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北京鼎石學(xué)校課程設(shè)置

【國(guó)際班】
來(lái)源:北京鼎石學(xué)校 時(shí)間:2017-04-21 16:50:03

  北京市鼎石學(xué)校的課程為學(xué)生們提供各種機(jī)會(huì),讓他們?cè)谥鲃?dòng)學(xué)習(xí)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的同時(shí),勇于冒險(xiǎn),擅于提問(wèn),深入分析和探索各種觀點(diǎn),盡情地?fù)]灑自己的想象力。鼎石營(yíng)造的雙語(yǔ)教學(xué)環(huán)境是為了弘揚(yáng)對(duì)知識(shí)的熱愛(ài),讓學(xué)生欣賞不同的學(xué)科領(lǐng)域,堅(jiān)持不懈地追求學(xué)術(shù)上的優(yōu)越,并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展與成長(zhǎng)。鼎石每個(gè)學(xué)部中的教師都具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)方法把學(xué)生們培養(yǎng)成為擁有出眾競(jìng)爭(zhēng)能力和文化素養(yǎng)的公民,以便他們能夠積極、自如地應(yīng)對(duì)這個(gè)日新月異的世界。

  鼎石為學(xué)生們帶來(lái)與眾不同的教育體驗(yàn)。它融合中國(guó)、美國(guó)和國(guó)際三種教育傳統(tǒng)的精粹:推崇教育、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、且博大精深的中國(guó)教育;借鑒探索式學(xué)習(xí)和以課堂討論為中心的美國(guó)教育模式;發(fā)展批判性思維、創(chuàng)新和國(guó)際情懷的國(guó)際教育理念。

  在課程設(shè)置上,中國(guó)偏重?cái)?shù)學(xué)和科學(xué)的學(xué)習(xí);美國(guó)則重視人文教育的發(fā)展;而國(guó)際教育之所長(zhǎng)在于通過(guò)學(xué)習(xí)兩種或兩種以上的語(yǔ)言,讓學(xué)生掌握跨文化的競(jìng)爭(zhēng)能力。鼎石兼容并蓄上述優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng),聘用訓(xùn)練有素和具備跨文化敏感力的老師,營(yíng)造讓學(xué)生感受到信任和尊重的課堂氛圍,讓學(xué)生在這樣的課堂環(huán)境中探索新知,敢于冒險(xiǎn)。

  鼎石學(xué)生的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)包括

  精通英語(yǔ)和漢語(yǔ)

  掌握特定的學(xué)科知識(shí),并發(fā)掘、理解學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)

  具備創(chuàng)造性表達(dá)的自信與能力

  自如運(yùn)用日新月異的前沿科技

  具備深入探究、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力

  實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展

  具備跨文化交流能力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

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  體驗(yàn)式教學(xué)是鼎石教育的重要特色之一。這種在課堂內(nèi)外學(xué)以致用的教學(xué)理念,可以讓學(xué)生更好地理解與日常生活息息相關(guān)的各項(xiàng)問(wèn)題。鼎石為學(xué)生提供各種服務(wù)性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),在北京市內(nèi)和周邊地區(qū)開(kāi)展實(shí)地調(diào)研和考察,把學(xué)生的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)范圍從課堂拓展到住所、社區(qū)和世界各地。鼎石堅(jiān)信,基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)方式可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們滿懷熱情地探索與日常生活聯(lián)系密切的概念。這種教育體驗(yàn)的核心是批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作。研究結(jié)果顯示,批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用,并大幅提升他們?cè)趯W(xué)業(yè)上的表現(xiàn)。

  北京市鼎石學(xué)校是一所屬于中國(guó)的學(xué)校,吸納各國(guó)課程之精華,擁有世界視野。鼎石位于中國(guó)的首都北京,這里不僅是活躍的政治文化中心,也具有深厚的歷史底蘊(yùn)。作為一所世界學(xué)校,我們的使命是融合中國(guó)、美國(guó)以及全球三種教育傳統(tǒng)的精粹。這三種豐富而深厚的教育傳統(tǒng),就像三股顏色各異的絲線。鼎石教育則是一匹由三股絲線交織而成的錦緞。然而,中國(guó),作為三股絲線之一,是錦緞的主線。我們希望鼎石所有的中國(guó)學(xué)生和外國(guó)學(xué)生都能了解中國(guó)輝煌的過(guò)去和光明的未來(lái),并引以為豪。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們以中國(guó)為主線設(shè)計(jì)教學(xué),把中國(guó)的語(yǔ)言、歷史、文化和身份認(rèn)同等內(nèi)容融入各個(gè)年級(jí)的教學(xué)活動(dòng)中。我們聚焦中國(guó)和中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn),從而幫助師生對(duì)世界以及自身所處的位置形成更豐富、更微妙的認(rèn)識(shí)。圍繞“中國(guó)主線”開(kāi)展的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)也提升了學(xué)生的批判性思考能力,幫助他們?cè)谌驕贤�、政治和文化領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先一步;也能激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài),對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)的尊重,對(duì)文化差異的包容,以及對(duì)學(xué)術(shù)優(yōu)越意義的認(rèn)同。

