金元四大家之——?jiǎng)⑼晁?/h2>
來源：39健康網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2013-05-04
劉完素，字守真，自號(hào)通元處士，約生活于1110-1209年。是金時(shí)的河間人，因此后人又稱他為“劉河間”。他是當(dāng)時(shí)名聲顯赫的醫(yī)家，幼年喪父，家境貧寒，自幼聰慧，耽嗜醫(yī)書，因母病，三次延醫(yī)不至，不幸病逝，遂使之立志學(xué)醫(yī)，是中醫(yī)歷史上著名的“金元四大家”之一的“寒涼派”的創(chuàng)始人。在理法上，他十分強(qiáng)調(diào)“火熱”之邪治病的重大危害，因此，后世稱其學(xué)說為“火熱論”;治療上，他主張用清涼解毒的方劑，故后世也稱他作“寒涼派”。
劉完素生活在宋末金初，當(dāng)時(shí)，中國的醫(yī)學(xué)發(fā)展經(jīng)過了盛唐時(shí)的輝煌成就和宋代的普及之后，形成了很多的學(xué)術(shù)派別。各派學(xué)術(shù)思想百花齊放，是醫(yī)學(xué)史上的諸“醫(yī)”百家的時(shí)期。所謂“金元四大家”，就是當(dāng)時(shí)最為成熟，也是最具代表性的四大醫(yī)學(xué)學(xué)派。
他初曾拜陳先生(陳師夷?)為師，學(xué)成后獨(dú)立行醫(yī)，聲譽(yù)漸隆。其為醫(yī)，獨(dú)好《素問》，朝夕研讀，手不釋卷，終得要旨，并根據(jù)其原理，結(jié)合北方環(huán)境氣修特點(diǎn)，及民眾飲食醇厚、體質(zhì)強(qiáng)悍的特性，圍繞《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條，倡傷寒火熱病機(jī)理論，主寒涼攻邪，善用防風(fēng)通圣散、雙解散等方治療，名盛于大定、明昌年間(1161～1195年)。金彥宗曾三次征聘，堅(jiān)辭不就，章宗愛其淳素，特賜號(hào)為“高尚先生”。隨著他的創(chuàng)新理論廣泛流傳，師從者甚多，先后有荊山浮屠、葛雍、穆子昭、馬宗素、鎦洪、常德、董系、劉榮甫等從之，私淑者也不少，如張從正、程輝、劉吉甫、潘田坡等，最終形成明顯的寒涼攻邪醫(yī)風(fēng)。開創(chuàng)了金元醫(yī)學(xué)發(fā)展的新局面，形成金元時(shí)期一個(gè)重要學(xué)術(shù)流派“河間學(xué)派”。
劉氏一生著述較多，主要有《黃帝素問宣明論方》(1172年)15卷，《素問玄機(jī)原病式》(1186年)，《內(nèi)經(jīng)運(yùn)氣要旨論》(即《素問要旨論》)，《傷寒直格》(1186年)3卷，《傷寒標(biāo)本心法類萃》(二卷)，《三消論》《附《儒門事親》》，《素問藥注》(已佚)，《醫(yī)方精要》(已佚)，其他托名劉完素的著作還有《習(xí)醫(yī)要用直格并藥方》、《河間劉先生十八劑》、《保童秘要》、《治病心印》、《劉河間醫(yī)案》等。后人多把完素的主要著作統(tǒng)編成“河間六書”、“河間十書”等，其中或加入金元其他醫(yī)家的著作。
他認(rèn)為處方用藥，要因人而異，應(yīng)視病人的身體狀況、所處的環(huán)境和疾病的實(shí)際情況來選擇用藥，不可一成不變。他也極不滿意于當(dāng)時(shí)朝廷要求使用《局方》，又不可隨意加減的規(guī)定，堅(jiān)持辨證施治，酌情發(fā)揮。他家門前車水馬龍，擠滿了遠(yuǎn)道而來的發(fā)熱患者，甚至一些昏迷的病人是被抬來的。讓他扎上幾針，服了幾付他開的藥以后，竟然奇跡般地恢復(fù)了。有時(shí)他還送醫(yī)送藥給貧困的病人。一次，他在路上見到一家人正在發(fā)喪，得知是產(chǎn)婦難產(chǎn)致死，可他見到棺中有鮮血淌出，便令人放下棺材，馬上開棺診治。他在難產(chǎn)婦的涌泉穴等穴位扎了幾針，婦人竟然蘇醒了，再針?biāo)瞎�、至陰等穴，胎兒竟然順利地產(chǎn)下。家屬忙跪地叩首，視之若神仙下凡。劉完素名聲很大，傳到了金朝廷中，金章宗為了攏絡(luò)人心，請(qǐng)他到朝中為官，幾次都被拒絕了。朝廷無奈，便賜給了他一個(gè)“高尚先生”的名號(hào)。
劉完素主要以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，他精研醫(yī)理，把《內(nèi)經(jīng)》中的關(guān)于火熱病致病原因的內(nèi)容選摘出來，加以闡釋，這就是著名的《病機(jī)十九條》。他還提出了“六氣皆從火化”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六氣都可以化生火熱病邪，治病，尤其是治療熱性病的時(shí)候必須先明此理，才能處方用藥。他所創(chuàng)方劑涼隔散、防風(fēng)通圣散、天水散、雙解散等，都是效驗(yàn)頗佳的著名方劑，至今仍被廣泛應(yīng)用著。對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》中的“五運(yùn)六氣”，他也有著精辟的研究和獨(dú)到的見解，并十分善于運(yùn)用五運(yùn)六氣的方法來看病。他認(rèn)為沒有一成不變的氣運(yùn)，也就沒有一成不變的疾病，因此，醫(yī)生在處方用藥的時(shí)候必須靈活機(jī)變，具體分析。劉完素在治療熱性病方面的完整理論和對(duì)“五運(yùn)六氣”的獨(dú)到見解，對(duì)后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著深刻影響，甚至對(duì)于溫病學(xué)派的形成也有著至關(guān)重要的鋪墊作用。
