶如一瞬間,孩子呀,你對(duì)時(shí)光該當(dāng)如何?二、如果我們能夠做個(gè)有心人,學(xué)會(huì)對(duì)歲月,對(duì)往昔不斷瞻顧,我們的生命會(huì)有幾多內(nèi)省幾多收獲呀!三、我們能否多些警悟,做好當(dāng)下,不讓生命輕易流逝,那樣當(dāng)幾年后的我們?cè)俅位叵脒@段時(shí)光的時(shí)候,或許會(huì)少些遺憾。

  8年后的奶奶,早已離世。因此在和大雄交談的過(guò)程中,奶奶說(shuō)她多想陪伴著大雄一天天慢慢長(zhǎng)大。奶奶的這句話,道出了天下多少長(zhǎng)輩殷殷的心聲。愛(ài),就是希望和孩子一起走過(guò)平凡的歲月,就是默默注視著他,看他的變化,體會(huì)他的成長(zhǎng)。奶奶還向大雄真切地吐露了自己另外的兩個(gè)愿望:多想看到大雄背著書(shū)包上小學(xué)時(shí)的樣子,多想看到長(zhǎng)大后的大雄娶什么樣的新娘……

  一部看似簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)片里,其中蘊(yùn)蓄著幾多生命的感懷。作為家長(zhǎng),我們只要把真實(shí)而深入肺腑的生命體驗(yàn)與孩子真摯分享,生命的許多真諦與愛(ài)的符碼,其實(shí)便盡在其中。教育,許多的時(shí)候,不需要拿腔作調(diào),不需要?dú)鈩?shì)洶洶,不需要煞有介事,不需要正襟危坐,它需要的是誠(chéng)懇、自然、智慧。

  在電視劇里,我們亦可和孩子交流生命的悟得。老版電視劇《三國(guó)演義》桃園結(jié)義一節(jié)中,配有劉歡演唱的主題曲《這一拜》。在劉歡深情而豪邁的歌聲中,在喊殺四起、鼓角爭(zhēng)鳴的背景音樂(lè)中,我們不難感受到:劉、關(guān)、張結(jié)義并非是簡(jiǎn)單的江湖義氣。劉、關(guān)、張是生于亂世、心懷大志、瑰麗雄健、渴望有所為的奇男子。結(jié)義是一種豪情接榫到了另一種豪情,我們看到的是沖天的豪情伴著馥郁的花香在整個(gè)桃園中的升騰�!短覉@結(jié)義》一章,洋溢著生命的純度與高度。

  家長(zhǎng)、老師,我們這些教育者,只有用我們真實(shí)的生命才能喊出、喚出另一個(gè)真實(shí)的生命,這是教育的難處,也是教育的魅力。給人知識(shí)與技能,只是教育很小的一部分,觸動(dòng)另一個(gè)生命美好、高貴、豐富地成長(zhǎng),才是教育的真諦。而我們的孩子,其實(shí)是多么需要激蕩出自我心中的理想�。“岩粋(gè)孩子心頭的理想叫醒,勝過(guò)無(wú)數(shù)次的補(bǔ)課。補(bǔ)課,固定的是時(shí)間和身體,固定不住的是態(tài)度,更固定不住的是思維與靈魂;教育,有魅力的教育,就是在不知不覺(jué)中叫出孩子的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。

  ■在一部小說(shuō)里,怎樣和孩子交流生命的悟得

  《西游記》第二回,有一段孫悟空“上課”的描寫(xiě):

  一日,祖師登壇高坐,喚集諸仙,開(kāi)講大道……孫悟空在旁聞聽(tīng),喜得他抓耳撓腮,眉開(kāi)眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖師看見(jiàn),叫孫悟空道:“你在班中,怎么巔狂躍舞,不聽(tīng)我講?”悟空道:“弟子誠(chéng)心聽(tīng)講,聽(tīng)到老師父妙音處,喜不自勝,故不覺(jué)作此踴躍之狀(這個(gè)回答妙不可言)。望師父恕罪!”

