北京四中 王大績

　　備戰(zhàn)高考，已是師生不變的話題，但如何備戰(zhàn)，常會因生而異，因師而別。

　　在高考中，語文越來越被眾多考生視為簡單而又繁復(fù)的學(xué)科。說它簡單，并不是說內(nèi)容或操作上的簡單，而是在眾多學(xué)科比較中，它一時難以即時提高，因此可以簡單的處理——先放置一邊，或者說有一兩個月不讀，還照樣答題，因此我們理解為它簡單；說它繁復(fù)，是說考生一直在下工夫，可是總不能理出個頭緒，越讀問題似乎越多。王老師在輔導(dǎo)中，反對教條而又能給你靈活的技巧，讓我們撥云見日，心里亮堂了許多。

　　他告訴我們，閱讀實用類文體，關(guān)鍵要掌握六個字：定位，對照，判定。同時，也提醒我們，這些是在平時的知識儲備、閱讀感受、聯(lián)想判斷等能力的前提下進(jìn)行的一種更便捷的切入方法，非此，則會浪費(fèi)寶貴的答題時間，丟掉的是更多的分?jǐn)?shù)。

　　切入點——定位。所謂定位，可以從兩個角度來理解，一是內(nèi)容上的定位，一是空間上的定位。如下面的問題：

　　把長句改成4個短句子，意思表達(dá)清楚（可改變語序，增刪詞語，但不的改變愿意）

　　俄羅斯科學(xué)家最近設(shè)計出一種外形為不透光的黑色管狀物,具有重量輕、耗能小、精確度高、抗干擾能力強(qiáng)的特點和數(shù)字?jǐn)z像、使航天器準(zhǔn)確識別方向等功能的新型星際"指南針"。

　　閱讀時，我們馬上找到以下三個信息：外形 特點 功能，這三點已將內(nèi)容概括無遺，于是無須多想，只將這三方面搞定便OK了。寫成

　　俄羅斯科學(xué)家最近設(shè)計出一種新型星際"指南針"/這種"指南針"外形為不透光的黑色管狀物/它具有重量輕.耗能小.精確度高.抗干擾能力強(qiáng)的特點/它還具有數(shù)字?jǐn)z像.使航天器準(zhǔn)確識別方向等功能/

　　這樣的總分式，也可寫成分總式（此處不舉例）。

　　關(guān)于空間上的定位，我們結(jié)合對照、判定來理解�？聪旅娴睦�子��

　　甲骨文的 “王”字基本上可以分為兩種形式，一個上面不加一橫，董作賓稱之為“不戴帽子的王”（圖1~3），見于于武丁卜辭和武乙、文丁卜辭，另一種上面有一橫，為“戴帽子的王”（圖4~6），行用于其他各時期。孫詒讓《契文舉例》所依據(jù)的劉鶚《鐵云基藏龜》以武丁卜辭最多，其中的“王”字，孫詒讓釋為“立”，卜辭無法通讀。到羅振玉的《殷墟書契考釋》才釋出此字。羅振玉首先把《說文解字》所收的古文和全文進(jìn)行對比，釋出“戴帽子的”是“王”字；接著指出，其異體作省其上畫的形式，“亦‘王’字”，“且據(jù)所載諸文觀之，無不諧也。”

　　“王”字釋出來了，使一大批卜辭可以讀通，也證實了這是殷王室的遺物。但是這個字的構(gòu)成一直困擾著古文學(xué)家們。有的說，此字像一個頂天立地的大人，所以是“王”；也有人說下面像火，火盛像王德，故以為“王”。如此等等，其說不一。直到1936年，吳其昌根據(jù)青銅器豐王斧的銘文和器形，并列舉甲骨文、全文很多“王”字的寫法，第一次提出“王字之本義，斧也”，才解決了這一問題。

　　從字形看，“王”字是橫置的斧鉞的象形。從甲骨文、金文（圖7~9）的寫法中還可以看出，最下一筆的初形不是平宜的“一”，而是具有孤刃之形，上端的一橫或兩橫像柄或多屬斧鉞或多屬斧鉞闌。“王”字像斧鉞之形是因為“王”這個稱號是從氏族社會的軍事首領(lǐng)演化來的，國家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，《史記·殷本紀(jì)》記載，殷王曾封周族首領(lǐng)姬昌為西伯，“賜弓斧鉞”，授予他對周圍小國的征伐之權(quán)。

　　那么為什么一定要用橫置的斧鉞呢，這也是由這產(chǎn)生的時代決定的。橫置是斧鉞實施砍殺功能的狀態(tài)，而最早軍事首領(lǐng)的權(quán)力只限于戰(zhàn)場上。荷馬時代的希臘人領(lǐng)袖握有的權(quán)力不大，亞里士德說：“假如阿伽門農(nóng)王獲得在戰(zhàn)場上殺死逃兵的權(quán)力，那么在戰(zhàn)后的評議會上卻只能忍受責(zé)罵。”這就是“王：要用一個正在執(zhí)行斬殺的橫置斧鉞來表示的原因。

　　但這一切距離許慎太遙遠(yuǎn)了，《說文解字》“王：字下說：“古之造文者，三畫而邊其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也。”這顯然是后人的臆測了。

