如果說(shuō)，在高考考場(chǎng)上快節(jié)奏是一個(gè)境界，那么，如何使文章具有親切感就是另一種文章境界或文章格調(diào)了。富有親切感的考場(chǎng)作文給評(píng)卷老師的感覺(jué)是就是溫和親切，像是在傾聽(tīng)一種促膝談心，一種心與心的交流，自然容易贏得高分。那么在寫作時(shí)，如何有利于激發(fā)寫作者的情感動(dòng)力，有利于使文章情文并茂呢？除了發(fā)自內(nèi)心，抒寫真情實(shí)感之外，寫作的形式也是至關(guān)重要的。

　　（1）書信策略。書信策略，即把文章的內(nèi)容，用書信的形式敘述出來(lái)。書信寫作時(shí)，本身就是在面對(duì)一個(gè)明確的聽(tīng)眾敘事。這個(gè)聽(tīng)眾可以是真實(shí)的人，也可以是虛構(gòu)的人�？傊畬懽髡吆孟袷窃诿鎸�(duì)面的與其講話。這個(gè)講話，當(dāng)然，可以有其它的語(yǔ)氣格調(diào)，比如調(diào)侃，譏諷，批評(píng)等等。但是，我說(shuō)，我們要選擇溫和親切的對(duì)話格調(diào)，以此表現(xiàn)一種文章的一種溫和寬厚之美。

　�。�2）對(duì)話策略。其實(shí)，書信寫法，也就是一種對(duì)話策略，只不過(guò)書信有其較為固定的格式，譬如，開頭要有稱呼，最后要有署名和日期限。而這里說(shuō)的對(duì)話策略，也就是表面上是不用書信的形式，但實(shí)質(zhì)上也與書信對(duì)話是一回事。當(dāng)然，對(duì)話本身可以有不同的態(tài)度和語(yǔ)調(diào)選擇，尖銳峻峭是一種選擇，譏諷調(diào)侃是一種選擇，但是，我們這里仍選擇親切友好的態(tài)度，以此來(lái)表現(xiàn)溫和寬厚之美。

　　譬如，紀(jì)伯倫《愛(ài)情的生命》：

　　來(lái)呀，親愛(ài)的！讓我們到荒野去！冰雪已經(jīng)消融，生命從夢(mèng)鄉(xiāng)蘇醒，春在河谷、山坡蹣跚、搖曳。走呀！讓我們?nèi)プ穼ご禾煸谶|闊的田野上留下的蹤跡；上呀！讓我們登上高山，放眼眺望四周那如海似濤的翠微。

　　紀(jì)伯倫的不少散文，就是這種親切的對(duì)話語(yǔ)調(diào)，這種語(yǔ)調(diào)本身就容易表達(dá)一種關(guān)心、熱愛(ài)、溫柔等情調(diào)。再看紀(jì)伯倫的《美》：

　　請(qǐng)你們仔細(xì)地觀察地暖春回、晨光熹微，你們必定會(huì)觀察到美。

　　請(qǐng)你們側(cè)耳傾聽(tīng)鳥兒鳴囀、枝葉窸窣、小溪淙淙，你們一定會(huì)聽(tīng)出美。

　　請(qǐng)你們看看孩子的溫順、青年的活潑、壯年的氣力、老人的智慧，你們一定會(huì)看到美。

　　請(qǐng)歌頌?zāi)撬�仙花般的明��、玫瑰花似的臉頰、罌粟花樣的小嘴，那被歌頌而引以為榮的就是美。

　　請(qǐng)贊揚(yáng)身段像嫩枝般的柔軟、頸項(xiàng)如象牙似的白晳、長(zhǎng)發(fā)同夜色一樣黑，那受贊揚(yáng)而感到快樂(lè)的正是美。

　　讀此文字，我們會(huì)感覺(jué)得有一會(huì)熱心的朋友，在激動(dòng)地向我們講述自己所知的真理。他非常急迫地把他內(nèi)心的真、善、美向我們傳達(dá)與分享。

　　高考優(yōu)作里也有屬于切親對(duì)話的佳作。譬如：湖北考生的《三生有幸遇上你》的開頭：

　　佛說(shuō)，因果有緣，千百年的輪回皆由緣而起。我想，上輩子也就是前生，我一定是千萬(wàn)次的回眸，億萬(wàn)次的尋覓，才能在滾滾人流中遇到了你！

　　這樣的文字，在開頭就給閱讀者以熱烈的情感沖擊，使閱讀者不得不認(rèn)為，這是感情充沛的文字——情感的充沛，有時(shí)就是文氣的充沛。

　　有些高考作文命題——譬如2006年上�？碱}《讓我握住你的手》——本身就在要求我們寫熱愛(ài)的、親切的對(duì)話文章。由此可見(jiàn)，掌握親切對(duì)話的寫作策略，對(duì)于考試作文的寫作顯得非常必要。

　�。�3）呼告策略。呼告策略也是一種對(duì)話策略，只不過(guò)他是更熱烈的或更狂熱的對(duì)話。譬如郭沫若的《銀杏》的開頭：

　　銀杏，我思念你，我不知道你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。

　　我知道，你的特征并不專在乎你有這和杏相仿佛的果實(shí)，核皮是純白如銀，核仁是富于營(yíng)養(yǎng)——這不用說(shuō)已經(jīng)就足以為你的特征了。

　　但一般人并不知道你是有花植物中最古的先進(jìn)，你的花粉和胚珠具有著動(dòng)物般的性態(tài)，你是完全由人力保存了下來(lái)的奇珍。

　　2006年的上�？碱}《我想握住你的手》也可以寫成呼告形式，比如下面一篇張守佳的考場(chǎng)外同題作文的開頭：

　　就這樣，多少次目送你離開，直到消失在我視線的盡頭；多少次迎接你回家，真想將你挽進(jìn)我臂彎的深處。

　　孩子，多想每天就這樣靜靜地看著你：看你讀書，那專注的神情讓我迷戀；看你吃飯，你的心不在焉讓我愛(ài)憐；看你安詳?shù)厮�覺(jué)，發(fā)出輕輕的鼾聲，一股暖流充盈在我心最軟的深處；看你頑固地反抗，聲嘶力竭地宣戰(zhàn)，我的憤怒頓時(shí)化作投降的哀求。

　　呼告，就是直呼對(duì)象的名字，并向它講述內(nèi)心的話語(yǔ)。我們讀這樣的文章，如果讀者過(guò)于冷靜，也有可能體會(huì)不到寫作者的真誠(chéng)熱情。因?yàn)椋�這種過(guò)于狂熱的言語(yǔ)方式，反而容易讓冷靜的讀者產(chǎn)生排斥心理。于是，在選擇呼告策略時(shí)要注意：在呼告的形式之下，一定要充實(shí)而又顯真情的內(nèi)容。

　　人心是需要“柔軟”的言語(yǔ)來(lái)呵護(hù)的，親切，是這個(gè)“生硬”世界的必要溫和。于是，親切，也就是一種溫和的文章格調(diào)或境界。