  現(xiàn)代教學(xué)理論表明,綜合性的跨學(xué)科課程是達(dá)成全面而深入學(xué)習(xí)的有效途徑,這一觀點(diǎn)近期也得到了一些神經(jīng)科學(xué)研究的證實(shí)。在鼎石的課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,我們始終把中國(guó)的語(yǔ)言、文化、歷史和視覺(jué)表演藝術(shù)整合在各個(gè)學(xué)部和學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)之中。我們通過(guò)一以貫之、井然有序的課程規(guī)劃,結(jié)合創(chuàng)新的教學(xué)方法,在課堂內(nèi)外、宿舍區(qū)、操場(chǎng)上,以及本地和全球社區(qū)范圍中為學(xué)生提供體驗(yàn)式學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們要求所有學(xué)生都精通并能流利使用中英兩種語(yǔ)言——這一簡(jiǎn)明的要求表明了我們堅(jiān)信:在世界舞臺(tái)之上,中國(guó)的地位舉足輕重。在各個(gè)年級(jí)的課程中,漢語(yǔ)語(yǔ)言與文學(xué)課程與學(xué)校的五項(xiàng)共同價(jià)值觀緊密相連,使學(xué)生能夠有充分的機(jī)會(huì)在中國(guó)歷史文化的背景下探索各個(gè)文學(xué)主題。

  鼎石小學(xué)部的課程借鑒了國(guó)際小學(xué)課程(IPC)的框架與模板,以中國(guó)人教版教材為主體。學(xué)前班至五年級(jí)的學(xué)生在沉浸式雙語(yǔ)教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)。中國(guó)的歷史與文化,以及中國(guó)國(guó)家小學(xué)課程大綱所設(shè)定的課程標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo),都可以輕松地融入以主題為單元的教學(xué)框架之中。在每個(gè)單元中,學(xué)生都有機(jī)會(huì)把中國(guó)文化和其他文化放在一起進(jìn)行真實(shí)有趣的對(duì)比。這些綜合性單元與鼎石五項(xiàng)共同價(jià)值觀之間亦有清晰的聯(lián)系。同時(shí),“中國(guó)主線”也在每一門(mén)專業(yè)課程中得以發(fā)展。在小學(xué)部的藝術(shù)課中,學(xué)生在中國(guó)藝術(shù)技巧與傳統(tǒng)的背景下學(xué)習(xí)陶藝、繪畫(huà)與書(shū)法,也在音樂(lè)、舞蹈課上學(xué)習(xí)與中國(guó)表演藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。在體育與健康教育課程中,高質(zhì)量的武術(shù)課程以及中國(guó)文化中健康與養(yǎng)生的概念也是重要的一部分。

  “中國(guó)主線”在初中階段有著更完整、更學(xué)術(shù)性的呈現(xiàn),這不僅是依賴于其與各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系,也通過(guò)一套專門(mén)設(shè)計(jì)的名為“中國(guó)與世界”的課程體系得以體現(xiàn)。此項(xiàng)鼎石特色課程由中國(guó)文明史、中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)、中國(guó)表演藝術(shù),以及世界文明史課程組成。“中國(guó)與世界”作為綜合性課程體系教授,嵌入國(guó)際文憑中學(xué)項(xiàng)目(MYP)課程架構(gòu)之中;其主題、課題與不同的學(xué)科保持一致,激發(fā)學(xué)生的批判性思維能力,也使整個(gè)課程體系的時(shí)間順序與主題安排保持了連貫性。學(xué)生能夠更深刻、更清晰地理解世界上不同時(shí)期與地點(diǎn)發(fā)生的事件是如何互相聯(lián)系與影響的。我們的學(xué)生在畢業(yè)時(shí),將具有對(duì)照世界歷史與文化中的重大歷史轉(zhuǎn)變,理解中國(guó)歷史與文化變革的能力。屆時(shí),他們也會(huì)精通一項(xiàng)中國(guó)藝術(shù),無(wú)論視覺(jué)藝術(shù)或表演藝術(shù),能夠在海外學(xué)習(xí)、工作,或是參與在如今已成為主流的全球性事務(wù)之中的時(shí)候,擔(dān)當(dāng)有能力的中國(guó)文化大使。在以人教版教材為內(nèi)容主體的漢語(yǔ)語(yǔ)言與文學(xué)課程中,各個(gè)中國(guó)文學(xué)主題以各種意義深刻的方式得以探索。而其他學(xué)科,例如數(shù)學(xué)、科學(xué)與設(shè)計(jì)課程,也致力于與富含“中國(guó)主線”元素的課程材料建立真實(shí)的聯(lián)系。升入十年級(jí)之前,學(xué)生具備了參與“鼎石綜合設(shè)計(jì)項(xiàng)目”(Keystone Capstone Project)的能力,可以選擇自己感興趣的中國(guó)文化歷史或藝術(shù)課題開(kāi)展研究;這為鼎石畢業(yè)證書(shū)所要求的專題研究技能提供了基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)。在初中階段進(jìn)入尾聲時(shí),這種高度集中的課題研究式學(xué)習(xí)加深了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與理解,強(qiáng)化了他們獨(dú)立研究的能力,使他們?yōu)槌錆M挑戰(zhàn)的高中課程做好準(zhǔn)備。