　　（摘編自羅琨《甲骨文解謎》）

　　5.下列理解，不符合原文意思的一項是 D

　　A.在甲骨文中，所謂“戴帽子的”和“不戴帽子的”“王”字，是指“王”字最上面有沒有一橫。

　　B.羅振玉通過比較《說文解字》的古文“王”字和金文“王”字，釋讀出了甲骨文的“王”字。

　　C.對于“王 ”字的形體構(gòu)造有種種說法，最后吳其昌提出“王”是斧鉞的象形，才解決了這一問題。

　　D.古代只有氏族社會的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞，所以人們采用斧鉞之形的“王”字來表示軍事首領(lǐng)。

　　我們根據(jù)選項A的內(nèi)容，到文段里去找相應(yīng)的內(nèi)容：甲骨文/一個上面不加一橫/另一種上面有一橫，這樣也就完成了定位，然后進(jìn)入第二步，兩相對照，從本質(zhì)上去判定，看與文段是否一致。BCD三項內(nèi)容我們也在原文中迅速找到：

　　——羅振玉/戴帽子的”是“王”字/省其上畫的形式，“亦‘王’字”

　　——吳其昌/王字之本義，斧也

　　——“王”字像斧鉞之形是因為“王”這個稱號是從氏族社會的軍事首領(lǐng)演化來的。

　　最后發(fā)現(xiàn)第四項中“只有”太絕對，與文中內(nèi)容不符，由此選擇表述不正確的項是D。

　　高考現(xiàn)代文閱讀實質(zhì)是腦筋急轉(zhuǎn)彎——由我們習(xí)慣的研讀泛讀方式轉(zhuǎn)為精讀方式，亦即對“一詞一句”的確切把握，剔除次要信息，鎖定重要信息，此外別無目的。此處所說研讀，是指被考中的閱讀，而精讀則指在高考考場上的閱讀。

　　在我們的生活中，閱讀通常有五種情況，一是專業(yè)閱讀，二是探究閱讀，三是信息閱讀，四是瀏覽閱讀，五是消閑閱讀。這五種閱讀，一和二高于信息閱讀，三和四是生活中的泛讀，低于信息閱讀而高考試題中的閱讀，就是信息閱讀，其實質(zhì)是考查精讀。這種閱讀，與語文課堂中的講評閱讀有著密切的關(guān)系。

　　語文課堂中的講評閱讀，幫助我們積累知識和能力，幫助我們認(rèn)識社會，幫助我們傳承文化，是我們寫作的樣板。信息閱讀實質(zhì)是精度，而精讀能力展示的雙翼，一要依托知識能力的積累，這要調(diào)動知識積累，通過聯(lián)想想象推斷達(dá)成；二要靠把握重要信息，這需要比較重要和次要信息。精讀能力的展示效果，與在講評閱讀中的吸收情況密不可分。

　　其次，文本閱讀。這部分首先強(qiáng)調(diào)，考試的目的在于根據(jù)需要，文本可讀可不讀；備考目的在于明確并強(qiáng)化信息比較的意識，所以一定要讀文本。大致步驟如下：

　　一、語段之內(nèi)，句與句比較，篩出并把我重要語句；二、重要語句內(nèi)，詞與詞比較，把握重要詞語信息；三、連綴重要詞語信息，把握語段大意和文章思路。

　　選擇題目，要點，排除干擾，認(rèn)清本質(zhì)。

　　要做到這個要點，一要定位，即在選項中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語，在文本中擇出與之“照應(yīng)”的詞語，據(jù)此確定選項的照應(yīng)句；二要對照，比較選擇和照應(yīng)句，找到二者有差異的表述相對照，可以接受的是正確選項，否則是錯誤的選項；三要判定，即對照中需要通過聯(lián)想、推斷，自覺調(diào)動自己知識和能力的積累，從而快速、準(zhǔn)確判定選項的正確。

　　重要信息顯示考查的實質(zhì)，次要信息起干擾作用。由“試題問題”轉(zhuǎn)向“實質(zhì)問題”，應(yīng)該是一種“自覺意識”。它的快速確立與鞏固，將保證我們快速撥開“試題問題”的迷霧，是實質(zhì)問題“水落石出”，還能幫助我們判別模擬試題——只有能夠形成“實質(zhì)問題”的題目，才是好題目。回答“試題題目”主要靠專業(yè)知識和能力，回答“實質(zhì)問題”主要靠語文知識和能力。

　　在模擬考試中，四個選項都要看，尤其是模糊選項，更要看明白；考場上，選出正確選項，其余各項即可忽略，聚焦要點節(jié)省時間。語文試題中的四個選項都是孤立的，但也有關(guān)聯(lián)，抓住一個正確答案，自然可以有助其它選項�？紙錾想m然未必能把答案看明白，但并不會影響推斷明白，關(guān)鍵在于抓住要點。寫作手法類，高考不會考，只會在模擬試題中出現(xiàn)，要淡化模擬試題，重視高考試題。

　　考試中最大的危害就是，太認(rèn)真，把精讀當(dāng)作研讀；語文備考中，嚴(yán)重的問題是，越好越認(rèn)真的學(xué)生越不能從專業(yè)性中跳出來。