呂不韋論“養(yǎng)生三患”
來(lái)源:中華中醫(yī)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2013-05-09
出則以車,入則以輦,務(wù)以自佚,命之曰“招蹶之機(jī)”。肥肉厚酒,務(wù)以自強(qiáng),命之曰“爛腸之食”。靡曼皓齒,鄭衛(wèi)之音,務(wù)以自樂,命之曰“伐性之斧”。三患者,貴富之所致也。——《呂氏春秋》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)丞相呂不韋,著有《呂氏春秋》一書,書中有專論養(yǎng)生的篇章。他指出,自古富貴之人都想長(zhǎng)壽,尋求什么長(zhǎng)生不老的仙丹妙藥,只能是水中撈月。只有在日常生活中修節(jié)止欲,方得身心之康泰。為此,他提出了“養(yǎng)生三患”。
一患“好逸惡勞”
“出則以車,入則以輦,務(wù)以自佚,命之曰招蹶之機(jī)”。意思是有一些人,動(dòng)輒車輦迎接,四體不勤,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。這樣的人,只不過是行尸走肉罷了,又怎么會(huì)健康呢?
二患“恣食酒肉”
“肥肉厚酒,務(wù)以自強(qiáng),命之曰爛腸之食”。意為有些富貴人家,大杯喝酒,大塊吃肉,終日過著花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活。古人云“酒是穿腸的毒藥”。大醉必有大害,經(jīng)常大魚大肉又怎么能長(zhǎng)壽呢?
三患“奢侈腐化”
“鄭衛(wèi)之音,務(wù)以自樂,命之曰伐性之斧”。意為有些富貴之人,依仗手中權(quán)勢(shì),貪污腐化,日出魚肉鄉(xiāng)里,夜宿花街柳巷,聽著靡靡之音,終日縱欲放蕩。此類人真精耗損,精神萎靡,怎么能長(zhǎng)壽呢?
正所謂“世人皆想身健康,勸君莫忘防‘三患’。愚者聞之當(dāng)笑談,智者足戒得大安。”