  “喜得他抓耳撓腮,眉開(kāi)眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之”,“聽(tīng)到老師父妙音處,喜不自勝,故不覺(jué)作此踴躍之狀”,這些話吳承恩寫(xiě)得實(shí)在是好!他不但是個(gè)大作家,他甚至還是一位教育家。悟空確實(shí)是優(yōu)秀的學(xué)生,他的狀態(tài)完全不同于他的其他同學(xué)。從他的狀態(tài)上,我們似乎也看到了悟空所在班級(jí)的其他同學(xué)的聽(tīng)課狀態(tài),他們一定是老老實(shí)實(shí)的。如果大家都像他那般“作此踴躍之狀”,祖師就不會(huì)單單責(zé)問(wèn)他。老老實(shí)實(shí)其實(shí)是一種可怕的聽(tīng)課狀態(tài)。持有這種狀態(tài),說(shuō)明你對(duì)知識(shí),對(duì)本領(lǐng),對(duì)進(jìn)取,對(duì)老師所涉及的內(nèi)容缺乏內(nèi)心深處百般的渴求與無(wú)盡的向往;說(shuō)明你對(duì)所學(xué)的內(nèi)容,知道也罷不知道也罷;說(shuō)明你在聽(tīng)老師講解時(shí)只是把它當(dāng)作了一門知識(shí),而還沒(méi)有將其深入內(nèi)心,與自己的情感、血液交織在一處,化為一種對(duì)人生、對(duì)生命的豐沛感悟。

  老老實(shí)實(shí)是可怕的,它是一條將你帶入平庸之輩的寬廣坦途,它會(huì)讓你幾年下來(lái)依舊如此,改變甚微,它會(huì)讓你養(yǎng)成一種對(duì)什么都沒(méi)有十足的興趣,都無(wú)所謂的生命狀態(tài),而這種沒(méi)有生命激情的狀態(tài)又必然會(huì)將你導(dǎo)入到庸庸碌碌的命運(yùn)軌道上去。因?yàn)樵谝欢ǖ囊饬x上,你能激起多大的生命激情,你便能成就多大的事跡功業(yè)。悟空的同學(xué)是老老實(shí)實(shí)的,所以雖常伴祖師,終無(wú)所成;祖師也未將自己蓋世絕藝筋斗云與七十二般變化傳授給他們……祖師語(yǔ)言的水流,破開(kāi)時(shí)空,在眾生團(tuán)坐的教室中流淌,道道水波沁入瀉入奔入悟空的臟腑;悟空的臟腑頓時(shí)變成了美麗的湖,湖水沖滌而出,再達(dá)四肢百骸……祖師的語(yǔ)言流欣然填滿了悟空每一處凹陷的知識(shí)渴求,沛然滋灌了悟空每一處在前一時(shí)刻尚還龜裂的思維焦灼……祖師的語(yǔ)言流構(gòu)成的千般奇觀,百般景致,讓悟空目不暇給,流連忘返。悟空用耳用腮,用眉用眼,用手用足,終至喜不自勝,作此踴躍之狀。與孩子真切交流家長(zhǎng)的這一悟得,我們期待的教育,期待的孩子的塑造與轉(zhuǎn)化,很多的時(shí)候,就這樣自然而然地完成了。

  ■教育的級(jí)別,首先來(lái)自于教育者生命悟得

  教育的這一難處,恰恰構(gòu)成了教育的真魂與魅力。真教無(wú)痕,教育的契機(jī)與無(wú)限棲在我們生活的角角落落、方方面面,泊在教育者靈魂的深處。因?yàn)樗怯山逃呶虻玫模詭е粋(gè)人新鮮真切的生命的溫暖。這種溫暖是教育恒久的高貴。教育,是用一個(gè)生命呼喚啟發(fā)另一個(gè)生命;教育,是一個(gè)生命尊重并積極等待另一個(gè)生命的出發(fā)。

  將我們教育者真實(shí)感人的生命悟得告訴孩子吧,真教無(wú)痕,為家長(zhǎng)提供如下一些建議:

  1.教育是一項(xiàng)關(guān)涉靈魂的事業(yè)。只有牽動(dòng)、促發(fā)了孩子內(nèi)在世界的變化與發(fā)展,才是觸及了教育的本質(zhì)。打罵、喝止一般離孩子的內(nèi)在世界很遠(yuǎn),一味贊美和夸獎(jiǎng)有些亦離孩子的“內(nèi)在”世界很遠(yuǎn)。家長(zhǎng)切實(shí)的生命體悟,離自我的生命最近,因此,也便離孩子的內(nèi)在世界最近。家長(zhǎng)生命的穎悟,是教育寶貴的資源。

  2.教育是一項(xiàng)富于智慧的事業(yè)。任何簡(jiǎn)單、強(qiáng)制、粗暴的行為因?yàn)椴荒苡|及孩子的內(nèi)部世界,因此,往往失敗。家長(zhǎng)當(dāng)注意不斷去拓展、擴(kuò)充無(wú)限豐富的自我精神世界,這樣才會(huì)產(chǎn)生自然而然的教育智慧。

  3.教育是一項(xiàng)美妙的事業(yè)。家長(zhǎng)將自我的生命悟得與孩子交流,并進(jìn)而與孩子產(chǎn)生默契與共鳴,這個(gè)過(guò)程不但促進(jìn)了孩子的進(jìn)步與發(fā)展,更是我們?nèi)松烂畹漠?huà)卷與重要的幸福。
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