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2011年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)輔導(dǎo)練習(xí)題(20)

來源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2011-04-23 [an error occurred while processing this directive]

公務(wù)員輔導(dǎo)咨詢

匯集公務(wù)員培訓(xùn)權(quán)威機(jī)構(gòu),權(quán)威解答公務(wù)員考試相關(guān)問題

zaixuanzixun

    21.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā),將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷的好場(chǎng)所。因?yàn)�,少�?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等,而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。

    這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即(  )。

    A. 少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

    B. 少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

    C. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

    D. 少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮

    22.九月一到,就有了秋意,秋意在一個(gè)多霧的黎明溜來,到了炎熱的下午便不見蹤影。它踮起腳尖掠過樹頂,染紅幾片葉子,然而這美景太短暫,葉子很快會(huì)變成新的顏色。

    這段文字作者要告訴我們的是(  )。

    A. 秋天的美麗是留不住的B. 秋天的美景太短暫

    C. 對(duì)秋天的依戀之情D. 秋天有好也有壞

    23.世界銀行的一位副行長(zhǎng)有這樣一段高論同樣給我們以啟發(fā),他說:“以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)給予我們兩個(gè)至關(guān)重要的啟示:一是僅僅依靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的。另一個(gè)教訓(xùn)是,技術(shù)絕對(duì)不是解決所有問題的辦法。這些提醒我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式,而改變的源泉就是文化。”

    這段文字意在表明(  )。

    A. 以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)非常重要

    B. 靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的

    C. 人和社會(huì)只有通過文化才能對(duì)整體有所洞悉、有所把握

    D. 我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式

    24.斯坦尼體系和布萊希特體系與梅蘭芳所代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是不同文化背景的產(chǎn)物,三者并列,在理論上、邏輯上都不嚴(yán)密。如果要講體系的話,那么中國(guó)戲曲是“神形兼?zhèn)?rdquo;(即寫意)的戲劇表演體系。在世界戲劇史上,東西方古典戲�。ɑ騻鹘y(tǒng)戲�。┛梢赃M(jìn)行比較,但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇加以類比。

    以下是作者不贊同的觀點(diǎn)是(  )。

    A. 中國(guó)戲曲是“神形兼?zhèn)?rdquo;

    B. 世界戲曲可分為三大體系

    C. 不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇比較

    D. 戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術(shù)

    25.細(xì)菌這個(gè)名字常常和疾病聯(lián)系在一起。因?yàn)槿撕蛣?dòng)植物的許多傳染病,都是由細(xì)菌作祟引起的,所以人們對(duì)它總有一種厭惡和恐懼的感覺。其實(shí),危害人類的細(xì)菌只是一小部分,大多數(shù)細(xì)菌不僅能和我們和平共處,還為人類造福。細(xì)菌能把地球上一切生物的殘軀遺體“吃”光,同時(shí)轉(zhuǎn)化成植物能夠利用的養(yǎng)料,為促進(jìn)自然界的物質(zhì)循環(huán)立下了汗馬功勞,更何況許多細(xì)菌還在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上起著重要的作用呢!

    作者講述這段話的意圖是(  )。

    A. 細(xì)菌對(duì)人類危害較小

    B. 細(xì)菌也有許多的益處

    C. 細(xì)菌這個(gè)名字不應(yīng)與疾病聯(lián)系在一起

    D. 有細(xì)菌比沒有更好

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    「答案解析」

    21.C[解析]這段話的重點(diǎn)是說怎么把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,我們解題時(shí)應(yīng)該抓住關(guān)鍵詞“而且”,表示遞進(jìn)關(guān)系。這段話一、二句是中心,選項(xiàng)C最切合題意。

    22.B[解析]這段文字前面講述秋天的美麗,“然而”后的句子是一個(gè)著重點(diǎn),是作者想要表述的內(nèi)容。A、C、D都不是作者想要表達(dá)的著重點(diǎn)。

    23.C[解析]這段講話的目的主要是想找到錯(cuò)誤的源泉,并對(duì)問題的解決找到辦法。A、B、D是找出問題而沒有解決的思路,不是這段話的意圖所在,C選項(xiàng)對(duì)問題原因進(jìn)行分析是文段的意義所在。

    24.B[解析]從第一句話可看出,作者不贊成把世界戲曲分為三大體系,故B項(xiàng)是作者不贊同的觀點(diǎn)。

    25.C[解析]這段話通過舉別人常常談到的問題,細(xì)菌常與疾病聯(lián)系在一起,而后面的內(nèi)容都是在反駁這句話,舉出各種例證說明人們以往的看法是不正確的,選C.

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