“認(rèn)識(shí)你自己”——這句刻在希臘圣城德?tīng)栰成竦钌系捏鹧�，�?jīng)常被先哲引來(lái)規(guī)勸世人。越能盡早認(rèn)識(shí)自身的長(zhǎng)項(xiàng)短板、好惡傾向，越能有清晰的職業(yè)追求、和諧有序的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。一句大道至簡(jiǎn)的“認(rèn)識(shí)你自己”被后人改頭換面，出現(xiàn)在不同教育理論、學(xué)校使命中。

　　可惜，時(shí)至今日，我們的教育對(duì)“認(rèn)識(shí)自我”并沒(méi)有給出滿(mǎn)意的答案。隨便逛逛書(shū)店，不難發(fā)現(xiàn)一堆擺在最顯眼位置的“指導(dǎo)/建議”類(lèi)書(shū)籍，教我們?nèi)绾喂芾砘靵y復(fù)雜的人生：包括職業(yè)生涯指導(dǎo)、個(gè)人財(cái)務(wù)指導(dǎo)、人際關(guān)系指導(dǎo)……“導(dǎo)師”這個(gè)概念炒得如此之火，就是因?yàn)檫@一代人所受的教育并沒(méi)有教會(huì)他們發(fā)現(xiàn)自我、自主決斷，導(dǎo)致“迷茫的一代”在重大人生節(jié)點(diǎn)上總仰賴(lài)他人的支持、建議。對(duì)此，陳丹青的評(píng)判很是犀利：

　　曾移居美國(guó)紐約并將異國(guó)見(jiàn)聞寫(xiě)成《紐約瑣記》的陳丹青，如果游歷過(guò)紐約州東部的達(dá)羅中學(xué)，可能就不會(huì)對(duì)年輕人下這種“一棍子打死”的定論。如果陳丹青深入了解美國(guó)達(dá)羅捷派學(xué)校(達(dá)羅中學(xué))，就會(huì)知道：“在紐約州的一個(gè)私立中學(xué)里，有這樣一幫年輕人，他們聽(tīng)取并思考‘導(dǎo)師們’的建議，在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上面，創(chuàng)新創(chuàng)意推陳出新。”

Darrow School

　　走近達(dá)羅中學(xué)

　　達(dá)羅中學(xué)位于紐約州黎巴嫩山，學(xué)校舊址本是1932年Shaker派教徒建立的紅墻白頂特色民居。今天，學(xué)校與其所在的shaker village已被劃為國(guó)家歷史遺址。

　　達(dá)羅中學(xué)是伯克郡自然之美的精粹，北望綿延起伏的州境森林公園，300多英畝土地上辟有池塘、牧場(chǎng)、果園，并保留了維持生態(tài)的灘涂、林地。教學(xué)用地則包括26棟教學(xué)樓和5座宿舍樓。學(xué)校擁有湖光山色兩相宜的視野，也借此開(kāi)拓了越野、遠(yuǎn)足和滑雪等供師生休閑和競(jìng)技的路線(xiàn)。秉承精益求精的博雅教育傳統(tǒng)，學(xué)校目前在讀生110人，課堂人數(shù)控制在10人以下，每個(gè)宿舍樓不超過(guò)20人，平均每位學(xué)生享有的生活學(xué)習(xí)空間可以用奢侈來(lái)形容。

　　打破“教-學(xué)”慣例的自我發(fā)現(xiàn)之旅

　　達(dá)羅中學(xué)是全美獨(dú)立制院校聯(lián)盟(NAIS)和寄宿學(xué)校聯(lián)盟(TABS)成員，優(yōu)質(zhì)教學(xué)質(zhì)量與住宿條件毋庸多言。而在一眾優(yōu)秀的獨(dú)立制院校中，達(dá)羅中學(xué)仍憑借獨(dú)有的教學(xué)模式脫穎而出，作為標(biāo)桿被NAIS報(bào)告屢屢提及。達(dá)羅所培養(yǎng)的年輕人絕不是迷茫、盲從的，他們向內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)和提升自我，向外則是社區(qū)社會(huì)的積極貢獻(xiàn)者：

　　不難在采訪(fǎng)中看出，在達(dá)羅中學(xué)，學(xué)生是中心——學(xué)校以學(xué)生需求為導(dǎo)向進(jìn)行項(xiàng)目制教學(xué)，每位學(xué)生都通過(guò)解決社區(qū)中的實(shí)際問(wèn)題獲得生存與學(xué)術(shù)的必備技能。概括來(lái)說(shuō)，即項(xiàng)目制教學(xué)、動(dòng)手實(shí)踐解決實(shí)際問(wèn)題、學(xué)校與社區(qū)的良性互動(dòng)。

