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國際學校遇上傳統(tǒng)文化究竟是機遇還是挑戰(zhàn)

來源:新浪教育 發(fā)布時間:2016-10-31 20:15:09

  現(xiàn)代國際學校中式教育,顧名思義就是以東方智慧為基礎(chǔ),傳承中華文化基因的當代教育體系。它既不同于古典中式教育,即目前市場上掀起的國學熱。也不同于現(xiàn)代西式教育,即完全脫離中華文化的根基,以傳播西方價值觀為核心的教育,而是自有一套適合中國孩子的教育體系。該教育體系意在重拾中華文化基因,探尋中國教育發(fā)展之路。

  認識現(xiàn)代中式教育,首先要著眼于“中式”二字。西式教育一向被視為是現(xiàn)代教育的,很多條件優(yōu)越的家庭大都會選擇國際學校,認為孩子在那里可以接受先進的教育。

  事實真是如此嗎?淺論現(xiàn)代中式教育

  我們一起分析下目前的國際學校,國際學校從形式上劃分有兩類,一類是由外國人做校長,徹徹底底的國際學校;另一類是由外國人聘請的中國人做校長。國際學校最大的特點就是踐行純粹的西式教育理念。正因如此,才吸引了大量不認同應(yīng)試教育的家長加入其中。當然,純英文的語言環(huán)境,也是家長選擇國際學校的催化劑。

  國際學校似乎是我國目前的教育載體,門檻之高,并非有錢就能進。即使擠破腦殼把孩子送了進去,你會發(fā)現(xiàn),不僅是老師金發(fā)碧眼,學生也是國外的居多。

  再來看看授課情況,在西式教育體制下,課本內(nèi)容也完全西化。教育是一項靈魂工程,如果我們的子孫從小接受被西化的教育,那與教育殖民在本質(zhì)上有何不同?

  給孩子什么樣的教育,著眼點在于我們要把孩子培養(yǎng)成什么樣的人,要把孩子的精神生命引向何處。

  現(xiàn)代中式教育與西式教育從本質(zhì)上來說都是對生命的認同,由于文化基因的差異,導致中西方教育在內(nèi)容和形式上有很大的差別。西式教育是普世價值的產(chǎn)物,培養(yǎng)的是西方價值觀和英語思維,中式教育培養(yǎng)的是東方價值觀和漢語思維�,F(xiàn)代中式教育,根植于東方傳統(tǒng)文化深處,將西方的科學教育體系與我國的文化教育體系結(jié)合,用東方智慧打底,融貫中西方教育優(yōu)勢,為孩子注入東方文化基因,從東方傳統(tǒng)文化最深處吸收智慧養(yǎng)分。

  古語云:“取法其上,得乎其中。取法其中,得乎其下”。現(xiàn)代中式教育根植于中華傳統(tǒng)文化智慧,法于陰陽,和于數(shù)術(shù),融合東西方的教育優(yōu)勢,奠定中華文化底蘊,感受中華文化魅力,學會用東方文化的思維模式解決問題,深入經(jīng)典汲取精髓。西式教育因其缺乏中華文化基因,故而無法成為拯救中國教育的“諾亞方舟”。

  現(xiàn)代中式教育與古典中式教育有著本質(zhì)的不同,這也是接下來我們要闡釋的第二個特點——現(xiàn)代。

  古典中式教育的代表是現(xiàn)在非常盛行的傳統(tǒng)國學教育。它通常強調(diào)學生必須著漢服,行漢禮,背誦傳統(tǒng)典籍,定期舉行祭祀饗宴。

  從形式上看,這似乎是復興中華傳統(tǒng)的重要途徑。然而,從內(nèi)容來看,傳統(tǒng)國學教學實際上是“斷崖教育”。這種傳統(tǒng)的國學類學校,大都只讓孩子背誦經(jīng)典,很多包含現(xiàn)代知識的課程都給不到孩子,從這種學校走出來的學生,上初中都成了問題,更不用說高中和大學了。加之其死記硬背的教學模式,孩子鍛煉的也不過是記憶力而已。很多國學經(jīng)典,其文言文的語言風格并不適合小學階段的孩子學習,故而出現(xiàn)了學生雖然對典籍倒背如流,但不解其義的尷尬結(jié)果。

  知識只有被用出來才能成為智慧。如果我們只讓學生背誦國學經(jīng)典,那永遠都是知識,而且是學生無法吸收、運化的知識,無法觸及國學中的智慧。國學學校中讓學生行漢禮、做祭祀等活動如隔靴搔癢,它們只局限在形式上的復古,并未觸及傳承東方文化應(yīng)植根的土壤本質(zhì),所以孩子們無法理解這樣做的原因和背后蘊藏的文化背景,自然也無法學會如何應(yīng)用這些智慧。

  現(xiàn)代中式教育又是怎樣做的呢?

  與古典中式教育不同,現(xiàn)代中式教育認為,教育不是簡單地從形式上回歸傳統(tǒng),而是深入中華文化內(nèi)在,探求文化本源,為孩子注入中華文化基因。如此,孩子接觸到的是中華文化中最有營養(yǎng)的部分,在東方智慧的滋養(yǎng)下,學會運用東方文化,在實踐中體悟中華文化的精髓。比如,儒家提倡的內(nèi)省和修身,道家“觀”的學問,引導孩子在深入了解和接受之后,學會發(fā)自內(nèi)心地時時反觀內(nèi)在,知道自己的不足和錯誤后加以改正,不斷完善自我。再如,兵家的“奇正之法”讓孩子掌握做事之中的“常”與“變”,常法為正,變法為奇。從精典中吸取智慧,讓孩子受益終身。

  此外,現(xiàn)代中式教育摒棄了形式上的應(yīng)試化教學,它不會將學生的學習禁錮在課堂,尤其打破了“老師講學生聽”的傳統(tǒng)教學模式,轉(zhuǎn)而以學生為中心,激發(fā)孩子的自我意識,讓他們成為學習的主體。在這個過程中,老師只扮演引導者的角色,奉行“寓教于樂、玩學不二”的原則,以靈活多變的教學模式,讓孩子遠離枯燥的知識說教,感受中華文化魅力,激發(fā)他們深入探索的興趣,實現(xiàn)良性循環(huán)。這種素質(zhì)教學的思維也就決定了現(xiàn)代中式教育與現(xiàn)在盛行的國學教育有著本質(zhì)的不同。

  好的教育是一個民族發(fā)展的脊梁。現(xiàn)代中式教育充分運用東方文化教育優(yōu)勢,深入中華文化最深處,繼承民族文化基因,傳授學生真正需要的內(nèi)容,提升學生綜合素質(zhì),自信地應(yīng)對未來可能遇到的各種挑戰(zhàn),讓孩子成為未來社會的人才。

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