  在十一、十二年級(jí),學(xué)生修讀國(guó)際文憑大學(xué)預(yù)科項(xiàng)目(IBDP)。該課程項(xiàng)目中的三項(xiàng)核心要素——認(rèn)識(shí)論;創(chuàng)造、活動(dòng)與服務(wù);以及專題論文為學(xué)生提供了寶貴的機(jī)會(huì),可以探尋“中國(guó)主線”的多樣化詮釋。鼎石將認(rèn)識(shí)論課程設(shè)計(jì)為一門(mén)雙語(yǔ)、雙文化的課程,教師和學(xué)生使用雙語(yǔ)交流,探索深層次的哲學(xué)性問(wèn)題,比較來(lái)自不同文化、語(yǔ)言與世界觀的闡釋。 通過(guò)服務(wù)、行動(dòng)與文化方面的實(shí)踐與實(shí)地體驗(yàn),學(xué)生有機(jī)會(huì)將“中國(guó)主線”與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。在高中階段,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究是非常重要的教學(xué)手段。由于所有的鼎石學(xué)生都將參與這些學(xué)習(xí)活動(dòng),因此,在鼎石畢業(yè)生形成身份認(rèn)同的過(guò)程中,“中國(guó)主線”成為其中的一個(gè)重要部分,幫助他們明確并體悟中國(guó)文化的重要意義;亦在他們?yōu)楫厴I(yè)升學(xué)、就業(yè)和走向世界做準(zhǔn)備的過(guò)程中,幫助他們成為祖國(guó)的文化大使。

  鼎石活動(dòng)項(xiàng)目辦公室開(kāi)展各類校際和校內(nèi)運(yùn)動(dòng)、體育、娛樂(lè)、表演和視覺(jué)藝術(shù)項(xiàng)目。我校課外活動(dòng)項(xiàng)目的目的在于滿足學(xué)前班到9年級(jí)學(xué)生的興趣和發(fā)育技能培訓(xùn)要求。有些課程屬于必修課(體育課),其他課程則可作為下午的課外活動(dòng),學(xué)生可以自愿參加。我們?yōu)槊宽?xiàng)活動(dòng)都設(shè)定了明確的目標(biāo),為學(xué)生提供有利于社交能力和體格發(fā)展的良好機(jī)會(huì)。

  鼎石活動(dòng)項(xiàng)目(KAP)

  鼎石的課外活動(dòng)形式多樣,充滿樂(lè)趣!大部分活動(dòng)由鼎石的教師組織開(kāi)展,除非在選課報(bào)名登記材料中另有說(shuō)明,否則不會(huì)對(duì)這些課程收取額外費(fèi)用。專家活動(dòng)可能產(chǎn)生一定費(fèi)用,會(huì)在選課報(bào)名登記材料中加以說(shuō)明。學(xué)生參加我們的任何課外活動(dòng),均需取得家長(zhǎng)的許可。活動(dòng)一般在放學(xué)后開(kāi)展,通常持續(xù)1小時(shí)15分鐘。課外活動(dòng)結(jié)束后,我們立刻為學(xué)生提供校車服務(wù)。(學(xué)生需要在課外活動(dòng)開(kāi)始前報(bào)名使用校車服務(wù))。

  俱樂(lè)部

  鼎石鼓勵(lì)學(xué)生參與俱樂(lè)部活動(dòng)。俱樂(lè)部會(huì)籍使學(xué)生有機(jī)會(huì)和志趣相投的同學(xué)一起參加活動(dòng),探索令人興奮的新課題并建立社交關(guān)系。每年教師和學(xué)生在俱樂(lè)部中開(kāi)展合作,尋找大家感興趣的領(lǐng)域。

  在鼎石,課外活動(dòng)是課程的一部分,并非額外的項(xiàng)目。由于我們的學(xué)生渴望能夠有機(jī)會(huì)參與,所以我們每天下午都會(huì)開(kāi)展這些活動(dòng)。雖然每次的興趣點(diǎn)和課程內(nèi)容可能會(huì)有所不同,但我們相信每位學(xué)生都有辦法參與或嘗試新事物。我們希望本校中學(xué)部的學(xué)生至少每周參加兩次課外活動(dòng)。

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