　　1. 項(xiàng)目制教學(xué)

　　Project Based Learning并不是新提法，但達(dá)羅中學(xué)的項(xiàng)目制學(xué)習(xí)卻反轉(zhuǎn)“教-學(xué)”慣例，主張“好奇心主導(dǎo)課程學(xué)習(xí)”，畢竟，學(xué)然后知不足，先學(xué)后教不僅讓“教”更有效率和針對(duì)性，也方便學(xué)生掌控學(xué)習(xí)進(jìn)度。“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—尋求專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)—解決問(wèn)題—總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并展示成果”，學(xué)生的跨學(xué)科知識(shí)運(yùn)用與成就感，就是通過(guò)一個(gè)個(gè)小項(xiàng)目的完成而實(shí)現(xiàn)的。達(dá)羅學(xué)校因?yàn)榈捻?xiàng)目制教學(xué)模式，還被NAIS授予“課程設(shè)計(jì)與創(chuàng)新”榮譽(yù)。

　　達(dá)羅中學(xué)項(xiàng)目制教學(xué)的成果之一，便是數(shù)量眾多、學(xué)科領(lǐng)域廣、且每年更新的選修課。你既能在選修列表中發(fā)現(xiàn)常規(guī)的二外、編程、微積分，也能領(lǐng)略諸如“女性領(lǐng)導(dǎo)力”“草藥學(xué)”“詩(shī)與數(shù)學(xué)——共同的無(wú)限之美”這些搭乘社會(huì)熱點(diǎn)或更具職業(yè)導(dǎo)向性課程的魅力。實(shí)際上，非常規(guī)課程中有些就是由學(xué)生設(shè)立的，甚至教案即脫胎于學(xué)生的某次課題報(bào)告。

　　在選修領(lǐng)域，藝術(shù)教育是達(dá)羅中學(xué)最引以為傲的。學(xué)校雖非專(zhuān)業(yè)藝術(shù)類(lèi)高中，藝術(shù)教學(xué)卻排名紐約州16位。在達(dá)羅，藝術(shù)不僅是學(xué)科，更是一種認(rèn)識(shí)世界認(rèn)識(shí)自我的方法。學(xué)校專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)學(xué)習(xí)中心Joline Arts Center 有獨(dú)立工作間和實(shí)驗(yàn)室，提供美術(shù)教育，油畫(huà)、線(xiàn)畫(huà)、動(dòng)畫(huà)影片制作、陶瓷、攝影、木工。學(xué)校甚至開(kāi)設(shè)私人工作空間和獨(dú)立項(xiàng)目間讓有想法的學(xué)生使用，給予學(xué)生創(chuàng)意以最大的尊重，保證的創(chuàng)作自由度。

　　12年級(jí)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作成品展示

　　在項(xiàng)目制教學(xué)模式中，教師的角色是按需提供指導(dǎo)、定時(shí)監(jiān)督�？此仆司佣�線(xiàn)，其實(shí)達(dá)羅的教師在專(zhuān)業(yè)、時(shí)間上的付出比同類(lèi)型學(xué)校的教師更多，因?yàn)椴煌瑢W(xué)生著手的項(xiàng)目不盡相同。

　　在這里，每位學(xué)生都配有學(xué)習(xí)督導(dǎo)老師，除去課堂時(shí)間，每周一早會(huì)、每周五午餐都是學(xué)生與導(dǎo)師見(jiàn)面探討學(xué)習(xí)問(wèn)題與把控進(jìn)度的時(shí)間。

　　2. 動(dòng)手實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題

　　美國(guó)半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為高中階段所學(xué)知識(shí)與他們實(shí)際生活需要的技能不匹配。而達(dá)羅的年輕人卻沒(méi)有這種mismatch，他們通過(guò)hands to work成為會(huì)生存、懂生活的人：

　　Hands to work并不是傳統(tǒng)意義上的社團(tuán)，而是解決學(xué)校與社區(qū)問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)。每周三，承擔(dān)不同職責(zé)的hands to work小組從學(xué)校出發(fā)去“干活”，The Garden Crew(園林隊(duì))會(huì)采摘果蔬運(yùn)送給學(xué)校食堂;Samson Environmental Center crew(Samson環(huán)境中心隊(duì))會(huì)給學(xué)校生態(tài)實(shí)驗(yàn)室中的魚(yú)缸清潔換水;還有輔導(dǎo)臨近學(xué)校學(xué)生、救助并保護(hù)社區(qū)內(nèi)流浪動(dòng)物的小分隊(duì)。學(xué)校要求學(xué)生在不同主題隊(duì)伍間“輪崗”。